Iš kur kilo kičo rūmai Bolivijos gatvėse? Keista savamokslio architekto Freddie Mamani kūryba

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Freddie Mamani į architektūros pasaulį įsiveržė kaip taifūnas. Grynasis, savamokslis, Bolivijos indėnas, išbarstęs beprotiškas spalvas, ornamentus, keistus derinius ir neįtikėtinas detales į nespalvotą šiuolaikinės architektūros pasaulį. Jaunasis architektas El Alto miestą pavertė postmodernios architektūros sostine, neturėdamas kompiuterio ir nemokėdamas piešti brėžinių. Kas yra šis drąsuolis, nusileidęs iš Andų viršūnių ir metęs iššūkį visiems aplinkiniams?

Aymara yra vietinė Bolivijos tauta, daugiausia gyvenanti Anduose. Aymara - beveik keturi milijonai žmonių. Jie augina lamas, mezga pončus ir krepšius, audžia „wampa“nendrines valtis, groja pinkoglio fleita ir dirba kasyklose. Dekoratyvinė „Aymara“kultūra išsiskiria ryškiomis spalvomis, formų įvairove ir atpažįstamais ritmais. Vienas iš Aymara žmonių Bolivijos prezidentu tapo 2006 m. Ir dar vienas - skambiu vardu Freddie ir tradicine pavarde Mamani - pilkas Bolivijos miestų gatves apgyvendino ryškiais pastatais, panašiais į megztų kepurių ir piniginių modelius kokos lapams.

Architektūros pasaulis apie Freddie Mamani sužinojo 2016 m., Kai vokiečių fotografas Peteris Granseris išleido albumą, skirtą šiuolaikinei El Alto miesto išvaizdai. El Alto yra labiausiai „iškeltas“metropolis pasaulyje, jis yra beveik keturių tūkstančių metrų aukštyje virš jūros lygio. Dauguma jos gyventojų save vadina Aymara indėnais. Miestas dar labai jaunas, jis aktyviai statomas tik pastaruosius tris dešimtmečius, o dauguma namų buvo pastatyti per trumpą laiką, iš pigių medžiagų. Jaunas metropolis, pilnas „dėžių“namų, riaumojančių transporto priemonių, pramonės įmonių smogo … ir neturintis savo „veido“. Žinoma, prieš Freddie Mamani architektūros atsiradimą. Monotoniškus naujų pastatų ritmus „sulaužo“spalvingi namai su keistomis proporcijomis ir atspalviais, apvalūs langai ir laiptai, pažeidžiantys visus logikos dėsnius … Taigi, dėka Granserio nuotraukų, nustebintų Mamani darbais, Bolivijos architekto istorija tapo žinoma pasauliui.

O jo istorija yra „didžioji Lotynų Amerikos svajonė“, kelias nuo vargšo indėno berniuko iki turtingo žmogaus, kuris neišdavė savęs kelyje į šlovę. Nuo keturiolikos metų jis dirbo statybvietėje, padėjo tėvui. Atrodė, kad jaunuoliui iš neturtingos šeimos iš pakraščio tai buvo beveik vienintelis būdas rasti pinigų maistui. Tačiau nuo vaikystės Freddie Mamani atsisakė „būti kaip visi“ir „žinoti savo vietą“. Būdamas šešiolikos, nepaisydamas tėvų draudimo, jis įstojo į universitetą statybos skyriuje. Jis buvo baisiai nusivylęs edukacine programa. Jis girdėjo apie Amerikos architektūrą, apie prancūzų ir italų kalbas … bet architektūros istorijoje nebuvo vietos nacionalinėms kultūroms. Auditorijoje sėdėję indų kilmės jaunuoliai ir moterys bei kiti jaunieji boliviečiai nieko nežinojo apie tradicinius savo gimtosios šalies - ir iš tikrųjų visos Lotynų Amerikos - pastatus! Ir tada Freddie nusprendė, kad „laikas grąžinti šią žemę sau“- atėjo laikas suteikti Bolivijai savo architektūrą ir tuo pačiu nepamiršti apie šaknis.

Dar pusantro dešimtmečio Mamani dirbo, įgijo patirties ir portfelio.2000 -ųjų pradžioje jis padarė proveržį - atidarė savo architektūros biurą, kuris netrukus tapo didžiausia statybos įmone regione. Šiandien Mamani turi daugiau nei du šimtus pavaldinių, o jų „kainų etiketė“prasideda nuo 300 tūkst. Keista, kad pats Mamani nesinaudoja kompiuteriu ir nesiekia piešti piešinių ranka. Jis kuria spalvų eskizus, o kartais tiesiog atpasakoja savo idėjas kolegoms ir atidžiai stebi architektūrinių fantazijų įgyvendinimą. Tačiau jis turi daug metų darbo statybvietėje, o jo širdyje - meilė savo gimtajam gyvenimui. Freddie Mamani klientai daugiausia turtingi Aymaras, užsiimantys statybų verslu ir prekyba, išsilavinę ir iniciatyvūs, tie, kurie, kaip ir jis, nenorėjo „žinoti savo vietos“.

Mamani suprojektavo beveik šimtą pastatų Bolivijoje ir du už jos ribų - šokių salę Peru ir naktinį klubą Brazilijoje. Ir nors jaunas architektas yra įdomus daugeliui, jis pats mieliau dirba namuose. Jis mano, kad tikrasis jo pašaukimas yra sugrąžinti tautinius motyvus į Bolivijos miestus. Tai, ką daro Mamani, vadinama „naujuoju Andų stiliumi“- Andų tautų ornamentai derinami su klasikiniais ir modernistiniais architektūros motyvais. Fredį įkvėpė kilimai, keramika, audimas, siuvinėjimas ir senovės Andų šventyklos, skirtos Pachamamai, motinai deivei. Interjere jis yra didelis spalvoto apšvietimo gerbėjas.

Mamani pastatai atrodo labai įvairūs, tačiau jie pagaminti pagal tą patį „šabloną“. Pirmus aukštus užima parduotuvės ar šokių klubai, antrame - butai, o viršutiniame - namo savininkas. Pastatų forma yra konservatyvi modernistinė „dėžutė“, o pagrindinį vaidmenį vaidina fasado dekoras ir spalva.

Jo kičiniai „pelningi rūmai“visada sukelia diskusijų audrą. Kažkas tampa tikru Fredžio gerbėju, o kažkas rašo peticijas, reikalaudamas nedelsiant nugriauti šią gėdą.

Taip pat išsipildė Mamani svajonė pristatyti pasauliui Andų architektūrą. Jis skaitė paskaitas JAV Metropolitan muziejuje, kur kalbėjo apie savo kūrybą ir savo protėvių tradicijas. "Aštuoniolika metų aš pristatiau spalvas" El Alto "!" - jis pasakė. Aymara negali gyventi pilkose „dėžėse“, jų pasaulis turėtų būti pilnas ryškių spalvų … Mamani idealas yra senovinis Tiwanaku miestas, galingos civilizacijos, valdžiusios visą žemyną prieš tris tūkstančius metų, simbolis.

Mamani dėka į El Alto plūsta minios turistų. Kiti architektai ir dizaineriai jį mėgdžioja, bet Mamani yra tik laimingas. Naujasis Andų stilius, sukurtas jauno Bolivijos architekto, yra Bolivijos čiabuvių atgimimo, jų didėjančio vaidmens šalies kultūroje ir ekonomikoje simbolis. Ir jei kam nors atrodo, kad Lotynų Amerikos indėnai gali tik megzti skrybėles ir auginti koką, Freddie Mamani ir jo klientai pareiškia: „Mes esame boliviečiai, mes esame Aymara, didžiuojamės savo žmonėmis ir esame daug pajėgūs!“.