Kurių šventųjų moterys prašo užtarimo stačiatikybėje ir katalikybėje

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Kiekvienas gali melstis visiems šventiesiems apie bet ką, tačiau yra tradicija - žmonių grupės pasirenka savo globėją. Kalbant apie moteris, dažniausiai tai yra globėja. Tačiau globėjus taip pat dalija skirtingos moterų, taip sakant, grupės - tiek stačiatikybės, tiek katalikybės.

Paraskeva-penktadienis

Viena iš pagrindinių Rusijos kaimo moterų globėjų buvo laikoma Paraskeva, kuri, kaip manoma, buvo atsakinga už verpimą ir audimą - tas dvi moterų profesijas, kuriomis siekiama ne tik tarnauti šeimai, bet ir finansiškai apsirūpinti. Buvo tikima, kad šis šventasis taip pat draudžia moterims dirbti penktadieniais (viena iš pasninko dienų) - bent jau tiksliai ką verpti ir austi.

Penktadienį taip pat buvo draudžiama plauti ir šukuoti plaukus (tikriausiai per daug kaip dirbant su siūlu). Tą, kuri nesilaiko draudimų, Paraskeva gali nubausti: susipainioti verpalus, apakinti ir net permušti odą. Sunku pasakyti, kuri šventoji Paraskeva, pasak kaimo gyventojų, tikrino, ar laikomasi penktadienio. Galbūt Paraskeva Polotskaya, Vitebsko kunigaikščio dukra, mirusi XIII a. Galbūt vienas iš senovės kankinių.

Bet kokiu atveju, mokslininkai mano, kad beveik deivės Mokosh atmintis buvo uždėta ant jos atvaizdo - ypač atsižvelgiant į tai, kad ši deivė buvo susijusi su žeme, o penktadienį vyrams buvo uždrausta trikdyti žemę, tai yra arti.

Šventoji Anastasija

Stačiatikės moterys laikė šį šventąjį pagalbininku visuose moterų darbuose, įskaitant - ypač nėštumą, gimdymą ir akušeriją. Jie meldėsi jos, kad gautų pagalbą, tačiau kartais šventoji, pagal įsitikinimus, elgėsi taip pat griežtai kaip Paraskeva: ji pasirūpino, kad moterys sekmadienį laikytų šventą, nedarydamos įprastų moterų darbų tą dieną. Tai yra, buvo neįmanoma ne tik verpti ir austi, bet ir skalbti drabužius bei gaminti: viskas turėjo būti padaryta iš anksto. Anastasijos garbinimo dieną buvo neįmanoma dirbti. Ji taip pat buvo minima kaip Didžioji savaitė (kur savaitė yra sekmadienio sinonimas).

Įdomu tai, kad oficiali biografija jokiu būdu nesieja Anastasijos su moterimis ir moterų darbu. Romos moteris, slaptos krikščionės dukra, Šventojo Chrizogono mokinė, Anastasija slapta aplankė į kalėjimą įmestus krikščionis, atnešė jiems maisto, paguodos žodžių ir sutvarstė žaizdas (beje, kaimų gydytojai taip pat meldėsi Anastasija kaip gydymo globėja). Kai Chrizogonui buvo įvykdyta mirties bausmė, Anastasija leidosi į kelionę, gydydama krikščionis įvairiose vietose. Galiausiai ji buvo sugauta, nukankinta ir sudeginta ant laužo.

Miros nešančios žmonos

Marija Magdalietė ir moterys, atėjusios su ja į Šventąjį kapą, vadinamos mirą nešančiomis žmonomis. Būtent Magdalietei pirmasis pasirodė prisikėlęs Kristus ir paprašė visų pranešti apie jo prisikėlimą. Visa šventinė savaitė skirta mirų nešiojančioms žmonoms; Rusijos pietuose ji vadinosi Margoskina. Remiantis rusų tradicija, moterys šias dienas šventė kaip savo ir padarė stabus - tai yra, jos patvirtino savo draugystę, kaip ir vyrai. Be to, Rusijos pietuose kazokų moterys šiais laikais gyveno „pavargusios“- paliko ūkį savo vyrams ir nuėjo į smukles, į kurias paprastai buvo liepta eiti.

Margoskos savaitę nė vienas Kubos kazokas neišdrįso nueiti į taverną - moterys manė, kad turi teisę jį išjuokti, įžeisti ar net apdovanoti antausiais. Šiais laikais kazokai labiau mėgavosi savo laisve nei iš tikrųjų girtavo: jie šoko, dainavo karštas (agresyvias, įžeidžiančias ar nepadorias) dainas ir, kaip šiaurėje, seserys tarpusavyje. Pasibaigus atostogoms, žmonos, tarsi nieko nebūtų įvykę, grįžo į įprastą gyvenimą. Margoskinos savaitę jie vertino kaip teisėtas atostogas ir būdą nuleisti garą kitiems metams.

Pasak legendos, viena iš miros nešėjų Marija Magdalietė meldėsi katalikybėje, neištikimos žmonos, prašydamos jos užtarimo prieš Kristų. Buvo tikima, kad Dievo Motina, kurios buvo prašoma bet kokios kitos užtarimo, gėdijosi to prašyti.

Saint Walpurga

Atsižvelgiant į tai, kad, pasak legendų, Šv. Valpurgos šventės naktį raganos vaikšto sabatais, daugelis taip pat mano, kad Walpurga buvo ragana. Bet tai pati paprasčiausia katalikų šventoji, per savo gyvenimą - anglaitė iš kilmingos šeimos. Remiantis oficialia biografija, nuo vienuolikos iki trisdešimt septynerių metų ji mokėsi vienuolyne, Biblijoje ir teologijoje, kad galėtų pamokslauti, kai dėl savo amžiaus nebebus įdomi vyrams.

Misijos metu ji išvyko į tuomet pagonišką Vokietiją, kur jau pamokslavo jos du broliai. Ji tapo biseksualų vienuolyno abate (tada toks egzistavo, nors, žinoma, vyrai ir moterys gyveno atskirai) ir labai greitai įgijo didelę įtaką. Po jos mirties jie pradėjo prašyti Walpurgos pagalbos svarbiausiais klausimais: kad piratai ir audra nepultų prie jūros, kad būtų išvengta derliaus ir bado, tačiau, svarbiausia, Walpurga buvo pradėta laikyti akušerių globėja., gydytojai, gimdančios moterys ir ligoniai, ypač moterys.

Šventosios Fevronia, Anna ir Elžbieta; palaiminta laura

Mes kalbame apie princesę, Dievo Motinos motiną ir pranašo Zacharijo žmoną. Šios skirtingos moterys išgarsėjo dėl ilgos santuokos ir pamaldumo, todėl stačiatikybėje jos meldžiasi joms, prašydamos taikos, meilės ir ištikimybės šeimoje. Tiesą sakant, tik moterys, kurių vyrai praktikuoja smurtą šeimoje ar apgaudinėja juos, nuoširdžiai meldžiasi joms.

O katalikybės apleistų žmonų globėja yra mažoji argentinietė Laura Vicuña. Ji mirė būdama dvylikos metų: patėvis ją sumušė dėl atkaklių prašymų ištekėti už motinos ir negyventi nuodėmėje. Prieš dvejus metus mergaičių mokykloje Laura bandė paprašyti vienuolių nuvesti ją į vienuolyną, tačiau jai buvo atsisakyta; tada mergina davė asmeninį skurdo ir skaistybės įžadą. Patėvis ją nužudė, kai Laura per atostogas grįžo namo.

Kartais atrodo, kad įdomiausi šventieji gyveno Airijoje, ir tai yra vienas iš 6 priežastys, kodėl Airija buvo šauniausia viduramžių karalystė.