Mistinė „paslaptingos reputacijos“Kramskoy paveikslo istorija: kodėl menininkas buvo atkalbėtas nuo tapybos undinių

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Klasikinės rusų tapybos istorijoje yra daug paslaptingų ir nuostabių epizodų, leidžiančių kalbėti apie „paslaptingos reputacijos“paveikslų egzistavimą. Į šį sąrašą įtraukti keli garsaus keliaujančio menininko Ivano Kramskoy darbai. Dauguma legendų siejamos su jo paveikslu „Undinės“.

Kūrybos priešistorė

Paveikslą sukūrė Kramskoy, remdamasis N. V. Gogolio „Gegužės naktis arba nuskendusi moteris“. Vasarą Kramskojus nutapė paslaptingą drobę Khoten kaime, Černigovo provincijoje, ir 1872 m. Du kartus padarė tam tikrų pakeitimų. Tai yra savotiškas Gogolio literatūros perdirbinys, įkvėptas menininko, atspindinčio paslaptingą grožį. mėnulio naktis ir žmogaus bei gamtos harmonija. Kramskojus gana laisvai aiškino pagrindinio veikėjo Levko sapną, sutelkdamas dėmesį ne į siužetą, o į stebuklingos mėnulio nakties įvaizdį.

Ši tema realistui menininkui pasirodė labai netikėta ir nauja. Meistras labai mėgo Gogolį ir daug kartų perskaitė visus jo kūrinius. Kramskojus nuoširdžiai norėjo perteikti pačią gegužės nakties atmosferą, panardinti žiūrovą į paslaptingą ukrainiečių folkloro pasaulį. Tokio Kramskoy kūrinio atsiradimas nėra atsitiktinis. Tuo metu aktyviai augo susidomėjimas tradicine rusų kultūra ir tradicijomis. Taigi, prieš pasirodant žiūrovui, upės krantas apaugęs ir apaugęs rąstais, ant kurio ramiai sėdi vaizdinga undinių grupė.

Sklypas

Naktis, tamsus paros metas. Herojės ryškiai ir kontrastingai išsiskiria tamsios nakties fone. Tai 19 undinių, kurios pagal slavų mitologiją buvo upių ar ežerų dvasios. Jie pasirodė naktį jaunų moterų pavidalu. Kai kurie mitai apibūdina undines kaip dvasias, kurios mirė nekrikštytos arba nesusituokusios ir nuskendo dėl nelaimingos meilės. Naktį undinių dvasios išlindo iš vandens dainuoti ir šokti. Europos kultūroje yra analogas slavų mitams apie undines - tai sirenos, sužavėjusios jaunus žmones prieš viliojant juos pačiame upės dugne.

Dauguma moterų buvo susigūžusios. Kiti yra pakrantės pakraštyje, viena undinė stovi viena dešinėje, matyt, ji pasinėrusi į savo mintis. Kairėje, pirmame plane, iš nendrių šliaužia kita Kramskoy undinė, o fone viena iš moterų išspaudžia vandenį iš plaukų. Atrodo, kad undines netgi apgaubia lengvas švytėjimas (labai panašus į Kuindži, ar ne?). Švytėjimas šiam mitologiniam siužetui suteikia paslapties. Jų lieknas figūras apšviečia pilnatis, todėl jos tampa dar siurrealistiškesnės ir net pasakiškesnės. Tačiau merginų veidai liūdni ir niūrūs. Krantinė yra stačios kalvos papėdėje, ją supa tankus miškas. Fone matosi apgriuvęs namas. Bendras paveikslo koloritas yra įdomus: ramus ir kartu niūrus, paslaptingas mėnulio šviesos dėka ir tuo pačiu šiek tiek bauginantis.

Tapybos pristatymas

Kritikai sutiko, kad darbą sėkmingai baigė Kramskojus. - Taigi, mes pavargę nuo visų šių pilkųjų valstiečių, gremėzdiškų kaimo moterų, girtų pareigūnų … Mums patinka darbo išvaizda. Taigi paveikslas visuomenei padarė maloniausią, gaivinantį įspūdį. Tačiau teigiamas rezultatas tuo ir baigėsi. Ir prasidėjo mistika.

Tapybos mistika

Dirbdama prie paveikslo menininką persekiojo viena situacija. Drobės tema - vaiduokliai ir kitas pasaulis - buvo vadinama labai pavojinga. Daugelis Kramskoy amžininkų rimtai tikėjo, kad Gogolio siužetai menininkus varo iš proto. „Džiaugiuosi, kad su tokiu siužetu aš pagaliau nesulaužiau kaklo, o jei nepagavau mėnulio, tada išėjo kažkas fantastiško“, - sakė Kramskojus.

Pirmojoje „Peredvizhniki“parodoje I. A. Kramskojaus undinės buvo šalia A. Savrasovo paveikslo „Stiebai atvyko“. Naktį staiga nukrito antrasis darbas. Iš pradžių situacija buvo paversta pokštu. Neva undinės nemėgsta būti šalia bokštų. Tačiau netrukus anekdotams neliko laiko. Po parodos Tretjakovas abu paveikslus įsigijo savo galerijai. Rokas buvo kabinamas kabinete, tačiau ilgą laiką negalėjo rasti undinėlėms tinkamos vietos, kabindamas paveikslą iš salės į salę, iš kambario į kambarį. Vienu metu salėje, kurioje jie nusprendė pakabinti „Gegužės naktį“, naktį galerijos darbuotojai girdėjo lengvą dainavimą ir net jautėsi vėsiai. Nelinkęs į mistiką, Tretjakovas gandais netikėjo, tačiau kartą jis pats atkreipė dėmesį į tai, kad jaučiasi pavargęs, jei per ilgai yra šalia Kramskojaus drobės. Galerijos lankytojai taip pat skundėsi, kad į šį paveikslą neįmanoma ilgai žiūrėti. Ir netrukus pasklido gandai, kad jaunos damos, ilgai stebėjusios undines, eina iš proto. Vienas, tariamai, net nuskendo Yauzoje. Žinoma, nebuvo įtikinamų įrodymų apie įvykių ryšį su paveikslu. Tačiau vieną dieną asistentė, gyvenusi su Tretjakovų šeima, patarė man paveikslą perkelti į tolimiausią galerijos kampą, kad dienos metu į jį nepatektų šviesos. Jos tradicine nuomone: „Saulė yra sunki undinėms, todėl jos negali„ nurimti “. Tretjakovas, toli gražu ne prietaras, vis dėlto įsiklausė į patarimus. Nuostabu! Tačiau nuo tada galerijos lankytojai nesiskundė Kramskoy darbu.

Taip, Kramskoy parašė fantastišką darbą! Atrodo, kad siužetas yra jo svajonė, kurią jis išvydo prieš naktį, o ryte jis apmąstė drobę. Kramskojus buvo aiškiai sužavėtas ukrainiečių liaudies pasakų pasaulio savo mistiniais dalykais (velniais, raganomis, undinėmis). Drobė visiškai perteikia menininko norą atspindėti pasakiškos Ukrainos nakties grožį, taip pat užuojautą nelaimingoms mažoms undinėlėms, kurios taip tragiškai baigė savo jauną žemišką egzistenciją. O mėnulio šviesa, nematomas kūrinio herojus, yra tikrai labai romantiška ir harmoningai dera prie naktinės atmosferos.