Smurtas šeimoje Rusijoje: kodėl buvo sumuštos valstiečių moterys ir kaip jos galėjo apsiginti?

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Moteris, valstiečių bendruomenės nuomone, reikalavo griežto elgesio, kad jai būdingos ydos nebūtų viršesnės. Taip pat kaimo aplinkoje gražiosios žmonijos pusės intelektiniai sugebėjimai buvo laikomi žemais - „moteris turi ilgus plaukus, bet trumpą protą“. Visa tai suformavo sistemą, kai moteris turi neabejotinai paklusti šeimos galvai (uošviui ir vyrui). Ir ji, kaip taisyklė, pakluso, bet ne iš pagarbos, o iš baimės tapti fizinio smurto auka.

Už bet kokį nusižengimą - neskoningai virtą vakarienę, iššvaistytus pinigus - moteris galėjo gauti „moralizavimą“. Kaime jie nesakė „mušti“, sakė „mokyti“, puolimas išvis nebuvo nepriimtinas, priešingai, tai buvo laikoma kiekvieno save gerbiančio valstiečio pareiga („nemušti savo žmonos - nėra esmė “).

Už kokius nusikaltimus valstietės moterys galėjo būti sumuštos

Elgesys, kenkiantis vyrų autoritetui visuomenės akyse, buvo atgrasomas. Prieštaravimai, vyro veiksmų kritika yra pakankamas sumušimų pagrindas. Taip pat buvo pasmerktas tingumas, lėtas darbų atlikimo tempas, netinkamas žaliavų laikymas ir naudojimas. Svetimavimas (arba tiesiog įtarimas) gali padaryti rimtą kūno sužalojimą. Esant tokiai situacijai, kiti šeimos nariai-ypač uošvė ir uošvis-galėtų prisijungti prie moterų „mokymosi“proceso.

Toks žiaurumas paaiškinamas rizika susilaukti ir pagimdyti vaiką iš nepažįstamo žmogaus. Valstiečių aplinkoje naujo šeimos nario gimimas reiškė, kad jie turės sunkiau dirbti ir paskirstyti išteklius daugiau žmonių. Valstiečių šeimos galva labai nepageidauja perspektyvos maitinti nesantuokinį vaiką. Fizinis kankinimas išdaviko atžvilgiu ne visada buvo vyro iniciatyva. Dažnai sprendimas dėl bausmės buvo priimtas susirinkime, o sutuoktinis buvo tik vykdytojas.

Nusikaltimams prieš ištikimybę santuokai „vairavimas“ar „gėdinimasis“fizinio smurto elementais buvo svarbūs. Jaroslavlio provincijos kaime apgautas vyras kartu su arkliu pakinkė žmoną prie vežimėlio ir ėmė pakaitomis mušti botagu - dabar gyvūnas, dabar moteris. Taigi valstietis įveikė 8 verstų atstumą. Moteris mirė.

Vyras, atsisakęs nubausti neištikimą žmoną, kaip rašo istorijos mokslų kandidatė Z. Mukhina, buvo pasmerktas ir išjuoktas. Toks elgesys buvo suvokiamas kaip griaunantis pamatus, nesugebėjimas būti šeimos galva. Fizinis smurtas taip pat buvo naudojamas prieš tuos, kurie atsisakė turėti lytinių santykių su savo vyru. Civilinės teisės specialistas E. Solovjevas rašė, kad sumušimai galėjo įvykti dėl atsisakymo būti uošvės sugulove (šis reiškinys vadinamas uošve). Arba atkakliam giminaičiui bausmė buvo sunkesnis darbas ir nuolatinis priekabiavimas.

Kaip rašo Tambovo istorikas V. Bezginas, gimdymas kūdikio vaiko taip pat gali sukelti artimųjų pasipiktinimą, taip yra dėl to, kad kaimo bendruomenėje žemės ištekliai buvo paskirstyti tik pagal vyrų populiaciją. Mergaitės gimimas šeimai nežadėjo pratęsti paskirstymo. Taip atsitiko, kad mušimai baigėsi mirtimi, yra daugybė įrodymų, patvirtinančių mirtį. Tačiau tokias baudžiamąsias bylas buvo sunku vesti, nes įvykio liudininkai paprastai davė melagingus parodymus, apsaugodami despotą vyrą nuo bausmės.

Kreipimasis į teismą pablogino situaciją

Moterys, kurios ieškojo apsaugos nuo valdžios, rizikavo. Šią poziciją bendruomenė suvokė kaip maištą prieš šeimos tradicijas. V. Bezginas rašo apie šiuos pavyzdžius. Tambovo provincijos vyriausybės teisme išnagrinėjusi bylą dėl vyro sumušimų, pareiškėja valstietė susidūrė su gėda (viešas važiavimas per kaimą kaip pasmerkimo ženklas), kurią organizavo jos vyras ir uošvis. Teismo nuosprendis - kaltininko areštas 7 paroms. Sarajevo valsčiaus teisme, kur buvo nagrinėjama byla dėl uošvės priverstinės valstietės priversti artumą, nuspręsta ieškovą nubausti už šmeižtą. Kaip bausmės priemonė areštas paskirtas 4 paroms.

Auka tampa žudiku

Lengviausias būdas sustabdyti patyčias - grįžti į tėvų namus - buvo pasmerktas valstiečių bendruomenėje, nes tai prieštaravo stačiatikių moralei. Moteris ne tik įgijo blogą reputaciją, bet ir tie, kurie ją priglaudė, gavo „moters valios“atlaidų titulą. Žmonos, neatlaikiusios sumušimų, nusprendė nužudyti. Kad neatitiktų fiziškai stipresnio žmogaus pasipriešinimo, nusikaltimas buvo padarytas nusikaltėliui miegant. Nužudymo ginklas buvo sunkūs daiktai (kirvis, akmuo), trenkęs į galvą.

Metodas, kuris nesukelia jokio ypatingo priešiškumo tarp kaimiečių, yra apsinuodijimas (dažniausiai arsenu). Ja naudojosi daugiau nei trečdalis engiamų moterų, nusprendusių nužudyti nusikaltėlį. Dabartiniai teisės aktai šio metodo neskyrė nuo kitų, todėl jis buvo laikomas tyčine žmogžudyste. Tačiau valstiečių bendruomenėje jie parodė tam tikrą nuolaidumą nuodininkams. Taip buvo dėl to, kad nusikaltėlis nesielgė atvirai, neparodė įžūlumo, nesielgė beviltiškai.

Tačiau Rusijos kaime buvo ir pozityvo vieta, pavyzdžiui, Rusų liaudies amatas, įkurtas brolių-baudžiauninkų, klesti ir šiandien.