15 mažai žinomų faktų apie paslaptingiausią Hieronimo Boscho triptiką

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Olandų menininko Hieronymus Bosch drobės atpažįstamos dėl fantastiškų temų ir subtilių detalių. Vienas garsiausių ir ambicingiausių menininko darbų yra triptikas „Žemiškų malonumų sodas“, dėl kurio meno mėgėjai visame pasaulyje prieštarauja daugiau nei 500 metų.

1. Triptikas pavadintas centrinio skydelio vardu

Trijose vieno paveikslo dalyse Boschas bandė pavaizduoti visą žmogaus patirtį - nuo žemiško gyvenimo iki pomirtinio gyvenimo. Kairiajame triptiko skydelyje rodomas dangus, dešiniajame - pragaras. Centre yra žemiškų malonumų sodas.

2. Triptiko sukūrimo data nežinoma

Boschas niekada nedatavo su savo darbais, o tai apsunkina meno istorikų darbą. Kai kurie teigia, kad Boschas „Žemiškų malonumų sodą“pradėjo piešti 1490 m., Būdamas maždaug 40 metų (tikslios jo gimimo metai taip pat nežinomos, tačiau manoma, kad olandas gimė 1450 m.). O grandiozinis darbas buvo baigtas 1510–1515 m.

3. „Rojus“

Meno kritikai tvirtina, kad Edeno sodas vaizduojamas Ievos sukūrimo metu. Paveikslėlyje tai atrodo kaip nepaliesta žemė, kurioje gyvena paslaptingi padarai, tarp kurių netgi galite pamatyti vienaragius.

4. Paslėpta prasmė

Kai kurie meno istorikai mano, kad viduriniame skydelyje pavaizduoti žmonės, išprotėję dėl savo nuodėmių, kurie nepraranda galimybės rasti amžinybę danguje. Geismas Boschas vaizdavo daugybę nuogų figūrų, užsiimančių lengvabūdiškais užsiėmimais. Manoma, kad gėlės ir vaisiai simbolizuoja laikinus kūno malonumus. Kai kurie netgi pasiūlė, kad stiklo kupolas, apimantis kelis įsimylėjėlius, simbolizuoja flamandų patarlę „Laimė yra kaip stiklas - ji vieną dieną sudužo“.

5. Žemiškų malonumų sodas = prarastas rojus?

Gana populiari triptiko interpretacija yra ta, kad tai ne įspėjimas, o fakto konstatavimas: žmogus prarado teisingą kelią. Remiantis šiuo dekodavimu, vaizdai ant plokščių turėtų būti žiūrimi nuosekliai iš kairės į dešinę, o ne laikyti centrinį skydą kaip šakę tarp pragaro ir dangaus.

6. Paveikslo paslaptys

Šoninės dangaus ir pragaro triptiko plokštės gali būti sulankstytos, kad uždengtų centrinį skydelį. Išorinėje šoninių plokščių pusėje pavaizduota paskutinė „Žemiškų malonumų sodo“dalis - Pasaulio vaizdas trečią dieną po sukūrimo, kai Žemė jau yra padengta augalais, tačiau vis dar nėra gyvūnų ar žmonių.

Kadangi šis vaizdas iš esmės yra įvadas į tai, kas pavaizduota vidiniame skydelyje, jis padarytas monochrominiu stiliumi, žinomu kaip grisaille (tai buvo įprastas vaizdas tos epochos triptichuose ir nebuvo skirtas atitraukti dėmesį nuo vidinis atidarymas).

7. „Žemiškų malonumų sodas“yra vienas iš trijų panašių „Bosch“sukurtų triptikų

Du „Bosch“teminiai triptikai, panašūs į „Žemiškų malonumų sodą“, yra „Paskutinis teismas“ir „Šieno vežėjas“. Į kiekvieną iš jų galima žiūrėti chronologine tvarka iš kairės į dešinę: biblinis žmogaus kūrinys Edeno sode, šiuolaikinis gyvenimas ir jo netvarka, baisios pasekmės pragare.

8. Vienoje iš paveikslo dalių demonstruojamas Boscho atsidavimas šeimai

Yra labai mažai patikimų faktų apie ankstyvojo Renesanso olandų menininko gyvenimą, tačiau žinoma, kad jo tėvas ir senelis taip pat buvo menininkai. Boscho tėvas Antonijus van Akenas taip pat buvo patarėjas Švenčiausiosios Mergelės Marijos garbingosios brolijos - krikščionių, garbinusių Mergelę Mariją. Prieš pat pradėdamas dirbti „Žemiškų malonumų sodas“, Boschas pasekė savo tėvo pavyzdžiu ir taip pat prisijungė prie brolijos.

Nors triptikas turi religinę temą, jis nebuvo tapytas bažnyčiai

Nors dailininko kūryba buvo aiškiai religinė, ji buvo pernelyg keista, kad būtų eksponuojama religinėje institucijoje. Daug labiau tikėtina, kad kūrinys buvo sukurtas pasiturinčiam globėjui, galbūt Švenčiausiosios Švenčiausiosios Motinos brolijos nariui.

10. Galbūt paveikslas tuo metu buvo labai populiarus

„Žemiškų malonumų sodas“pirmą kartą paminėtas istorijoje 1517 m., Kai italų metraštininkas Antonio de Beatis atkreipė dėmesį į šį neįprastą paveikslą Briuselio Nasau rūmuose.

11. Dievo žodis pavaizduotas paveiksle dviem rankomis

Pirmoji scena rodoma rojuje, kur Dievas, pakėlęs dešinę ranką, veda Ievą pas Adomą. Pragaro skydelyje yra būtent toks gestas, tačiau ranka mirštančius žaidėjus nukreipia į žemiau esantį pragarą.

12. Paveikslo spalvos taip pat turi paslėptą prasmę

Rožinė spalva simbolizuoja dieviškumą ir gyvenimo šaltinį. Mėlyna spalva reiškia Žemę, taip pat žemiškus malonumus (pavyzdžiui, žmonės valgo mėlynas uogas iš mėlynų indų ir linksminasi mėlynose tvenkiniuose). Raudona spalva simbolizuoja aistrą. Ruda spalva reiškia protą. Ir galiausiai, žalios spalvos, kurios visur yra „Rojuje“, „Pragare“beveik nėra - ji simbolizuoja gerumą.

13. Triptikas yra daug didesnis, nei visi galvoja

Triptikas „Žemiškų malonumų sodas“iš tikrųjų yra tiesiog didžiulis. Jo centrinio skydelio matmenys yra apie 2,20 x 1,89 metro, o kiekvieno šoninio skydo - 2,20 x 1 metro. Išskleistas triptiko plotis yra 3,89 metro.

14. Boschas paveiksle padarė paslėptą autoportretą

Tai tik spėlionės, tačiau menotyrininkas Hansas Beltingas pasiūlė Boschui save pavaizduoti pragaro skydelyje, padalytą į dvi dalis. Pagal šią interpretaciją menininkas yra žmogus, kurio liemuo primena įskilusią kiaušinio lukštą, kuris, žiūrėdamas į pragaro scenas, ironiškai šypsosi.

15. „Žemės malonumų sodas“„Bosch“užsitarnavo siurrealistinio novatoriaus reputaciją

Iki 1920 -ųjų, prieš Boscho gerbėjo Salvadoro Dali atėjimą, siurrealizmas nebuvo populiarus. Kai kurie šiuolaikiniai kritikai vadina Boschą siurrealizmo tėvu, nes jis rašė 400 metų prieš Dalį.

Tęsdami paslaptingų paveikslų temą, mes jums pasakysime apie kas buvo „Nežinomas“menininkas Ivanas Kramskojus - paslaptingiausias iš visų nepažįstamų žmonių.