Didysis musių valdovo melas: kaip berniukai iš tikrųjų gyveno dykumos saloje

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Bet kokioje nesuprantamoje situacijoje žmonės praranda žmogišką išvaizdą - mus moko distopiniai romanai. Kai kurias jose aprašytas situacijas sunku atkurti realiame gyvenime, siekiant patikrinti, kiek autorius yra teisus. Tačiau su garsiuoju „Musių valdovu“pasirodė kitaip: jo siužetą galima palyginti su tikra berniukų istorija dykumos saloje.

Laukiniai berniukai iš bažnyčios choro

Literatūros šedevru pripažintas Nobelio premijos laureato Williamo Goldingo romanas dažniausiai giriamas ne tik už siužetą, psichologiją ir gerai perteikiamą atmosferą to, kas vyksta. Jis laikomas geru modeliu, padedančiu suprasti, kas nutinka visai kultūringų žmonių grupei ekstremalioje situacijoje, ypač kai policija nesirūpina savo siela.

Remiantis romano siužetu, virš dykumos salos nukrito lėktuvas, kurio laive buvo evakuoti berniukai, kai kurie iš jų yra bažnyčios choro dainininkai. Po nelaimės išgyvena tik vaikai. Labai greitai dauguma jų praranda visas civilizacijos liekanas. Berniukai sugalvoja primityvią religiją ir pradeda žudyti tuos bendražygius, kurie bando su jais kalbėtis civilizuoto žmogaus požiūriu. Kadangi mes kalbame apie vaikus, tapimo laukiniu procesas vyksta sparčiai.

Žinoma, negalima atmesti fakto, kad Goldingas padarė daugiau, nei tiesiog pastatė berniukus į ekstremalias sąlygas be valstybės kontrolės. Jie buvo išgelbėti nuo kažkokio karo. Prieš evakuaciją jie galėjo pamatyti daug baisių dalykų. Bažnyčios chorų berniukai dažnai tampa priekabiavimo aukomis, todėl jie nėra psichologiškai stabilesni. Kai kurie berniukai tikriausiai lankė klasikines uždarytas britų mokyklas, kuriose patyčios iš tikrųjų buvo skatinamos kaip santykių forma. Galiausiai, jie visi turėjo patirties, kaip beveik įvykdyti savo mirtį patyrus lėktuvo katastrofą.

Visa tai kartu turėtų įtakos ne tik kontrolės nebuvimui. Nepaisant to, visuotinai pripažįstama, kad knyga ryškiai parodo, koks plonas yra civilizacijos ir altruizmo reidas ir kaip mažai reikia, kad jis nuskristų.

Tai nereiškia, kad knyga su tokia idėja buvo laiminga išleista. „Golding“atsisakė dvidešimt vienas leidėjas, o dvidešimt antras įsipareigojo publikuoti su sąlyga, kad iš siužeto bus išmestas paaiškinimas apie karą-iš pradžių tai buvo labai specifinis branduolinis karas, žymintis neišvengiamą ir neišvengiamą pasaulio pabaigą.. Daugeliui jos paminėjimas atrodytų kaip spekuliacijos tuo metu populiariomis baimėmis.

Ir tikri berniukai dykumos saloje

Praėjus vienuolikai metų po romano išleidimo, 1965 m., Šeši mokyklinio amžiaus berniukai ilgiau nei metus buvo įstrigę dykumos saloje. Likimas suteikė galimybę pamatyti, kaip tokiomis aplinkybėmis elgiasi tikri vaikai, ir palyginti su garsiuoju romanu. Žinoma, šie berniukai neišgyveno karo ir lėktuvo katastrofos, tačiau aptariant „Musių valdovo“siužetą į šiuos veiksnius vis tiek neatsižvelgiama.

1966 metais australas Peteris Warneris, praplaukęs savo žvejybos valtį pro negyvenamą, mažytę, uolėtą salelę į pietus nuo Tongos, ten pastebėjo vaiką. Visiškai nuoga juoda paauglė ilgais plaukais nušoko nuo skardžio į vandenį ir nuplaukė prie laivo. Ant uolų pasirodė kiti berniukai. Jie rėkė iš visų jėgų - aišku, bijodami, kad Warneris pasitrauks. Piteris laukė, kol įlips tas pirmasis berniukas.„Mano vardas Steponas“, - sakė paauglys. - Mes čia šeši, ir atrodo, kad esame čia penkiolika mėnesių.

Warneris nedelsdamas susisiekė su krantu … ir sužinojo, kad berniukai saloje buvo oficialiai palaidoti seniai. "Tai stebuklas!" -sušuko į savo raciją. Paaugliai buvo Nuku'alof katalikiškos internatinės mokyklos mokiniai. Prieš daugiau nei metus jie pavogė žvejybos valtį, norėdami pabėgti iš griežtos mokyklos kažkur Fidžyje. Vyriausiajam bėgliui buvo šešiolika, jauniausiam - trylika.

Moksleiviai su savimi pasiėmė maisto (bananų ir kokosų) ir dujų degiklio, tačiau jie negalvojo apie kompasą ar žemėlapį. Jie pavogė valtį iš žmogaus, su kuriuo jau seniai palaikė blogus santykius - kad nenusimintų kai kurių gerų žmonių. Laivui išplaukus į naktį, berniukai greitai užmigo. Pabudome nuo to, kad juos užliejo vanduo: prasidėjo audra. Jie pakėlė burę - ją vėjas išmušė į gabalus. Vairas buvo pažeistas. Paaugliai buvo ne tik pasiklydę jūroje, nusinešti iš kranto, bet ir nesugebėję valdyti valties. Jie stebuklingai išgyveno aštuonias dreifavimo dienas be maisto ir beveik be vandens - jiems pavyko surinkti šiek tiek lietaus vandens į kokoso lukštą, kuriuo jie atsargiai ir sąžiningai dalijosi vienas su kitu.

Gyvenimo uola

Praėjus daugiau nei savaitei, jie pamatė iš jūros kyšančią nedraugiškai atrodančią uolą. Iki šiol jie negalėjo pamatyti kitos žemės, todėl berniukai nuplaukė prie uolos. Laimei, jis buvo pakankamai didelis, kad tilptų medžiai ir kiti augalai. Po kelių savaičių gyvenimo ant žuvų ir paukščių kiaušinių berniukai užlipo į uolos viršūnę ir ten rado kažką panašaus į apleistą ūkį su bananų sodu ir daržovių sodu, pripildytu laukinio taro. Sode klajojo tos pačios laukinės vištos.

Vaikinai iš medžių kamienų iškasė lovelius vandens kaupimui. Jie taip pat sugebėjo uždegti ugnį ir neužgesinti daugiau nei metus - dėl to, kad buvo pakankamai augalų. Jų gyvenimas neapsiribojo maisto ir vandens gavimu. Kad neišprotėtų, jie patys sau įrengė vietas pramogoms - žaisti badmintoną, siūbuoti sūpynėse.

Paaugliai buvo suskirstyti į komandas, kurios užsiėmė sodininkyste, virtuve ir medžiokle bei saugumu. Jiems pavyko pasigaminti savotišką gitarą, kuri padrąsintų vakarais. Susitarę, vos kilus dideliam kivirčui, jie nuėjo į šalis atvėsti. Visi suprato, kad sanglauda yra raktas į išlikimą. Tam tikru momentu, kai lietus ilgam liovėsi, jie beveik išprotėjo iš troškulio - bet vis tiek neskubėjo kelti abipusių kaltinimų.

Vieną dieną tas pats Steponas, puolęs perimti Warnerio laivą, nukrito nuo uolos. Jis išgyveno, bet susilaužė koją. Likusieji pakėlė jį ant rankų virš akmenų ir padarė jam padangą, kaip sakydavo mokykloje - iš lazdų ir vynmedžių. Kad koja išgydytų kuo tolygiau, berniukai nusprendė, kad geriau Steponui ilgiau pagulėti, praktiškai nejudėti, ir pasiskirstė savo darbus. Vėliau gydytojas nustebo pamatęs, kaip gerai paaugo koja.

Nelaiminga pabaiga. Ne laimingas

Po to, kai šeši berniukai grįžo į civilizaciją ir juos apžiūrėjo gydytojas, jie buvo … Jie buvo suimti policijos komisariate. Sužinojęs, kad valties pagrobėjai yra gyvi, jos savininkas nusprendė, kad tinkamiausias momentas kreiptis dėl jų.

Tačiau Warneris buvo, turiu pasakyti, jaunas vyras iš turtingos šeimos, turinčios ryšių. Jis sugebėjo įtikinti televizijos žmones, kad ši istorija verta jų dėmesio ir kad iš jos galima sukurti dokumentinį filmą. Gavęs televizijos įgulos sutikimą, jis atvyko pas valties savininką ir maldavo jo, kviesdamas jį filmuoti ir grąžindamas užgrobtos valties kainą (net su palūkanomis). Berniukai buvo paleisti iš arešto, o Petras pasirūpino, kad jie patektų į Tongą, kur jų jau laukė verkiantys artimieji.

Netrukus Tongos karalius pakvietė Petrą į publiką. Jis pavadino Warnerį nacionaliniu Tongo didvyriu ir paklausė, ar jis galėtų ką nors padaryti dėl savo šešių jaunų žmonių gelbėtojo. Petras paprašė leidimo žvejoti omarus prie karalystės krantų ir pradėti savo verslą - ir gavo. Nereikia nė sakyti, kad šeši paaugliai iš vienišos uolos pirmieji įsidarbino omarų gaudytojų laive - ir džiaugėsi tapę tikrais jūreiviais, net jei keliavo tik netoli gimtųjų krantų. Jų ateitis buvo užtikrinta. Ir laivas buvo pavadintas juos išgelbėjusios uolos vardu: Ata.

Tačiau kartais rašytojai yra įžvalgūs: 3 literatūrinės sovietinės distopijos, kurios numatė ateitį tiksliau, nei norėtume