Tikros mėgstamų pasakų versijos: Ne vaikystės Pelenės, Raudonkepuraitės ir kitų žinomų herojų istorijos

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Mūsų šiuolaikinės pasakos mokė, kad galų gale, įveikę visus sunkius išbandymus ir sunkumus, pagrindiniai veikėjai randa laimę, o blogi veikėjai visada gauna bausmę, kaip nusipelno. Tačiau beveik visos mūsų pasakos buvo perrašytos švelnesne ir lengvesne versija. Tačiau originalios šių kūrinių versijos labiau tinka suaugusiesiems, nes yra daug žiaurumo ir niekas negarantuoja, kad viskas baigsis laiminga pabaiga. Vis dėlto gerai, kad šios pasakos buvo perdarytos, nes net baisu pagalvoti, kokiuose animaciniuose filmuose ir filmuose vaikai užaugtų. Juk taip svarbu jaunąją kartą ugdyti tokias savybes kaip: gerumas, meilė, sąžiningumas ir teisingumas.

Raudonkepuraitė

Šios pasakos ištakos Europoje siekia XIV a. Labiausiai jis buvo populiarus Italijoje, Šveicarijoje ir Prancūzijoje. Siužetas buvo maždaug vienodas kiekvienoje šalyje, pasikeitė tik krepšelio turinys: šviežia žuvis, sūrio galva, pyragaičiai ir puodas sviesto. Ši pasaka prasidėjo kaip ir šiuolaikinėje versijoje.

Mama atsiuntė dukrą atnešti dovanos močiutei. Pakeliui ji sutinka vilką, pasako, kur ir kam eina per mišką, tačiau pirminėse versijose vilkas buvo ne tik žudikas, bet ir maniakas. Aplenkęs Raudonkepuraitę, jis suplėšė vargšę močiutę ir ne viską suvalgė. Iš jos kūno dalių jis paruošė maistą ir pylė kraują į vyno taurę.

Apsirengęs močiutės daiktais, vilkas eina miegoti, laukdamas kitos aukos. Netrukus atvyksta Raudonkepuraitė. Apsimetęs močiute, vilkas pakviečia anūkę pietauti. Močiutės katė, bandydama įspėti apie tai, kas nutiko, miršta nuo medinių batų, kuriuos vilkas metė į ją. Mergina su malonumu valgė ir gėrė vyną, nežinodama, kad visa tai pagaminta iš močiutės. Beje, vynas buvo pasiūlytas Raudonkepuraitei, nes pradinėse versijose ji buvo ne maža, o gana suaugusi mergina.

Toliau „močiutė“kviečia anūkę atsipūsti nuo kelio, nusirengti ir atsigulti pailsėti šalia. Paklusni anūkė priima močiutės pasiūlymą. Kai ji yra labai arti, mergina klausia, kodėl močiutė turi tiek daug plaukų, ilgų nagų ir didelių dantų. Į ką vilkas atsakė: „Kad greitai tave suvalgyčiau, vaikeli“. Dėl to mergina suvalgoma, tačiau kai kuriose šios pasakos versijose jai vis tiek pavyko pabėgti nuo baisaus vilko gniaužtų.

Laikui bėgant Charlesas Perrault pasaką perdarė ir sugalvojo optimistiškesnę pabaigą. Jis taip pat pridėjo moralės išvadoje visiems, kuriuos nepažįstami žmonės kviečia į savo lovą. Kiek vėliau broliai Grimmai ėmėsi šios pasakos, nors ir baisesnės versijos nei Perrault. Mūsų šalyje jie pirmą kartą sužinojo apie šią pasaką jau XIX amžiuje, išvertus Petro Polevoy. Tačiau pasaka įgijo šlovę Rusijoje po I. S. Turgenevo apdorojimo.

Gražuolė ir pabaisa

Iš pradžių tai buvo net ne pasaka, o senovės graikų mitas apie mergaitę Psichę, kurios grožis buvo daugelio pavydo priežastis - nuo seserų iki meilės ir grožio deivės Afroditės. Norint atsikratyti pirmojo grožio, buvo nuspręsta ją prirakinti prie stačios uolos, tikintis, kad pabaisa ją suės. Tačiau ši pabaisa ją išgelbėjo ir tapo gražiu jaunuoliu.

Įsimylėję vienas kitą, jie nusprendė susituokti. Vienintelė sąlyga jaunuoliui buvo ta, kad žmona jo nevargintų klausimais apie jo kilmę ir praeitį. Tačiau mergaitės visada buvo smalsios. Psichė sužinojo, kad jos naujasis vyras visai ne pabaisa, o mielas Kupidonas. Supykęs jis išskrido, palikęs žmoną.

Sužinojusi, kad Psichė liko be vyrų apsaugos, Afroditė nusprendė ją išnaikinti atlikdama įvairias užduotis. Pavyzdžiui, jis paprašys jūsų surinkti vandenį iš mirusiųjų upės, tada atnešti iš pamišusių avių auksinę vilną. Dideliam Afroditės liūdesiui mergina susidorojo su bet kokiomis, net ir pačiomis sunkiausiomis, užduotimis. Afroditė nespėjo pašalinti pirmojo grožio, nes netrukus jos vyras nusprendė grįžti. Įkvėptos Psichės istorijos, jos seserys nušoko nuo uolos, kur ji buvo pririšta prie grandinės, tikėdamasi sutikti savo „pabaisą“. Tačiau jų svajonės nuskendo kartu su jūra jūros gelmėse.

Miegančioji gražuolė

Pirmąją šios pasakos versiją parašė neapoliečių rašytojas Giambattista Basile. Pirminio šaltinio siužetas buvo daug baisesnis nei įprasta, malonesnė versija. Ragana užkalbėjo gražią moterį, vardu Thalia. Su verpstės dūriu į pirštą pateko nuodinga atplaiša, po kurios mergina užmigo amžinu miegu. Liūdesio apimtas karalius-tėvas nusivedė dukrą į mišką, į mažą namelį ir paliko ją ten.

Po kurio laiko kitas karalius praėjo pro kraštą, kur buvo princesė. Jis nusprendė užsukti ir pažiūrėti, kas ten gyvena. Pamatęs miegančią gražuolę, du kartus negalvodamas, pasinaudojo šia situacija ir išėjo. O po devynių mėnesių princesė pagimdė dvynukus - sūnų Saulę ir dukrą Luną, kuri ką tik panaikino prakeiksmą. Badaujantis sūnus, ieškodamas motinos krūties, pradėjo čiulpti jos pirštą ir netyčia sudrėkino užburtą atplaišą.

Netrukus tas pats karalius vėl važiavo per šį mišką ir nusprendė vėl pažvelgti į miegančią gražuolę. Pamatęs ją ir vaikus, jis pasakė, kad netrukus juos pasiims pas save ir išvyko į savo karalystę, kur gyveno su žmona. Sužinojusi apie išdavystę, karalienė nusprendė sunaikinti benamę su savo vaikais, taip pat pamokyti savo neištikimą vyrą. Karalienė įsakė tarnams sudeginti princesę ir nužudyti vaikus, iš jos gaminant pyragus su mėsa.

Pamačiusi padegimą, princesė pradėjo garsiai šauktis pagalbos. Jos šauksmą išgirdo karalius, kuris žaibo greičiu pribėgo ir ją išgelbėjo, įmetęs į ugnį savo piktąją žmoną. Laimei, su vaikais viskas pasirodė gerai, virėjas negalėjo padaryti tokio baisaus nusikaltimo. Jis išgelbėjo vaikus slapta gamindamas ėriukų pyragus.

Snieguolė

Šios tamsios pasakos rašymas priklauso brolių Grimų plunksnai. Kad būtų amžinai jauna ir graži, piktoji karalienė liepė nusinešti Snieguolę, nunuodytą obuoliu, į mišką ir išpjauti kepenis bei plaučius, kuriuos pamotė norėjo suvalgyti. Praeidamas pro šalį, princas karste pamatė gražuolę. Jis nusprendžia pasiimti jos kūną su savimi. Tačiau tarnaitė, nešusi Snieguolės kūną, netyčia suklupo, o nuodyto obuolio gabalas iššoko iš jos gerklės. Stebuklingai gražuolė pabudo.

Netrukus princas ir Snieguolė vestuvių proga rengė vaišes. Į šią šventę atvyko visi valdovai, įskaitant tą blogąją karalienę, kuri net neįtarė, kas vyksta į vestuves. Dėl to ši ragana yra priversta šokti įkaitusiuose bateliuose, kol ji mirs dėl visų savo bėdų.

Pelenė

Pelenė yra turbūt viena iš dažniausiai priskiriamų pasakų, kurios ištakos siekia Senovės Egiptą. Pirmoji jo versija buvo parašyta papirusuose. Šioje versijoje Pelenė, kilusi iš Graikijos, buvo vadinama Rodopiu. Mergina buvo grakšti ir graži, todėl buvo pagrobta ir išsiųsta į vergiją Egipte. Jos šeimininkas, norėdamas padėkoti savo mylimajai vergei už visokį pasitenkinimą, padovanojo jai paauksuotus batus.

Mergina praktiškai nesiskyrė nuo savo dovanos. Tačiau kartą šias basutes erelis pavogė, kai paliko jas ant upės kranto, kurioje ji maudėsi. Erelis numetė savo grobį prie Memfio karaliaus, kuris labai domėjosi miniatiūriniu kojos dydžiu, ir iškart išsiuntė savo pavaldinius ieškoti šių basučių savininko. Mergaitė buvo greitai rasta, išvesta iš vergijos ir netrukus ištekėjo už karaliaus.

Tada šią istoriją ėmėsi rašytojas Giambattista Basille, kuris pats pritaikė šią pasaką. Dabar ši istorija skambėjo kitaip. Čia Pelenės vardas yra Zezolla. Pavargusi nuo amžino pamotės pažeminimo ir patyčių, ji nusprendžia ją nužudyti. Paėmusi auklę kaip bendrininkę, ji susilaužė kaklą, sutraiškė sunkios krūtinės dangtį. Beje, ši auklė ateityje ištekėjo už Zezolos tėvo, tapdama nauja jos pamotė.

Tačiau merginos problemos nemažėjo. Naujai sukurta pamotė pasirodė net šešios piktos ir pavydžios dukros, norėjusios pakenkti mergaitei. Kartą Zezolla susitiko su karaliumi, kuris ją įsimylėjo, tačiau mergina greitai pabėgo, palikusi tik pianelę - moteriškus batus storais kamštiniais padais. Tačiau mergina buvo greitai surasta pagal paliktus batus. Dėl to jie susituokė, o Zezolla tapo karaliene seserų pavydui.

Toliau Charlesas Perrault pristatė savo versiją, jos aprašyti nereikia, tai klasikinė, visiems gerai žinoma Pelenės istorija. Tačiau ši versija netiko broliams Grimmams. Jų aiškinimu Pelenė gedi savo motinos karčiomis ašaromis, dėl kurių ant jos kapo auga stebuklingas medis. Ir stebuklinga tuo, kad į ją skrenda paukštis, galintis išpildyti absoliučiai visus Pelenės norus: suknelę, batus, kamuolį. Galima sakyti, kad šis paukštis čia atlieka pasakos krikštamotės vaidmenį.

Kartą baliuje Pelenė sutinka gražų princą, kurį greitai užburia. Tačiau sutrikusi mergina bėga. Pasiėmęs bėgantį batą, princas pasirūpina batų tvirtinimu. Kad tilptų į miniatiūrinius batus, Pelenės sesuo nukirpo kojos pirštą. Tačiau paukštis išduoda šią apgaulę kunigaikščiui. Nesimokydama iš kitų klaidų, kita sesuo bando sumažinti kojas. Norėdami tai padaryti, ji nukirpo kulną. Dėl to už tokią apgaulę paukštis išgraužia seserims akis.

Pinokis

Pirminėje „Pinokio“versijoje, kuri buvo išleista dar 1883 m., Viskas buvo žiauriau. Geraširdis tėtis Carlo išpjovė Pinokį iš rąsto, tačiau šis nedėkingas berniukas pabėgo iš namų. Šiuo atžvilgiu dailidė suimama, apkaltinta žiauriu elgesiu su atgaivinta lėlė. Po klaidžiojimą Pinokis nusprendė grįžti namo. Ten jis sutinka 100 metų kalbantį kriketą, kuris jam sako, kad neklaužada vaikai virsta asilais.

Nenorėdama įsiklausyti į vabzdžio moralę, gyva lėlė jį užmuša ir užmiega prie židinio. Pinokio kojos užsidega. Kaip įspėjo kriketas, medinė lėlė virto asilu. Jie norėjo jį nusipirkti mugėje, kad iš jo padarytų būgną. Bet galų gale akmuo buvo pririštas prie asilo ir numestas nuo skardžio.

Undinė

Originali Hanso Christiano Anderseno versija pasakoja istoriją apie Mažąją undinę, kuri išgelbėjo gražųjį princą, įsimylėjo jį visa širdimi. Kad visada būtų šalia, įsimylėjusi mergina kreipėsi pagalbos į raganą. Ji padavė mažajai undinėlei kojas, užuot išpjovusi liežuvį. Ragana taip pat iškėlė vieną sąlygą, jei princas ištekės už kitos, tada Mažoji undinė mirs, virsdama jūros putomis.

Gyvenimas žmogaus pavidalu atnešė Mažajai undinėlei daug kančių, nes kiekvienas žingsnis ją persmelkė laukiniu skausmu. Be to, ji nebegalėjo kalbėti. Jai šokas buvo žinia, kad jos mylimasis princas susirado kitą numylėtinę, su kuria jie jau ruošėsi vestuvėms.

Norėdami išgelbėti Mažąją undinę nuo tragiško likimo, jos seserys kreipėsi pagalbos į jūros raganą. Ji padovanojo jiems durklą, kuriuo Mažoji undinė turėjo nužudyti savo nesėkmingą jaunikį. Ji turėjo pabarstyti jo kraują ant kojų, kad atsikratytų nepakeliamo skausmo ir grįžtų į jūrą. Vis dėlto meilė princui buvo stipresnė už gyvenimo troškimą be jo. Dėl to, kaip ragana įspėjo, iš Mažosios undinėlės liko tik jūros putos.