Ne tik Giordano Bruno: 5 mokslininkai, kuriuos katalikai sudegino ant laužo

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Giordano Bruno vardas mums žinomas iš mokyklos: mokslininkas, kuris buvo sudegintas ant laužo. Ši egzekucija atrodo beprecedentė, todėl gerai įsimenama. Tačiau iš tikrųjų Bruno nebuvo vienintelis mokslininkas, kurio gyvenimas baigėsi liepsnomis. Yra keletas kitų gerai žinomų pavadinimų.

„Miguel Servet“

XVI amžiaus ispanų gydytojas ir gamtininkas Aragonijos servetas yra žinomas kaip pirmasis Europoje, aprašęs nedidelį kraujotakos ratą, kuris praeina per plaučius ir atneša žinias, kurias jis įgijo iš arabų Abn- an-Nafis į erdvę, kur iki tol jie vadovavosi klaidingais Romos Galeno vaizdais.

Tačiau, be žmogaus anatomijos, Servetą domino ir teologiniai klausimai. Jis parašė prieštaringai vertinamą traktatą su tradiciniu Trejybės vaizdu ir dėl to buvo priverstas slėptis - persikėlė į Lioną, kur apsigyveno vardu Michel Villeneuve. Buvo gana drąsu paimti kalbančią pavardę („Naujasis miestas“), tačiau tokie buvo Apšvietos žmonės.

Servetas neilgai gyveno Lione. Keisdamas miestą po miesto, jis praktikavo mediciną, tačiau galiausiai negalėjo susilaikyti ir paskelbė kitą traktatą - „Krikščionybės atkūrimas“, kuriame ginčijosi ir su katalikais, ir su protestantais, teigdami, kad jie iškraipo pradinę išvaizdą ir dizainą. Krikščionybė. Visas knygos leidimas, žinoma, buvo sunaikintas kaip eretikas, o Servetui atėjo inkvizicija.

Teismo metu Servetas sugebėjo pabėgti iš kalėjimo, tačiau netrukus buvo sugautas ir sudegintas dėl erezijos. Tačiau Bruno, priešingai mitams, taip pat buvo sudegintas dėl to, kad ketina sukurti naują krikščionišką mokymą - tai yra kritikuoja esamą.

Cecco d'Ascoli

Italų matematikas, astronomas ir poetas yra žinomas kaip parašęs savotišką visuotinę savo laiko enciklopediją poezijoje. Jis sugebėjo rimuoti astronomijos, zoologijos, šiuolaikinių psichologijos, antropologijos ir daugelio kitų idėjų informaciją. Tačiau d'Ascoli patraukė inkvizicijos dėmesį savo aistra astrologijai.

Pavyzdžiui, jis teigė, kad Kristus pasirodė žemėje ne tik Dievo valia, bet ir dėl to, kad žvaigždės buvo suformuotos tam tikru būdu, ir kad tam tikroje žvaigždžių padėtyje galima užburti burtus. demonus ir priversti juos daryti stebuklus jūsų naudai. Be to, kuri ne tiek domėjosi bažnyčia, bet sukėlė pasaulietinės valdžios nepasitenkinimą, d'Ascoli sakė visiems, kurie norėjo sužinoti, kad planetos, jų teigimu, liudija, kad Antikristas gims turtingame ir įtakingame šeima. Apskritai, pačioje XIV amžiaus pradžioje d'Ascoli buvo sudegintas dėl aistros astrologijai ir polinkio viską tuo paaiškinti.

Etienne Dole

Prancūzų filologas, žinomas dėl savo ginčo su Rabelais dėl jo kūrinių publikavimo be autoriaus leidimo ir dėl rašytinio (literatūrinio) vertimo teorijos ir praktikos darbų, taip pat perdegė erezija. Jis entuziastingai paskelbė viską, ką galėjo sugalvoti, įskaitant Psalterį (kuris tada buvo uždraustas) ir teologinius poleminius kūrinius. Sulaikymo metu jo namuose buvo rasta protestantų raštų.

Iš pradžių jie priekaištavo jam, atėmė iš jo visų protestantiškų pažiūrų atsisakymą ir pažadą neskelbti nieko įtartingesnio, bet paskui jį vėl suėmė. Kaip tuo metu įprasta, jis pabėgo iš areštinės, tačiau ilgai nevaikščiojo: buvo atpažintas ir vėl suimtas. Į gaisrą jį nuteisė Paryžiaus parlamentas, o ne koks nors popiežius, kaip galima pamanyti.

Ir Etienne Dole kolegė, filologė Williamas Tyndale'as, Kembridžo universiteto dėstytojas, buvo suimtas ir sudegintas už Biblijos vertimą: tada noras supažindinti plačiąsias mases su Biblija buvo tiesiogiai laikomas tam tikra erezija. Be to, Tyndale'as, gyvendamas Vokietijoje, išvertė knygų knygą į anglų kalbą ir buvo areštuotas bei sudegintas Belgijoje. Jo vertimai taip pat buvo eksponentiškai sudeginti - tai padarė Londono vyskupas, negailėdamas išlaidų išpirkti beveik visą leidimą. Tačiau šio proceso nebebuvo galima sustabdyti, o Tyndale'o vertimas išėjo ir buvo perkamas vėl ir vėl, nepaisant viso katalikų dvasininkų pasipriešinimo.

Giulio Vanini

Kaip ir daugelis savo laikmečio (XVII a. Pradžios) filosofų, italas Vanini pirmiausia domėjosi fiziniais eksperimentais. Jis taip pat laikomas vienu iš šiuolaikinės filosofijos tėvų, bet būtent dėl to, dėl ko buvo sudegintas: kaip ir Bruno, jis puolė šiuolaikinį scholastiką, tai yra kritikavo bažnyčios žmonių mintis.

Būdamas labai jaunas, jis buvo įšventintas į kunigus ir … pradėjo klajoti, skleisdamas savo antireligines idėjas. Jis argumentavo kitaip: pavyzdžiui, suabejojo sielos nemirtingumu ir rado žmogų bei beždžionę, panašią į natūra. Galų gale jis buvo nuteistas nukirsti liežuvį ir pakabinti kaip ateistas. Ir jie jau sudegino lavoną, nes eretikus reikia sudeginti.

Be eretikų, inkvizicijai skaudėjo dar vienas galvos skausmas: satanistai. Trys garsiausi viduramžių satanistai: vaikų žudikas, sesers prievartautojas ir tas, kuris netikėjo negimimu.