Turinys:

Kokią senovinę legendą slepia Boscho paveikslas „Kvailumo akmens pašalinimas“
Kokią senovinę legendą slepia Boscho paveikslas „Kvailumo akmens pašalinimas“

Video: Kokią senovinę legendą slepia Boscho paveikslas „Kvailumo akmens pašalinimas“

Video: Kokią senovinę legendą slepia Boscho paveikslas „Kvailumo akmens pašalinimas“
Video: Salvador Dali's 'The Persistence of Memory': Great Art Explained - YouTube 2024, Gegužė
Anonim
Image
Image

Įdomiame Boscho paveiksle „Pašalinti kvailumo akmenį“menininkas sumaniai atspindi tuo metu populiarią olandų metaforą, taip pat išjuokia pagrindinio veikėjo - netikro gydytojo - bandymus išgydyti savo paciento beprotybę. Kokią simboliką slepia drobė? Ką reiškia piltuvas ant chirurgo galvos ir knyga ant senutės galvos? Ir svarbiausia, koks yra šis įsitikinimas apie kvailumo akmens išgavimą?

Hieronymus Bosch, religingas menininkas ir tvirtas moralistas, mėgstantis kasdienes scenas, kilęs iš talentingos tapytojų galaktikos. Nors jo paveikslai dažnai laikomi pamokslais, todėl juos sunku išversti, Boschas tikrai yra talentingas meistras, savo darbais demonstruojantis gilų žmogaus charakterio supratimą. Naudodamas nuostabius fantazijos vaizdus moralinėms ir religinėms idėjoms bei istorijoms pavaizduoti, Boschas sugebėjo atskirti save nuo savo amžininkų. Taip, Boscho kūryboje yra tam tikras pesimizmas, tačiau jo darbai lengvai ir žaviai suvokiami dėl nuotaikingos natos ir kaustinės satyros. Tai ypač aiškiai atsispindi jo veikale „Kvailumo akmens pašalinimas“.

Infografika: Hieronymus Bosch
Infografika: Hieronymus Bosch

Sklypas

Paveikslą užsakė Pilypas iš Burgundijos, žinomas kaip Burgundijos niekšas, nesantuokinis Aukso vilnos ordino įkūrėjo Pilypo Sąžiningojo sūnus. Būtent Pilypas iš Burgundijos užsakė iš „Bosch“kūrinį, primenantį Ordino herbą, kurio narys jis buvo. Paveikslas yra liaudies istorija. Iš pirmo žvilgsnio tai yra įprasta ir tikrai pavojinga operacija, kurią chirurgas kažkodėl atlieka po atviru dangumi, uždėjęs ant galvos keistą piltuvą. Olandų posakis „turėti akmenį į galvą“reiškė „būti kvailam, išprotėjusiam, galva ne vietoje“. „Kvailumo akmens“pašalinimo siužetas dažnai pastebimas olandų graviūrose, tapyboje ir literatūroje iki XVII a.

„Pašalinti kvailumo akmenį“: užrašo fragmentas
„Pašalinti kvailumo akmenį“: užrašo fragmentas

Kaligrafinis užrašas viršuje ir apačioje rašo: „Mokytojau, nuimk akmenį. Mano vardas Lubbertas Dasas “. Lubbertas yra įprastas daiktavardis, naudojamas kaip tingus ir kvailas žmogus. Metafora sukurta iš žodžio barsukas (das) - naktinis padaras, kuris laikomas tinginiu. Boscho laikais buvo tikėjimas: beprotis gali būti išgydytas, jei akmenys pašalinami iš galvos.

Pilypas iš Burgundijos / paveikslo „Kvailumo akmens pašalinimas“fragmentas
Pilypas iš Burgundijos / paveikslo „Kvailumo akmens pašalinimas“fragmentas

Herojai ir simboliai

Šioje scenoje dalyvauja keturi personažai. Kraštutiniai kairieji yra chirurgas ir šarlatanas. Vietoj maišo ant diržo jis turi pilkai rudą porcelianinį akmens masės ąsotį, kurį taip dažnai vaizduoja „Bosch“. Chirurgas stovi virš nelaimingo paciento ir atlieka jo apgaulingas manipuliacijas. Tai, ką jis pašalina iš paciento galvos, yra ne akmuo, o tulpė, panaši į tą, kuri buvo ant stalo (matyt, ji buvo palikta po ankstesnės operacijos). Menininkas vaizdavo pacientą kaip storą pagyvenusį valstietį, pririštą prie kėdės, ir net be batų, tamsiu chalatu - padėjėją ir vienuolį. Jis arba atleidžia nuodėmes, arba atitraukia operuoto žmogaus dėmesį. Ąsotis rankose, tikriausiai su vynu. Ir čia yra dėl priežasties. Vynas yra būtinas norint pamiršti skausmą. Ir tai taip pat gali parodyti paties vienuolio girtumą. Taigi paveikslas turi antiklerikalų planą, kai vienuolis ir vienuolė įtikino nelaimingąjį žmogų panaudoti šarlataną nenaudingai operacijai. Jie rengia sąmokslą prieš nelaiminguosius. Prie stalo yra sena vienuolė su knyga ant galvos. Moters piniginė rodo jos materialų susidomėjimą sukčiavimu.

Infografika: herojai ir simboliai (1)
Infografika: herojai ir simboliai (1)
Infografika: herojai ir simboliai (2)
Infografika: herojai ir simboliai (2)

Žvelgdami į tokią operaciją, mokslininkai klausia savęs, ar tokios chirurginės intervencijos, kurias vaizduoja „Bosch“, tikrai buvo atliktos? Svarbiausia, ar paveikslas yra faktas ar fikcija? Negalime tiksliai žinoti, koks buvo gyvenimas prieš 500 metų, ypač kalbant apie mediciną ir mokslą, kurie geriausiu atveju buvo magijos, prietarų ir spėlionių mišinys. Tačiau mes žinome, kad Boscho laikais „akmens operacijos“sąvoka buvo išprotėjimo ir kvailumo gydymo metafora. Boscho nutukusio paciento vardas „Lubbertas“tai patvirtina, nes olandų liaudies tradicija suteikia tokią pravardę kvailiams. Remiantis tuo, galima atskirti drobės simboliką:1. Apverstas piltuvas ant chirurgo galvos yra užuomina apie šio vadinamojo eksperto nesąmoningumą. Be to, šiomis aplinkybėmis tai yra apgaulės ženklas. Uždara knyga ant vienuolės galvos ir chirurgo piltuvas atitinkamai simbolizuoja įgytų žinių nenaudingumą ir kvailumą. 3. Knyga ant galvos yra dar vienas klaidingos išminties ženklas. Gydymas šiame siužete yra grynas šarlatanizmas. Nustatyta, kad gėlė ant stalo yra tulpė. Viduramžių simbolikoje tulpė reiškė kvailą naivumą.

Sudėtis

Savo drobės centre Boschas išraižė apskritimą, kuriame pavaizdavo beprotybės akmens išgavimo sceną. Apvali kompozicija - tondo - buvo labai populiari XV a. Kompozicija atrodo taip, tarsi žiūrovas nagrinėtų sceną pro rakto skylutę. Kita šio formato versija yra veidrodis, atspindintis žmogaus beprotybę. „Bosch“vaizduoja sceną lauke mažame iškyšulyje, atsiveriančiame į lygumą su dviem tolimais miestais. Aplinka yra atviras kaimas, augalinis kraštovaizdis. Be to, menininkas šiai scenai suteikė dekoratyvų rėmelį iš persipynusių auksinių juostelių juodame fone su gotikinėmis raidėmis. Apskritai šis kūrinys parašytas prislopinta palete, juodas fonas sukuria niūrią nuotaiką, net dangus ir fono peizažas čia niūrūs.

„Kvailumo akmens pašalinimas“: peizažo fragmentas
„Kvailumo akmens pašalinimas“: peizažo fragmentas

Šiame darbe „Bosch“diegė naujoves, paversdama populiarius posakius ir įsitikinimus vizualiu įvaizdžiu. Pridėjęs auksinio kaligrafinio teksto ir vaizdinių vaizdų (kartais vadinamų meilės mazgais), Boschas siužetą paverčia vaizdiniu ir žodiniu žaidimu. Šis vienas kitą papildančių žodžių ir vaizdų žaismas tampa vis sudėtingesnis, kai suprantame, kad tai, kas piešiama iš paciento galvos, yra tulpių žiedas, taigi ir kvailumo užuomina.

Rekomenduojamas: