Qajar tapyba: langas į praėjusių amžių musulmonų haremų gyvenimą ir madą

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Ilgą laiką Europos žmonės, remdamiesi dailininkų fantazijomis, vaizduoja, kaip atrodo musulmonų moterų gyvenimas ir būdas apsirengti haremais. Į šias fantazijas dažniausiai buvo įtraukta gulinti nuoga europietiško stiliaus moteris (rečiau - stovinti) ir pora vergų Rytų aplinkoje. Tuo tarpu Qajar dinastijos valdymo laikais musulmoniškame Irane suklestėjo portretinė tapyba, kurios dėka galima pamatyti, kiek orientalistai menininkai atspėjo ar neatspėjo savo drobėmis. Iškart pasakykime: ten yra nuogų moterų.

Kaip Rytai darė įtaką Europai, sukeldami madą didžiulėms indų skarelėms ir turbanams, kurie Vakaruose tapo moteriškais galvos apdangalais, taip Vakarai darė įtaką Rytų madai. Vakarų paveikslų įspūdis paliko Irane naują portreto ir žanro paveikslą, kartais labai išgalvotai sujungiantį plokščio, stilizuoto rytietiško portreto tradicijas ir vakarietišką realizmą. Kadangi tapytojai buvo labai priklausomi nuo klientų, vaizdai, visų pirma, patenkina klientų skonį ir neleidžia pernelyg eksperimentuoti. Taigi menininkų stilius Qajar dinastijos laikais yra gana vienodas.

Visų pirma, stebina tai, kad europiečių ir musulmonų idėjos apie grožybes buvo labai skirtingos, o žmogus iš Rytų, žvelgdamas į europiečio paveikslą, drobės heroine ras ką patobulinti. Pavyzdžiui, kadangi vargšas turi tokius mažus ir išraiškingus antakius, nuleiskite juos žemyn, prijungdami juos prie nosies tiltelio. Taip pat buvo įprasta akis nuleisti piešiant strėles. Jei matome nuogą gražuolės kūną, tai Rytų menininkas mieliau pabrėžtų gaivališkas raukšles ant skrandžio, o ne krūtinę ar klubo lenkimą. Be to, Kajaro portretų gražuolių smakras į kaklą eina kur kas švelniau.

Daugelyje Qajar dinastijos portretų galima pamatyti, kaip moterys, apsirengusios haremais, rengėsi ir darė tai, ką darė, kai niekas jų nematė, išskyrus jos vyrą (taip pat ir kitus haremo gyventojus, eunucho tarnus ir menininką). Nepaisant karščio, vaikščioti nuogam hareme visai nebuvo laikoma padoru. Haremo gražuolės vilkėjo kūną aušinančius šilkinius drabužius, ne per daug gėdingus figūrai: sijoną ar haremo kelnes, trumpą palaidinę ir palaidinę. Tačiau palaidinė buvo tokio plono šilko, kad kūnas buvo aiškiai matomas.

Tarp garsių Irano šaho žmonų nuotraukų taip pat yra kelios moterys tose pačiose skaidriose palaidinėse, kurios leidžia patikimai įsitikinti, kad, priešingai nei Rusijos tinkle paplitęs mitas, nuolatinė herojė nuotraukos iš tikrųjų yra moteris, be to, slaugo vaiką ar kelis. Kalbant apie antenas, jos daugelyje Rytų šalių buvo laikomos pikantiškomis, užgožiančiomis burnos gaivumą ir nuo saulės paslėptos odos baltumą. Skruostų švelnumą taip pat pabrėžė nukirptos plaukų garbanos prie ausų, o riešų baltumą apakino dažydami delnus ir pirštus chna raudona spalva. Jei gražuolė natūraliai turėjo apgamą ant veido, jai pasisekė, tokia puošmena gali pradžiuginti bet kurį vyrą. Jei nebūtų apgamo, jie jį nupieštų.

Iš Kajaro paveikslų aišku, kad mada turėjo įtakos ne tik tapybai. Tradiciškai moterys Irane mieliau vilkėjo laisvas haremo kelnes, o ne sijonus ir avėjo plokščius batus. Žemiau esančioje nuotraukoje gražuolė vis dar yra haremo kelnėse, galbūt daug laisvesnė, primenanti sijoną, skirtingai nuo tradicinio iranietiško stiliaus, tačiau ant jos batų jau pasirodė flirtuojantis kulnas, o patys batai atrodo taip, kad galėtų būti dėvėjo XVIII amžiaus pabaigos europietiška madistė.

Pūkuoti sijonai, kartais fantastiškai dekoruoti, kartu su įtaisytais kaftanais imitavo europietiškas sukneles. Natūralu, kad nepaisant vakarietiško stiliaus, kostiumai buvo dekoruoti vietiniu stiliumi. Europos mados mėgdžiojimas nebuvo aklas kopijavimas - iraniečiai kūrybiškai aiškino jiems taip patikusį stilių. Nepaisant to, nors europiečiui tokia apranga atrodytų „rytietiška“, patys iraniečiai tikėjo vilkintys europietišką aprangą: juk jie labai pastebimai skyrėsi nuo tautinių drabužių.

Be neįprastai purių sijonų, iraniečiai pasiskolino iš Europos mados ir skirtingų stilių rankogalių bei maivymų apačioje. Pavyzdžiui, mergina su tamburinu ir šokėja, gaminanti ratą, viršutinės striukės rankovės yra sutrumpintos ir dekoruotos lizdais, o sijonai apipjauti kontrastinga audinio juostele išilgai apačios.

Beje, visi šie muzikantai ir šokėjai - beje, apie tai, kaip moterys leido laiką haremuose. Menininkai linksmino moteris dažniau nei vyrus, nes tai buvo padoriau. Vyrų susitikimuose buvo matyti ir moterų, tačiau šokantys berniukai buvo dažnesni.

Be rankovių-varpų, į Iraną atkeliavo sulankstomi marškinių rankogaliai, atsiveriantys kaip gėlė aplink riešą. Apskritai iraniečiams patiko viskas, kas primena gėles - ne be reikalo ši šalis ilgą laiką buvo viena iš tų, kurios garsėjo savo rožių veislėmis.

Kitas europietiško kostiumo bruožas - gili iškirptė ir pabrėžimas ant krūtinės - buvo įmanomas tik su namų apranga, o tai reiškia, kad su juo galima drąsiai eksperimentuoti, pažodžiui visiškai atidengiant krūtinę ir įrėminant ją marškinėliais.

Garsiausias Rusijos Qajar dinastijos atstovas neabejotinai yra „šahas-fotografas“Nasseris ad-Dinas. Ar Irano šachas išlaikė haremą su ūsais: mitas ir tiesa apie populiarias nuotraukas.