Kaip Rusijoje jie varė merginas į ponį ir ką galima sužinoti apie moterį pagal drabužius

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Šiandien nedaugelis žino, kas yra poneva. Kas yra šis keistas žodis? Tačiau tai reiškia tradicinius moteriškus drabužius, kuriuos dėvėjo senovės slavai. Tuo pačiu metu, kaip moteris buvo apsirengusi, apie ją buvo galima daug sužinoti. Perskaitykite, kaip jos varė merginas į ponį, kokie buvo vestuviniai poniai, ką turėjo dėvėti nelaimingi šimtmečiai ir kuriems buvo griežtai draudžiama dėvėti tokio tipo drabužius.

Kas yra poniai ir kaip pagal juos atskirti merginą nuo ištekėjusios moters?

Poneva - ilgas valstiečių sijonas, pagamintas iš kelių audinio gabalų, nors tai buvo tradicinis moters kostiumo elementas, tačiau jį reikėtų dėvėti pagal taisykles. Etnografų studijose galite rasti nuorodų į šių drabužių spalvas. Pavyzdžiui, raudona - kasdienai dėvėti, juoda arba „nigella“- per liūdnus gyvenimo įvykius, būtent po artimo giminaičio mirties (tai buvo vadinama „dideliu liūdesiu“). Mėlyna spalva simbolizavo liūdesį ir „mažiau liūdesio“, tai yra, kai baigėsi visus metus trukęs gedulo velionis. Nebuvo griežto spalvų nustatymo, be to, skirtingose srityse jie gali reikšti skirtingas situacijas.

Skirtingos provincijos turėjo savo pageidavimus. Netoli Smolensko jie dėvėjo arklio uodegas, tai yra tas, kurių pusės buvo atviros. Riazanės gyventojai pirmenybę teikė gofruotiems modeliams, o netoli Tambovo ir Orelio buvo naudojami vadinamieji maišeliai, poneviai, įkišti į diržą.

Pagal ponio išvaizdą būtų galima spręsti apie jo savininko amžių. Pavyzdžiui, ištekėjusios moterys dažnai iš apačios apvilkdavo vilnonius siūlus, o satino juostelės tikdavo dar neištekėjusioms merginoms. Tačiau tiksliausias indikatorius buvo audinio modelis. Jei moteris neseniai pagimdė ir tuo pat metu gyveno Voronežo provincijoje, tada ant jos arklio uodegos būtinai buvo piešinys „erelio akis“.

Moterys siuvo drabužius savo rankomis ir dėvėjo juos labai atsargiai. Dažnai ponius paveldėdavo dukra ar anūkė. Jaunos merginos tokio tipo drabužius įsigijo kaip kraitį. Pagal ponių skaičių buvo vertinamas šeimos turtas.

Kaip merginos buvo „įvarytos į ponį“

Taip pat buvo taikomi apribojimai, nors jie buvo susiję su labai jaunomis merginomis - jos nedėvėjo arklio uodegos. Jie apsivilko drobės marškinius būsimoms nuotakoms, o diržas buvo raudonas. Tai tęsėsi tol, kol mergaitė sulaukė brendimo. Ir tada jie uždėjo jai ponevą, bet ne šiaip, o ypatingo ritualo metu.

Buvo labai įdomu. Atėjus vardadieniui, tėvai pakvietė visus gimines į svečius. Mergina buvo pasodinta ant plataus suoliuko, ant kurio ji turėjo vaikščioti. Kita vertus, mama judėjo lygiagrečiai su dukra, laikydama rankose atvirą ponevą ir tuo pačiu ragindama vaiką „šokti“į drabužius. Pagal tradiciją, mergina turėjo ilgai ir atkakliai ignoruoti šiuos prašymus, bet paskui greitai „šokti“į kuodą. Viskas, atėjo ilgai lauktas momentas, kai buvo galima ją paskambinti santuokai. Kadangi šis drabužis buvo fizinės brandos, pasirengimo gimdyti ir pagimdyti vaiką simbolis. Šis ritualas buvo vadinamas „įvažiuoti į ponį“. Merginos broliai galėtų pakeisti motiną, jei jie būtų vyresni už ją, tačiau dažniausiai jie vis tiek laikėsi pirmojo varianto. Mokslininkai mano, kad ši ceremonija buvo ne tik simbolinė, bet ir siekė praktinių tikslų: kai moteris turėjo kritinių dienų, ilgas ir tankus sijonas slėpė galimus incidentus nuo smalsių akių.

Vestuviniai poniai - ir, jei prašau, šokinėk į juos bėgdamas

Rusijoje mergaitės retai pasilikdavo mergaitėms ir, sulaukusios pilnametystės, greitai ištekėdavo. Yra daug etnografinių tyrimų, kuriuose poneva apibūdinama kaip nuotakos drabužis. Pavyzdžiui, Borisas Kuftinas pažymi, kad kai kuriuose regionuose mergaitėms nebuvo leista vilkėti tokios aprangos prieš vestuves. Kitaip tariant, buvo vestuviniai poniai, kurie buvo siuvami specialiai šiam iškilmingam įvykiui ir kol kas buvo laikomi krūtinėje. Įdomu tai, kad jie jį užsidėjo maždaug taip pat, kaip ir per „ponių iškėlimo“apeigas. Tik šiuo atveju ji rankose laikė drabužius ir visais įmanomais būdais įtikino į ją šokti ne jaunosios, o jos krikšto mamą. Tada viskas buvo kaip įprasta-uošvė vaikščiojo aukštyn ir žemyn suole, apsimesdama, kad nesiruošia įvykdyti krikšto mamos prašymų, ir tik gerai išsitempusi įšoko į ponį.

Taip atsitiko, kad mergina noriai šoko į sniegą, nes po to ji buvo iškilmingai vedama koridoriumi. Tai atsitiko, kai santuoka buvo sudaryta dėl meilės. Deja, tokie atvejai Rusijoje nebuvo labai paplitusi praktika. Kai kurie kaimai turėjo savo taisykles: mergina buvo ištekėjusi savo įprastais drabužiais, tačiau iškilmingai apsivilko naują ponevą tik po santuokos sudarymo.

O amžinajam - amžini marškiniai ir zaponas

Ne tik mažoms mergaitėms teko vaikščioti be arklio uodegos, su marškiniais. Šis apribojimas buvo taikomas kai kuriems moterų populiacijos sluoksniams. Visas gyvenimas su marškiniais, ant viršaus uždėjus merginos sijoną, kuris vadinamas „apsiuvimu“arba specialia prijuoste (ji buvo vadinama zaponu), turėjo būti liemenės. Taip vadinosi nesusituokusios moterys. Liūdna taisyklė, nes tokiu būdu tu iškart galėjai suprasti, koks buvo merginos statusas. Amžius jau nemažas, o ji apsirengusi marškiniais - aišku, kad priešais tave yra vadinamoji senmergė.

Vienuolėms taip pat buvo griežtai uždrausta nešioti kuodą. Tai buvo savanoriškai atsisakius pasaulietiškų drabužių ir davus celibato įžadą. Kai vienuolė vilkėjo juodus drabužius, tai prilygo simboliniam karūnos uždėjimui. Mergina amžinai atsisakė žemiškų kūniškų džiaugsmų iš santuokos. Ji nesituokė, negimdė vaikų. Vienuolės buvo vadinamos Kristaus nuotakomis, jos buvo kitos, ne pasaulietinės moterys. Kita vertus, Poneva simbolizavo santuoką ir kūdikių gimimą, todėl kukliems ir pamaldiems bažnyčios tarnautojams buvo neįmanoma apie ją net pagalvoti.

Na, duona Rusijoje visada buvo gerbiama. IR buvo griežtai draudžiama su juo daryti šiuos dalykus.