Kaip stačiatikių bažnyčia susijungė su sovietų režimu Didžiojo Tėvynės karo metu

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Susikūrus sovietinei valstybei, vyko įnirtinga kova prieš religiją, kuri nepagailėjo dvasininkams jokios konfesijos. Tačiau prasidėjęs Didysis Tėvynės karas, gresiant priešui užimti šalį, suvienijo anksčiau beveik nesuderinamas partijas. 1941 m. Birželis buvo diena, kai pasaulietinė ir dvasinė valdžia pradėjo veikti kartu, kad suvienytų žmones su patriotizmu, kad atsikratytų priešo Tėvynės.

Kaip stačiatikių bažnyčia sugebėjo pamiršti senas nuoskaudas ir perimti sovietinio režimo pusę

Po 1917 m. Revoliucijos, prieš prasidedant Didžiajam Tėvynės karui, vien tik Rusijoje nustojo veikti beveik 40 000 religinių pastatų, uždarytų religijai išnaikinti. Taip yra nepaisant to, kad dauguma tarptautinių gyventojų, gimusių iki Sovietų Sąjungos susikūrimo, tradiciškai laikėsi vienos ar kitos religijos, egzistavusios šimtmečius Rusijos imperijoje.

Taigi, remiantis 1937 m. Statistika, 84% neraštingų šalies piliečių buvo tikintys; tarp išsilavinusių beveik 45% gyventojų turėjo religinių įsitikinimų. Tačiau, nepaisant daugybės religijos šalininkų, bažnyčios, mečetės ir sinagogos buvo masiškai uždarytos, o kunigai dažnai atsidurdavo kalėjimų stovyklose.

Atrodė, kad tokia akivaizdi neteisybė religijos ir jos atstovų atžvilgiu turėjo sukelti daugybę naujos valdžios priešininkų, kurie norėjo bet kokiu būdu jos atsikratyti. Įskaitant stovėjimą išorinio priešo pusėje. Nepaisant to, to neįvyko - didžioji dalis persekiojimą išgyvenusių dvasininkų, pamiršę savo nuoskaudas, iš karto po nacių užpuolikų puolimo į šalį palaikė sovietų valdžią. Jau 1941 m. Birželio 22 d., Praėjus kelioms valandoms nuo karą, būsimasis Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Sergijus (pasaulyje Ivanas Stragorodskis) per savo „Laišką krikščionių stačiatikių bažnyčios ganytojams ir kaimenėms“paragino pulką atsistoti už Tėvynės gynimą.

Kokia buvo metropolito Sergijaus Stragorodskio „žinutės“reikšmė sovietiniam režimui?

Visi vieši religijos atstovų kreipimai buvo uždrausti galiojančiu įstatymu. Tačiau tuo metu sovietų vadovybė padarė išimtį, nes suprato, kad žmonėms reikia ne tik moralinės, bet ir dvasinės paramos. Kreipimosi tekstu buvo siekiama pažadinti valstybinį patriotizmą ir, naudojant istorinius pavyzdžius, buvo perteikta dvasinė karinio žygdarbio idėja, taip pat pilietinio darbo svarba užnugaryje Tėvynei.

Įvertinę bažnyčios vadovybės pagalbą, valdžia savo ruožtu išlaisvino iš kalėjimo nemažą dalį dvasininkų kaip padėkos ženklą. Be to, nuo 1942 m. Maskvai buvo leista rengti Velykų pamaldas ir nesikišti į nakties šventes. Nuo 1943 metų fronte galėjo būti kunigai, tais pačiais metais I. Stalinas specialiai surengė susitikimą su aukščiausiomis šalies dvasininkijomis, kad parodytų valstybės ir bažnyčios vienybę kovoje su bendru priešu.

Šio susitikimo dėka buvo atidarytos teologijos akademijos Leningrade, Kijeve ir Maskvoje, o šiek tiek vėliau buvo suformuota Rusijos stačiatikių bažnyčios reikalų taryba ir Šventasis sinodas prie patriarcho.

Ką stačiatikių bažnyčia padarė frontui

Rusijos stačiatikių bažnyčia dalyvavo dieviškosiose pamaldose ir pamokslavimo veikloje ne tik užpakalinėje ir priešakinėje zonose, bet ir tiesiai priešo ugnyje. Lemiamu momentu ginant Maskvą, lėktuvas, kuriame buvo Dievo Motinos Tihvino piktograma, surengė oro eiseną, apvažiavo visą miestą. Taip pat sunkiu Stalingrado mūšio laikotarpiu Kijevo ir Galicho metropolitas Nikolajus ilgai meldėsi prieš Kazanės Dievo Motinos ikoną.

Leningrado kunigai miesto blokados metu parodė tikrą žygdarbį. Pamaldos vyko, nepaisant masinio apšaudymo ir bombardavimo, nepaisant baisaus alkio ir didelių šalčių. Iki 1942 metų pavasario iš šešių dvasininkų liko gyvi tik du pagyvenę dvasininkai. Ir jie toliau tarnavo: vos atsikratę alkio, kiekvieną dieną ėjo į darbą, kad „pakeltų ir sustiprintų žmonėse dvasią, padrąsintų ir paguostų sielvarte“.

Kartu su civilių gyventojų ir kovotojų entuziazmu bažnyčia dalyvavo formuojant ir plėtojant partizaninį judėjimą. Kitame metropolito Sergijaus pranešime, kurį jis parašė 1942 m. Birželio 22 d., Buvo pasakyta: „Priešo laikinai užimtų teritorijų gyventojai, kurie dėl įvairių priežasčių negali būti partizanų būryje, turėtų, jei ne dalyvaudami, tada padėk jam su maistu ir ginklais, pasislėpk nuo priešų ir traktuok partizanų verslą kaip savo asmeninį verslą “.

Dažnai kunigai savo asmeniniu pavyzdžiu įkvėpė pulką skubiems darbams, po pamaldų išvyko, pavyzdžiui, dirbti kolūkio laukuose. Jie globojo karo ligonines ir padėjo prižiūrėti ligonius ir sužeistuosius; fronto linijos zonoje buvo organizuotos prieglaudos civiliams gyventojams, taip pat buvo sukurti persirengimo taškai, kurie buvo labai paklausūs užsitęsusių 1941–1942 m.

Kokį vaidmenį pergalėje atliko Rusijos stačiatikių bažnyčia

Bažnyčios indėlis renkant aukas frontui yra neįkainojamas, siekiant priartinti pergalę: lėšas pervedė ne tik parapijiečiai, bet ir patys kunigai. Vien Leningrade buvo surinkta daugiau nei 16 milijonų rublių, o 1941–1944 m. Bažnyčios mokesčiai SSRS kariniams poreikiams viršijo 200 milijonų rublių. Laikraščiuose „Pravda“ir „Izvestia“būtinai buvo pranešta apie kiekvieną didelę dvasininkų ar pilietinių organizacijų finansinę auką.

Bažnyčios perkėlimai padėjo aprūpinti armijas ginklais ir maistu, o jų sąskaita buvo sukurta tankų kolonija, pavadinta Dmitrijaus Donskojaus garbei, ir suformuota eskadrilė, pavadinta Šv. Aleksandro Nevskio vardu.

Be to, stačiatikių bažnyčia labai prisidėjo prie teigiamo SSRS įvaizdžio kūrimo sąjungininkų akyse, kai buvo sprendžiamas 2 -ojo fronto atidarymo klausimas: šį faktą pastebėjo net vokiečių žvalgybos pusė. Daugelis kunigų, įskaitant tuos, kurie sugebėjo pereiti kalėjimo stovyklas arba anksčiau buvo tremtyje, asmeniškai prisidėjo prie pergalės, dalyvaudami mūšiuose fronte arba partizanų būryje už priešo linijų.

Visi stačiatikių dvasininkų nariai turi paleisti savo barzdas. Tai labai senas paprotys, kurio neabejotinai laikomasi. Todėl ir stebina tai kai kuriose religijose yra nurodyta dėvėti barzdą, o kitose - griežtai draudžiama.