Beprotiškas eksperimentas: kas atsitinka, kai trys Jėzus yra paguldytas į tą pačią psichikos ligoninę
Beprotiškas eksperimentas: kas atsitinka, kai trys Jėzus yra paguldytas į tą pačią psichikos ligoninę

Video: Beprotiškas eksperimentas: kas atsitinka, kai trys Jėzus yra paguldytas į tą pačią psichikos ligoninę

Video: Beprotiškas eksperimentas: kas atsitinka, kai trys Jėzus yra paguldytas į tą pačią psichikos ligoninę
Video: Мои невероятные подвиги. СССР, полигон, часть 2 - YouTube 2024, Balandis
Anonim
Image
Image

Jei vienas Dievo Sūnus yra geras, tai trys tikriausiai yra tris kartus geresni? Gali atrodyti, kad taip galvojo žmogus, nusprendęs suburti tris vyrus, kurių kiekvienas laikė save Jėzumi Kristumi. Taigi, o ne koks nors pilnas bendravardis. Tiesą sakant, mes kalbame apie vieną iš daugelio amoralių eksperimentų su psichikos ligoniais, atliktais Jungtinėse Valstijose XX amžiaus viduryje.

Penkiasdešimtmetis JAV ir apskritai Europoje buvo neetiškų eksperimentų ir gydymo klestėjimo metas. Vaistinės ir toksiškos medžiagos buvo ramiai išbandytos vaikams ir suaugusiems, turintiems protinį atsilikimą, autizmą, psichikos problemų ar tiesiog kūdikių paralyžių. Norvegijoje jie eksperimentavo su LSD, suteikdami ją, be tėvų žinios, vaikams, gimusiems nacių okupacijoje. Jungtinėse Valstijose klitorio pašalinimas buvo naudojamas merginų paauglių emocionalumui gydyti. Taigi daktaro Miltono Rokeacho eksperimentas, šokiruojantis mūsų amžininkus, tiesiog tilpo į bendrą idėją, kas leidžiama moksle ir medicinoje.

Psichiatrija jau seniai yra mažiausiai humaniška medicinos dalis. Jano van Hemesseno paveikslas, vaizduojantis kvailystės akmens pašalinimo operaciją - populiarus viduramžių šarlatanų triukas, nusinešęs daug psichikos sveikatos problemų turinčių žmonių
Psichiatrija jau seniai yra mažiausiai humaniška medicinos dalis. Jano van Hemesseno paveikslas, vaizduojantis kvailystės akmens pašalinimo operaciją - populiarus viduramžių šarlatanų triukas, nusinešęs daug psichikos sveikatos problemų turinčių žmonių

Psichologas, vardu Rokeach, savo eksperimentą sumanė perskaitęs žurnalo straipsnį apie dvi moteris, kurių kiekviena buvo tikra, kad ji yra Mergelė Marija. Kai jie susitiko, vienas iš jų atsikratė jos kliedesio. Rokeachas nusprendė pakartoti situaciją labiau mokslinėje aplinkoje ir rado tris vyrus, kurių kiekvienas įsivaizdavo esąs Dievo Sūnus. Jų vardai buvo Clyde Benson, Joseph Cassell ir Leon Gabor, kiekvienam diagnozuota paranojinė šizofrenija.

Visi trys buvo nuvežti į tą pačią Mičigano ligoninę, prižiūrimi daktaro Rokeacho, ir pristatyti vienas kitam. Po aršių ginčų, kas yra apgavikas, Jėzus tiesiog susirėmė ir turėjo būti atskirtas. Mergelės Marijos stebuklas nepasikartojo, bent jau ne su vyrais. Tada Rokeachas nusprendė sutelkti dėmesį į vieną iš trijų pacientų - Leoną Gaborą ir pabandyti juo manipuliuoti.

Netikrų meilės laiškų rašymas buvo laikomas pasityčiojimu dar prieš XX a. Gabrieliaus Metsu tapyba
Netikrų meilės laiškų rašymas buvo laikomas pasityčiojimu dar prieš XX a. Gabrieliaus Metsu tapyba

Gaboras buvo įsitikinęs, kad yra vedęs moterį, kurią pats vadino ponia Yeti ir kuri gyveno tik jo vaizduotėje, ir Rokeachas pradėjo rašyti laiškus Leonui savo žmonos vardu. Iš pradžių ponia Yeti tiesiog nedavė buitinių patarimų, pavyzdžiui, kaip pagerinti dienos tvarkaraštį, o tada ji pradėjo rašyti apie meilę. Tuo tarpu Leonas pradėjo atsakinėti į „žmonos“laiškus. Bet kai tik ponia Yeti užsiminė, kad Gaboras gali būti ne Jėzus Kristus, pacientė tiesiog paėmė ir suplėšė jos laiškus. Tačiau daktaras Rokeachas labai tikėjosi, kad galės panaudoti vieną kliedesį, kad paveiktų kitą ir bent šiek tiek išgydytų Gaborą!

Kitas Rokeacho planas prasidėjo tuo, kad vienas iš jo padėjėjų pradėjo flirtuoti su Gaboru. Miltonas tikėjosi, kad tikra patraukli moteris atitrauks vyrą, kuris, ko gero, tiesiog labai kentėjo nuo vienatvės, nuo iliuzijų pasaulio. Leonas greitai įsimylėjo asistentą, tačiau ji negalėjo atsakyti į jo jausmus - ir Gaboras, tai supratęs, dar labiau užsidarė jo dieviškumo idėjoje. Bent jau paaiškėjo, kad tam tikra prasme emocinė būsena gali paveikti ligą … Bet ne taip, kaip tikėjosi daktaras Rokeachas. Pati meilė, kaip jausmas, gydo tik pasakose ir romantiškoje literatūroje. Gyvenime ji gali atnešti kančių.

Meilė nėra vaistas. Franzo Paulio Gillery tapyba
Meilė nėra vaistas. Franzo Paulio Gillery tapyba

Panašūs bandymai gydytis nepavyko ir su kitais dviem „Jėzumi“. Be to, dėl nuolatinių psichologo bandymų priversti „Jėzų“leisti laiką kartu, visi trys aiškiai kentėjo. Kartais jie bandė vėl kovoti ir buvo griežtai atitraukti. Kiek toks elgesys atitinka jų rangą, jie net nepagalvojo ir, ko gero, jei pašalinis žmogus jų apie tai paklaus, o ne išsklaidys iliuziją, įvyks kita kova.

Viskas, ką pasiekė daktaras Rokeachas, yra tai, kad pacientai, susipažinę, išmoko nekalbėti apie savo dieviškąją tapatybę. Prieš ligoninę jiems labai patiko apie tai kalbėtis su kitais. Be to, sprendžiant iš emocinės pacientų būklės, eksperimentas ne tik nepavyko, bet ir padarė žalos visiems trims vyrams. Daug vėliau, aštuntajame dešimtmetyje, Rokeachas tai pripažino, kai išleido knygą apie tai, kaip jis privertė tris Jėzus gyventi kartu ir kasdien kalbėtis. Tačiau pinigai už trijų žmonių, turinčių psichikos sveikatos sutrikimų, patyčių aprašymo paskelbimą, nesutrukdė jam gailėtis.

Galime pasakyti, kad mūsų laiko požiūriu beveik visi praėjusio amžiaus medicina: 20 bauginančių praėjusio amžiaus medicinos instrumentų ir gydymo metodų nuotraukų to garantija.

Rekomenduojamas: