Pagoniška Rusija, arba Kokie buvo religiniai papročiai prieš priimant krikščionybę

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

988 metais Rusija priėmė krikščionybę. Nuo to laiko praėjo 11 šimtmečių, pagoniškos tradicijos vis dar saugomos mūsų kasdieniame gyvenime. Kas išlaiko jų jėgą ir įtaką? Populiari atmintis, išsaugojusi senus papročius, ar slapta galia, paslėpta nuo mūsų supratimo?

Vienaip ar kitaip, gamtos galią giriantys ritualai tvirtai įsitvirtino mūsų įpročiuose. Dažnai, atkreipdami dėmesį į ženklus, švęsdami šventes ar laikydamiesi tradicijų, mes net nežinome, iš kur jie kilę. Krikščionybė Rusijoje buvo labai tolerantiška kitoms religijoms. Štai kodėl egzistavo stačiatikių ir pagoniškų švenčių mišinys, padėjęs išsaugoti senovinę kultūrą daugelį amžių.

Pagoniški papročiai, išlikę iki šių dienų

Senosios rusų tradicijos į stačiatikių kultūrą įpintos nuo pat pirmosios didžiosios šventės - Kristaus gimimo. Nuo seniausių laikų vadinamosios giesmės krito žiemos saulėgrįžos dieną. Žmonės dainavo dainas, skirtas saulės sūnui Kolyadai. Tuo jie paprašė naujaisiais metais atsiųsti turtingą derlių, kuris atneš jų namams gerovę. Vėliau ši šventė turėjo sutapti su Kūčiomis. Tačiau melodijos išsaugojo savo pagrindinę prasmę - padėkoti aukštesnėms jėgoms už visą gerą praėjusiais metais ir pakviesti klestėjimą bei sveikatą šeimai naujuose.

Maslenitsa yra viena mylimiausių liaudies švenčių tarp slavų. Užgavėnių savaitę žmonės kepa blynus, simbolizuojančius saulę. Taigi jie priartina pavasario ir šiltų dienų atėjimą. Atostogos būtinai baigiasi kaliausės deginimu. Šis ritualas skirtas šalinti žiemą ir šalčius. Mūsų senovės protėviai šią dieną dainavo saulės dievą Yarilo. Buvo tikima, kad valgydamas blyną žmogus paragauja gabalėlio saulės šilumos. Krikščioniškoje tradicijoje ši šventė vadinama sūrio savaite ir baigiasi Didžiosios gavėnios pradžia.

Vasaros saulėgrįžos dieną slavai turėjo atostogas, taip pat skirtas saulės dievui. Jis išliko iki šių dienų Ivano Kupala vardu. Tradiciškai šią dieną žmonės, norėdami apsivalyti, šokinėjo per laužus ir plaukiojo upėmis. Merginos pynė vaistažolių vainikus ir mėtė juos per vandenį, kad surastų savo sužadėtinius. Bažnyčia šią tradiciją paskyrė Ivano Pirmtako gimimui, o maudynės pradėjo simbolizuoti krikšto apeigas.

Pagoniškos tradicijos, neišlikusios iki šių dienų

Tačiau, kad ir kokios stiprios buvo liaudies tradicijos, veikiamos naujos religijos ar pasikeitus gyvenimui, daugelis jų nustojo egzistavusios. Istorikai jas atkuria iš įvairių šaltinių, bandydami po truputį atkurti senovės slavų tautų gyvenimą. Žinoma, papročiai buvo labai skirtingi skirtingose teritorijose ir tarp skirtingų genčių. Tačiau dauguma jų yra susiję su dievų garbinimu, simbolizuojančiu gamtos jėgas. Jie taip pat turėjo tiesioginę priklausomybę nuo sezono, kuris cikliškai buvo suskirstytas į sėjos, nokinimo ir derliaus nuėmimo laikotarpį.

Taigi, dauguma žemės ūkio švenčių buvo dainos, šokiai ir dovanų aukos saulės, lietaus, vėjo dievams. Tuo jie bandė pasikviesti orą, kuris padės gauti gausų derlių. Po derliaus nuėmimo prasidėjo gimdymo šventės. Šiais laikais jie vadinami vestuvėmis. Ceremonijos buvo kaimyninių kaimų gyventojų šventės, kurios dažnai baigdavosi merginų pagrobimu ar išpirkimu. Senovėje vestuvių nebuvo, o vyras galėjo turėti dvi ar tris žmonas.

Vaikų gimimas yra svarbiausias įvykis kiekvienos šeimos gyvenime. Akušerės priėmė gimdymą. Vaiko lytis priklausė nuo to, kuo tiksliai buvo nupjauta virkštelė. Be to, vaikams nebuvo suteikti vardai. Iki pilnametystės jie buvo vadinami slapyvardžiais, siekiant apsaugoti juos nuo blogos akies ir piktųjų dvasių. Atsisveikinimas su išėjusiaisiais vaidino svarbų vaidmenį mūsų protėvių gyvenime. Remiantis senovės rusų tradicija, mirusiųjų kūnai nebuvo atiduoti žemei, o sudeginti ugnimi. Laidotuvės buvo pastatytos ant specialių valčių ir paleidžiamos palei upę. Sausesnėse vietovėse tai buvo daroma sausumoje, o velionio pelenai buvo surinkti specialiame inde ir padėti ant stulpų arba palaidoti piliakalniuose.

Reikalavimų pateikimas vietiniams dievams yra senovės slavų tradicija. Ji buvo atliekama didelių švenčių dienomis arba prieš svarbius genčių gyvenimo įvykius, taip pat prieš ceremonijas ar kreipimąsi į aukštesnes jėgas. Šis ritualas buvo dovanų aukojimas dievams ir dvasioms. Tuo pačiu metu viskas gali būti dovana, nes kiekviena šeima turėjo skirtingas pajamas. Jas dažnai vykdė išminčiai ar ministrai. Šiuo tikslu buvo pastatyti ištisi dievų panteonai, ant kurių gentys garbino savo stabus.

Pagonybės atgarsiai

Slavų tautose paplitę ženklai taip pat yra atsakas į pagonybę. Juk krikščionių bažnyčia neleidžia tokių prietarų. Yra daug įpročių, kurių daugelis net nepastebi savo kasdieniame gyvenime:

- sėdėti kelyje; - prieš pradėdami svarbią užduotį laikykitės prie objekto; - baimė naktį išnešti šiukšles; - nenoras šluoti grindų po svečių išvykimo ir daug daugiau.

Visa tai yra ne kas kita, kaip ritualai. Jie skirti nuraminti ar nepykti įvairioms gamtos dvasioms.

BONUSAS