Kaip laikraščiai pakeitė socialinius tinklus, kuriuose galėjai skaityti karalių ir apie ką rašė moterų žurnalai

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Žiniasklaida yra tokia nuolatinė mūsų gyvenimo dalis, kad atrodo, kad taip buvo visada. Bent jau prasidėjo, kai tik buvo išrasta spaustuvė. Šią iliuziją puikiai mato šiuolaikiniai bandymai parašyti istorinę meilės istoriją, kurioje muškietininkų eros merginos entuziastingai skaito mados žurnalus. Tiesą sakant, pirmiausia reikėjo išrasti bet kokią spaudą.

Laikraštis turi būti skaitomas nuo paskutinio puslapio

Nors dažnai galite susidurti su teiginiu, kad pirmasis reguliariai leidžiamas spausdintas laikraštis buvo išleistas Prancūzijoje (beje, kaip tik muškietininkų laikais), deja - europiečiams tikrai reikia kukliai pasitraukti į šalį, kai kalbama apie tai, kas pirmoji pasaulyje centralizuota ar universali, nes Kinija laiko juostoje daugeliu atžvilgių lenkia Europą. Taip atsitiko ir su laikraščiais.

„Stolichny Vestnik“(kuris tada tyliai buvo gaminamas šimtmečius) buvo išleistas 911 m. Ir jį privalėjo pirkti tam tikras žmonių ratas. Be naujienų, ten buvo spausdinami imperatoriaus potvarkiai. Nors laikraštis nebuvo vienintelis būdas sužinoti apie šiuos nutarimus, labai nepakankamai troškęs noras bėgti ir nusipirkti popieriaus lapą su šiais gražiais tekstais galėtų būti vertinamas kaip laisvas mąstymas ir tam tikras oportunizmas.

Kadangi kinai rašė iš dešinės į kairę (ir, beje, stulpeliuose, o ne eilutėse), skaitytojai visada pradėjo nuo paskutinio laikraščio puslapio ir visai ne todėl, kad anekdotai jiems buvo įdomesni - priešingai, buvo paskutiniame redakcijos puslapyje. Kiekvieno numerio lapai buvo visiškai iškirpti lentoje, o ne spausdinti, kaip Vakarų spaustuvėse, iš gatavų štampų. Pirma, reikiamą skaičių štampų buvo sunku padaryti - juk tekste buvo naudojamos ne raidės, o hieroglifai. Antra, kinai turėjo savitą sunkaus darbo kultą, o nereikalingos pastangos palengvinti jų gyvenimą ir darbą nebuvo sveikintinos.

Po kelių spaudinių lentos pradėjo palikti neaiškius hieroglifus, o kitą lentą reikėjo iškirpti. Tačiau laikraštis su neaiškiais hieroglifais vis tiek išėjo į apyvartą: buvo manoma, kad dėl šventųjų imperatoriaus potvarkių skaitytojai galėjo pabandyti išsiaiškinti, kas parašyta bendrais bruožais. Beje, kinai susipažino su komercinių skelbimų sąvoka tik XIX amžiuje pamatę angliškus laikraščius - ir iškart ją pritaikė. Prieš tai „Vestnik“buvo leidžiamas be reklamos.

Kalbant apie pirmąjį Europos laikraštį, tai iš tikrųjų buvo prancūziškas „La Gazette“, pavadintas spausdintų informacinių biuletenių vardu, Venecijoje parduodamas už laikraštį („kapeika“). Šių lankstinukų negalima laikyti tikra spauda - jie neturėjo dažnumo ir pavadinimo. Spaustuvės tiesiog uždirbo pinigus, išleisdamos atskirus lapus kiekvienai naujienai (taip pat su bauginančiomis istorijomis ir satyrinėmis eilėmis). Tokie atskiri lakštai kaip žanras išliko labai ilgai - jie buvo parduodami (vietoj, pavyzdžiui, brangesnių knygų) net Viktorijos laikų Londono gatvėse.

Laikraštis, o ne socialiniai tinklai

Nors mūsų protėviai neturėjo interneto ir išmaniųjų telefonų, jie rado būdų keistis juokingomis nuotraukomis ir abipusiais įžeidinėjimais. Karikatūros buvo naudojamos kaip memai (kurie tuo metu, kai laikraščių tiražas buvo daug mažesnis nei srautas šiuolaikinėse svetainėse, buvo karštai aptariami, įsimenami ir galiausiai tilpo į kultūros kodeksą), taip pat buvo galima keistis nuomonėmis apie vienas kitą ir atviras diskusijas. naudojamas kaip esė (dažniausiai polemikoje apie meną, visuomenę ir politiką) ir nemokamas skelbimų skiltis.

Pavyzdžiui, viename numeryje ponia Odin užsiminė trumpu pranešimu, kad „Madame Two“manieromis atrodė kaip kurtizanė, o kitame „Madame Two“įdėjo skelbimą, kuriame ji neapsakomai kalbėjo apie Madame Odin išvaizdą ir intelektą. Keista, kad tokiems atviriems dialogams Rusijoje, pavyzdžiui, dešimtajame dešimtmetyje buvo naudojami nemokami laikraščiai su skelbimais. Be to, pasimatymams buvo naudojami skelbimai laikraščiuose ir žurnaluose. Laikui bėgant tokiems skelbimams buvo skirtos antraštės ir netgi publikacijos, skirtos tik pažintims. Apskritai laikraščiai buvo socialinė žiniasklaida popieriuje.

Vyrai kišdavo galvas į laikraštį, norėdami atsiriboti nuo išorinės erdvės ir kitų žmonių, įskaitant savo namų ūkį (įskaitant šeimos pietus, pusryčius ir vakarienes). Moteriai nebuvo komiška iliustruotis į laikraštį, todėl teko arba laukti mobiliųjų telefonų išradimo, arba užimti akis (ir rankas) kokiu nors mezgimu.

„La Gazette“buvo pirmasis laikraštis, paskelbęs mokamus komercinius skelbimus. Tačiau su ja kilus polemikai reikėjo būti atsargiems - juk kai kuriuos straipsnius ten asmeniškai parašė karalius ir jo ministras kardinolas Richelieu. Jie nelabai mėgo ginčų. Pirmasis leidimas moterims (kuris dažniausiai buvo skaitomas namuose, o ne prie pietų stalo) buvo prancūziškasis „Mercure Galant“, nors moterų blizgesio tradicijas nustatė jos anglų kolega „Lady's Mercury“, įkurta šiek tiek vėliau. septyniolikto amžiaus devintajame dešimtmetyje. Jie aptarė madą, makiažą, apkalbas ir flirto taisykles.

Žurnalas kaip pažangos variklis

Iš esmės naujo tipo moterų žurnalai pasirodė maždaug po šimto metų: tokiuose leidiniuose kaip „Aspazijos kabinetas“(Rusija) ar „The Pharos“(Didžioji Britanija) buvo aptartas moterų teisių klausimas, paskelbti informatyvūs straipsniai (įskaitant biografijas) puikių moterų), kurie turėjo kompensuoti moterų švietimo ypatumus, o straipsniai apie madą tuo pat metu pasakojo apie politiką - juolab kad vienas dalykas tuo metu buvo glaudžiai susijęs su kitu.

Išmanieji moterų žurnalai tapo tokia rimta konkurentė įprastiems mados ir apkalbų žurnalams, kad turi sugalvoti, kaip išplėsti savo formatą - ir tai padarė su straipsniais, skirtais praktiniams patarimams, pavyzdžiui, rankdarbiams, maisto gaminimui ir namų ūkiui. Tiesą sakant, šie du moterų žurnalų formatai egzistuoja ir šiandien.

XVIII amžiaus pabaigoje buvo išleistas pirmasis žurnalas vaikams, kurio tikslas - pakeisti pedagogikos situaciją, pristatyti geriausią to meto praktiką. Jis buvo skirtas bendram mokytojo ir mokinių skaitymui, tai iš tikrųjų buvo mokymo priemonė. Tai buvo „Leipcigo savaitinis lankstinukas“, ir praktiškai visi jo žurnalai vaikams buvo kuriami ir daromi pagal jo modelį. Jis išsiskyrė turtinga iliustracija (su daugybe vaikiškų personažų), joje buvo pasakų, rimų, mįslių, pasakų, mažų pjesių, šachmatų galvosūkių ir, žinoma, pamokančių bei informatyvių straipsnių.

XIX amžiaus Rusijoje vaikų spauda buvo aktyviai kuriama, o tuo pačiu ji vyko dviem būdais. Kai kurie leidėjai bandė sukurti labiausiai izoliuotą ir nerūpestingą vaikystės pasaulį, kuriame buvo tik mielos ir linksmos istorijos bei paprastos pramogos, kiti manė, kad vaikams reikia duoti apmąstymų, o daugiausia dėmesio skyrė edukaciniams straipsniams ir … politinėms naujienoms.. Tiesą sakant, abi vaikų žurnalų leidimo tradicijos tęsėsi SSRS. Pirmasis sovietinis vaikų žurnalas buvo propagandinis leidinys pionieriams „Šiaurės pašvaistė“, tačiau tai veikiau buvo išimtis - vėlesni leidimai buvo teminio pažintinio pobūdžio, pavyzdžiui, „Jaunasis gamtininkas“ir „Jaunasis technikas“, arba bendros pramogos, kaip „Juokingi paveikslėliai“ir „Chizha“.

Kalbant apie gamtininkus, pirmasis mokslinis žurnalas „Journal des sçavans“buvo pradėtas leisti XVII amžiaus antroje pusėje Prancūzijoje. Jis buvo vienas iš tų, kurie įvedė įprotį spausdinti žinomų žmonių nekrologus. Perskaitę prancūzų žurnalą, po dviejų mėnesių britai pradėjo publikuoti analogą - „Philosophical Works of the Royal Society“. Šis žurnalas buvo leidžiamas be pertraukų iki mūsų laikų ir yra leidžiamas ir dabar. Nepaisant pavadinimo, jis skirtas pažodžiui visiems mokslams.

O dabar kai kurie leidiniai intriguoja. Tik Korėjos mados mėgėjams: už populiaraus KLDR blizgančio žurnalo viršelio.