Labiausiai svaiginanti karjera istorijoje arba kaip išminčius Imhotepas tapo Dievu Senovės Egipte

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Ką daryti, jei jaučiate savyje rimtą potencialą ir esate pasiruošęs dideliems pasiekimams keliose profesinėse srityse vienu metu, tačiau trukdo vienas niuansas: gimimo faktas Senovės Egipte, likus dviem su puse tūkstantmečiams iki naujos eros pradžios? Atsakymas paprastas - reikia ne tik kurti karjerą, bet ir tapti vienu iš labiausiai gerbiamų dievų, priversti savo reputaciją veikti net ir po mirties. Nedaugeliui pavyko - ir Imhotepas buvo vienas iš jų.

Imhotepas - architektas ir valstybės veikėjas

Jei Imhotepas būtų sudaręs santrauką (galbūt kitų įsikūnijimų atveju, aukščiau esančią klasę), tai šiame dokumente būtų buvę labai reikšmingų pasiekimų. Tam tikra prasme jie turėtų būti pripažinti unikaliais - juk Imhotepą garbino civilizacijos, kurių jo gyvenime tiesiog nebuvo! Po tokios įžangos nevalingai noriu manyti, kad mes kalbame apie mitologijos veikėją, bet ne - Imhotepo, kaip tikro istorinio asmens, egzistavimas buvo įrodytas gana neabejotinai.

Sunku spręsti apie jo biografiją. Pagrindinis ir, tiesą sakant, vienintelis dalykas, žinomas apie Imhotepo gyvenimą, yra tas, kad jis užėmė vieną iš aukščiausių vyriausybės postų vadovaujant faraonui Džoseriui, kuris, savo ruožtu, yra gerai žinomas dėl savo unikalios piramidės. Tai seniausia iš tokių struktūrų, o vienas iš pagrindinių Džoserio piramidės bruožų yra pakopiniai kontūrai.

Tai nėra atsitiktinumas - pastatas buvo savotiško architektūrinio eksperimento, novatoriško sprendimo rezultatas, kai virš stačiakampio mastabos kapo (toks buvo pastatytas anksčiau) ant viršaus buvo pastatyti dar keli tie patys, mažesni. Džoserio piramidė tapo aukščiausiu savo laikų architektūriniu kūriniu, ir net dabar jos matmenys (aukštis 62 m) atrodo gana įspūdingai.

Nuo tada piramidės forma tapo įprasta pagrindinėms Senovės Egipto laidojimo kompleksų struktūroms, laikui bėgant šią tradiciją perėmė kitos kultūros. Ką bendro su tuo turi Imhotepas? Faktas yra tas, kad Djoserio piramidės, kaip ir šalia jos esančių pastatų, statyba yra jo darbo rezultatas ir vienas reikšmingiausių jo karjeros projektų. Imhotepo dalyvavimą kuriant laidojimo kompleksą liudija užrašas ant Džozerio statulos pagrindo, atrastas netoli nuo piramidės. Jame yra Imhotepo įsikūnijimų per jo veiklą Egipto labui sąrašas: išvardinus paties valdovo titulus ir pavardes, nurodomi jo pirmojo patarėjo titulai, kur jis vadinamas iždininku, vyr. Heliopolio miesto kunigas, statybininkų vadovas ir pan.

Be abejo, išskirtiniai Imhotepo laimėjimai tapo įmanomi dėl „darbdavio“, faraono, sukurtų sąlygų, kuris, savo ruožtu, buvo gerbiamas tiek per savo gyvenimą, tiek po jo, kaip išmintingas ir talentingas valdovas. Tačiau jo pirmasis patarėjas išgyveno Džoserį - ir tęsė darbą valdydamas savo įpėdinį Sekhemkhetą, ką liudija užrašas ant vienos iš nebaigto naujojo faraono piramidės komplekso sienų.

Imhotepas - medicinos tėvas

Turbūt didžiausias Imhotepo pasiekimas buvo jo sėkmė medicinos srityje. Kalbant apie senovės Egipto mediciną, nereikėtų įsivaizduoti kažko primityvaus, nepaisant to, kad kalbame apie trečiąjį tūkstantmetį pr. Egiptiečiai tada nelabai gerai suprato įvairių organų darbą, nepaisant to, kad balzamavimo tradicijų dėka jie puikiai išmanė žmogaus anatomiją. Pavyzdžiui, širdis buvo laikoma ne tik pagrindine kūno dalimi, bet ir už mąstymą atsakingu organu: juk būtent širdis jautėsi sunkiomis ar, atvirkščiai, laimingomis gyvenimo akimirkomis.

Nepaisant to, jie gydė arba bandė gydyti daug: sužalojimus ir kraujavimą, apsinuodijimą, ginekologines problemas, infekcines ligas. Jie vartojo vaistus, pagamintus iš tokių produktų kaip medus, pienas, augaliniai ir gyvuliniai riebalai, iš vaistinių žolelių, kartais buvo pridėta kažko labai specifinio, pavyzdžiui, mėšlo. Pažymėtina, kad senovės Egipte higienai buvo teikiama didžiulė reikšmė, o gydytojų rekomendacijose nuolat buvo patariama, kaip išlaikyti švarų kūną ir atsisakyti valgyti žalios mėsos ar žuvies. Chirurginės operacijos buvo plačiai paplitusios, buvo atliktas net protezavimas, kuris vis dėlto siekė tik estetinių tikslų.

Kaip jie buvo elgiamasi Senovės Egipte, žinome iš kasinėjimų metu rastų papirusų. Vienas iš jų - Edvino Smito papirusas, pavadintas 1862 m. Jį atradusio archeologo vardu, laikomas fundamentiniu medicininiu tyrimu. Papirusas aprašo penkiasdešimt sužalojimų ir ligų su jų aprašymais, gydymo rekomendacijomis ir prognozėmis. Dokumentas datuojamas 1700 - 1500 m. Pr. jie buvo Egipto gydytojų „vadovas“. Kunigai gydėsi Senovės Egipte - juk pats procesas kartais apėmė ne tik vaistų vartojimą, bet ir magiškų, dieviškų galių pritraukimą. Beje, tariamas šio svarbaus medicininio dokumento autorius, išminčius Imhotepas, kuris savo gyvenime buvo kunigas, po mirties įgijo dieviškąjį statusą.

Iki kito Imhotepo paminėjimo (nuo tų, kurie išliko iki šių dienų), praėjo ne tik metai ir šimtmečiai, bet ir ištisi tūkstantmečiai. V amžiuje prieš mūsų erą Egipte viešėjęs Herodotas rašė apie šį senovinį garbingą asmenį kaip išskirtinę asmenybę. Matyt, garsaus gydytojo ir piramidės statytojo Džozerio vardas, nepaisant epochų kaitos, buvo laikomas tarp žmonių, jis buvo perduodamas mitais iš kartos į kartą. Imhotepas neva ne tik stebuklingai išgydė ligonius, bet ir galėjo prikelti mirusiuosius. Jau helenistiniu laikotarpiu jis buvo tapatinamas su graiku Asklepijumi ir romėnišku Esekulapiu - medicinos ir gydymo dievu.

Imhotepas ir septyni alkani metai

Kaip vystėsi Imhotepo gyvenimas ir kokiomis aplinkybėmis jis baigėsi, galima tik spėlioti. Jam priskiriama giminystė su deive Ranpatnafrat arba santuoka su ja, tačiau apskritai iki šiol net nerasta faraono didžiojo vizirio poilsio vieta, nors manoma, kad ji yra kažkur jos teritorijoje. Sakaros nekropolį, netoli nuo jo sukurto faraono Džozerio laidojimo komplekso.

Imhotepas taip pat turi vieną smalsesnę „eilutę gyvenimo aprašyme“: kartais jis tapatinamas su bibliniu Juozapu, tuo, kuris gausiai surinko grūdus ir išplatino septynis alkanus metus. Iš tiesų, faraono Džoserio valdymo laikais buvo sausros laikotarpis, tai netiesiogiai patvirtina užrašas ant granito „Stele of Famine“, aptinkamo Aukštutiniame Egipte. Pats pastatas datuojamas IV - I a. Kr., Bet jame yra legenda apie tai, kaip Imhotepas Džoserio vardu „sutiko“su dievu Khnumu, valdžiusiu Nilo vandenis. Taip pat buvo pasiūlyta, kad Džozerio piramidės viduje buvo klėtis, išpjauta įvairaus dydžio praėjimų ir kamerų. Vienaip ar kitaip, tūkstančius metų Imhotepas buvo garbinamas vienodai su pagrindiniais Egipto dievais. Kaip pagarbos ženklas prieš jį, buvo įprasta iš indo vandenį mesti ant grindų, pradedant dirbti, - tai padarė raštininkai. Oficialus ir architektas, gydytojas ir mokslų globėjas Imhotepas buvo gerbiamas iki arabų invazijos VII a.

Bet kodėl jie iš tikrųjų pastatė piramides ir kas negerai su jų vaizdais - klausimas, viena vertus, yra šiek tiek provokuojantis, kita vertus - žavus, nes atsakymai į jį gali būti patys fantastiškiausi.