Utrechto laiškai: kaip olandai miestą vėl paverčia knyga, kad parodytų, jog kiekvienas iš mūsų esame eilėraščio herojus

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Per pastaruosius dvidešimt metų, kaip manoma, gatvės menas vystėsi ypač sparčiai ir pasiekė naujas aukštumas - ir viskas dėl to, kad žmonės pradėjo laikyti miestą „savo“, o ne „vyriausybės“erdve ir stengtis jį įvaldyti vienaip ar kitaip. Dažniausiai kalbame apie gatvės meną, tačiau Nyderlandų Utrechto miesto gyventojai - vėl - užbūrė pasaulį kitu poetiniu projektu.

Olandai vėl eina iš proto dėl poezijos

Utrechto poetai projektą pradėjo 2012 m. Tai susideda iš to, kad kartu su miestu eilėraštis auga savaitė po savaitės ir metai iš metų. Šis eilėraštis pridedamas po vieną raidę - į kurią poetai renkasi kiekvieną šeštadienį. Laiškai išraižyti grindinio akmenimis. Vienas naujas pasiūlymas užtrunka iki trejų metų. Jei imame grynai fizinius matmenis, tai per metus eilėraštis tampa penkiais metrais ilgesnis.

Projektą sukūrė Utrechto poetų gildija (tai nenuostabu), o pirmųjų žodžių ir eilučių autoriai buvo Rubenas van Goghas, Ingmaras Heyze, Chrétienas Breukeris, Alexis de Roode ir Ellen Deckwitz. Ingmaras Heyze garsėja tuo, kad dvejus metus yra oficialus miesto poetas, o jo eilėraščius galima pamatyti ant kai kurių Utrechto namų sienų - galbūt imituojant Leideno poezijos projektą.

Utrechto eilėraščiui specialiai sukurtas šriftas, o mūrininkai akmenyje iškalė naują raidę, remdamiesi pavyzdžiu. Štai apytikslis jau akmenyje iškaltos dalies vertimas:

„Turite pradėti kažkur, kad suteiktumėte daugiau erdvės tam, kas buvo - vis mažiau lieka tam, kas yra. Kuo toliau, tuo geriau - gerai.

Palikite pėdsaką už savęs. Negalvokite apie tą akimirką, kai esate - pasaulis šliaužia po jūsų kojomis amžiname kelyje. Kadaise buvo kiti būdai - jų laikas baigėsi.

O tu jau pasikeitei. Šios knygos, veikiančios nežinant pabaigos, veikėjas. Laikas tavo, knyga tavo. Perskaityk ir parašyk.

Kiekviename žingsnyje - kalbėkite apie save. Šioje istorijoje išnyks kiekvienas iš mūsų, išskyrus tave. Ir šios raidės, užantspauduotos akmenyje, kaip raidės ant mūsų antkapių.

Katedra griūva. Pirštas pakelia į dangų - nurodyti kaltininką arba reikalauti šiek tiek daugiau laiko. Jis duoda mums kryptį - kaip kanalo lova praeiviams.

Nustokite žiūrėti į savo kojas. Žiūrėk aukščiau! Ten, virš žemės, kyla šlovingojo Utrechto šventyklos. Virš jūsų rankų! Tegul jie būna kaip šių bažnyčių varpinės. Būti, būti dabar - oras toks geras …

Tegul žvilgsnis skrenda tolyn - toliau, į horizontą, kaip gyvybės įrodymas. Kiekvienas jūsų žingsnis yra naujas rašymas, prisimenantis tai, kas įvyko “.

Daroma prielaida, kad į akmenį išraižytą raidžių eilutę sudarys dvi pirmosios miesto pavadinimo raidės - U ir T. Miestiečiai renka pinigus už mūrininkų darbą, o jei nepavargs, tai gal ir bus užteks poezijos visam Utrechto pavadinimui. Kaip tęsis jau nukirptos linijos, poetai laikosi griežčiausio pasitikėjimo.

Socialinė skulptūra: itin aktualus mūsų laikų žanras

Projektas jau vadinamas vienu reikšmingiausių ir įdomiausių socialinės skulptūros žanro pavyzdžių. Prieš Utrechto eilėraštį beveik pagrindinis šio žanro projektas buvo Vokietijos septyni tūkstančiai ąžuolų - būtent tiek medžių 8 dešimtmetyje pasodino Vokietijos miesto Kaselio savanoriai, kiekvienam suteikdami asmeninę mažą bazalto plokštę. Nors miesto medžiai, atrodo, negali nieko nustebinti, tačiau septyni tūkstančiai ąžuolų radikaliai pakeitė gatvių išvaizdą.

Ąžuolo simbolika ypač ryškiai suvokiama Vokietijoje, kur ikikrikščionybės laikais šis medis buvo šventas. Taigi menininkas ir jo komanda pabrėžė, kad planeta yra labai svarbi, ji yra išniekinimo objektas, kurį būtina sustabdyti - miestai neturėtų būti nešvarūs ant Žemės kūno.

Socialinės skulptūros žanras apima ne tik meno panaudojimą siekiant atkreipti dėmesį į dabartines ar amžinas problemas, bet ir aktyvų daugelio žmonių dalyvavimą - arba jie dalyvauja kuriant projektą, arba skulptūra provokuoja kad jie galėtų bendrauti, skatindami juos liesti, nagrinėti iš visų pusių.

Socialinė skulptūra leidžia manyti, kad tai labai svarbu - kad kiekvienas gali būti šiek tiek kūrėjas, ir tai verčia daugelį žmonių kartu dirbti kuriant didelius projektus. Manipuliacija jau sukurta skulptūra laikoma kūrybos akto tęsiniu.

Atrodo, kad Olandija pasirenka iš visų įmanomų šiuolaikinio meno formų miestus paversti knygomis ir net bibliotekomis: Kaip didžiojo Rembrandto gimtasis miestas buvo paverstas milžiniška knyga įvairiomis kalbomis.