Kodėl moksleiviams literatūros pamokose reikia kūrinių, kurių jie nesupranta?

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Suaugęs perskaitydamas mokyklos literatūros programą, supranti, kad tai buvo ne užuolaidų spalva, kaip teigė mokytojas, o veikėjų veiksmų motyvai žaidžia naujomis spalvomis. Puškino žodžiai, Tolstojaus filosofija ir Dostojevskio tragedija, net, pačių mokytojų nuomone, visiškai atsiskleidžia tik pilnametystėje. Taigi kodėl rusų literatūros klasika įtraukta į mokyklos programą, jei paaugliai daugeliu atžvilgių negali ne tik įvertinti savo minčių platumo, bet ir suvokti esmę?

Kokie kūriniai vadinami klasika, o kas tai apibrėžia kaip klasiką ar ne?

Atrodytų, kad tokio klausimo apskritai neturėtų kilti, nes tokia klasika kaip Puškinas, Lermontovas ir Tolstojus niekam nekelia abejonių, kad jie yra klasika. Tačiau tuo pačiu metu tarp klasikų yra gerai žinomų pavadinimų. Ir būna, ir atvirkščiai, kūrinį skaito visi, autorius žinomas, tačiau jis nebuvo įtrauktas į „favoritų“sąrašą.

Kasdieniame gyvenime šis apibrėžimas vartojamas taip pažįstamam dalykui apibūdinti, kad tam tikru mastu jam pavyko sureguliuoti dantis, tačiau tariamai jis niekada neišeis iš stiliaus.

Tiesą sakant, kalbėdami apie klasiką, žmonės kiekvieną kartą į šią sąvoką įtraukia skirtingas reikšmes. Jei kalbėsime apie muziką, tai ir Čaikovskį, ir „The Beatles“galima pavadinti klasika, viskas priklauso nuo to, kokią prasmę žodžiai įvardija pašnekovas. Kalbant apie klasikinius drabužius, kas pirmiausia ateina į galvą? Oficiali striukė diskretiškais atspalviais? Ir vos prieš kelis šimtmečius klasikiniai drabužiai vyrams reiškė kulniukus ir perukus. Taigi ar tai klasika visiems laikams? Ir ar kas nors sušuko perskaitęs Puškiną, kad čia jis - klasika asmeniškai?

Taip, kaip ir genijų - genijų pripažinimas, klasika pripažįstama daugeliu atvejų po autoriaus mirties. Pagrindinis reikalavimas klasikai yra laiko išbandymas, nes vieno žmogaus gyvenimas tokiai užduočiai yra per menkas laiko tarpas.

Šiuos pamatus padėjo trys graikų autoriai - Euripidas, Aischilas ir Sofoklis, kurių pavardės tapo klasikinės literatūros pavyzdžiais. Taip, jie visą gyvenimą buvo populiarūs ir paklausūs, tačiau nebuvo abejonių, kad po šimtmečių jų vardai liks ausyse, o kūriniai bus laikomi pasaulinės klasikinės literatūros pavyzdžiais.

Atėnus, praradęs savo pradinę įtaką, visiškai užkariavo Aleksandras Didysis, o paskui - romėnai. Pastarasis pradėjo mokytis graikų literatūros mokyklose, nors pati Graikijos imperija nebeegzistavo. Taigi literatūra išgyveno imperijos žlugimą, ir tai padėjo pagrindinį literatūros kūrinio, sukurto tapti klasika, kanoną - jie sugeba išlikti, išgyventi, net jei imperija žlugo, šimtmečiai pasikeitė. Todėl teigti, kad kažkas tapo klasika visam gyvenimui, yra bent neapgalvotai - laikas dar nenustatė savo prioritetų.

Ar klasikinis autorius turi būti populiarus per savo gyvenimą? Čia sunku nubrėžti kokį nors dėsningumą. Tai, kad Donsova šiandien parduoda knygą po knygos, visai nereiškia, kad po kelių šimtmečių jos vardas kažkam bus žinomas. Jevgenijus Baratynskis kadaise buvo nepaprastai garsus poetas, kurio kūriniai išparduoti su kaupu. Tačiau kas šiandien apie jį žino?

Jei Francas Kafka gyventų dabar, jis neabejotinai būtų turtingiausias žmogus, tačiau mirė skurde, nesulaukęs nusipelniusio pripažinimo ir garbės. Panaši situacija ir su Edagoru Poe, Emily Deakins. Bet, pavyzdžiui, Levas Nikolajevičius per savo gyvenimą buvo garsus rašytojas, jis gyveno turtingai, buvo gerbiamas jo amžininkų. Ir net dabar ji išlieka viena iš rusų klasikų įkūrėjų. Taigi ar yra ryšys tarp populiarumo per visą gyvenimą ir nuorodos į klasiką?

Visuotinai pripažįstama, kad „klasika“reiškia ištikimybę tradicijoms - taip, kaip buvo anksčiau, kaip įprasta.

Mokyklos literatūros programa arba „klasikos žaidimas“

Interneto ir neskaitančių vaikų eroje beveik kiekvienas dalyvis nepagalvojo, kad mokyklos literatūros programą jau seniai reikia pritaikyti šiuolaikinio jaunimo, visuomenės ir esamų vertybių poreikiams. Galbūt tada vaikai taip pat taps skaitytojais?

Tačiau bet koks bandymas pakeisti šio dalyko mokyklos programą visada sukelia daug visuomenės nepasitenkinimo. Taip pat bandymas į jį įtraukti naują kūrinį. Tėvai, užaugę prie šių knygų, yra įsitikinę, kad jų vaikai turėtų gauti tą pačią literatūrinę patirtį. Todėl, nepaisant to, kad buvo bandoma pakeisti, įskaitant radikaliai, moksleivių literatūros sąrašą. Tačiau faktas išlieka tas, kad šiandien Rusijoje mokyklų literatūros programa yra viena konservatyviausių pasaulyje. Literatūros pamokos siekia pagrindinio tikslo - susipažinti su kūriniais, įtrauktais į nacionalinį literatūros kanoną. Pastarasis keitėsi kartu su pokyčiais šalyje.

Nepaisant to, kad po revoliucijos vyriausybė buvo pasirengusi pertvarkyti visą carinio švietimo sistemą, tam tiesiog nebuvo pinigų. Be to, nuostata dėl vieningos darbo mokyklos buvo išleista dar 1918 m., Tačiau programa jai buvo skirta tik po trejų metų. Programa buvo sukurta 9 metams, tačiau mokymo laikotarpis buvo sutrumpintas iki 7 metų dėl situacijos šalyje. Vienintelis žinių šaltinis tuo metu buvo mokytojas, o vadovėlis dažnai būdavo tik su juo. Ir tik mokytojas nusprendė, su kokia literatūra supažindinti mokinius, o kuri ne.

Tačiau Švietimo ministerija suprato, kad tokios plačios mokytojų galimybės, ypač literatūroje, yra kupinos laisvo mąstymo ir klaidingos ideologijos. Programa tapo sunkesnė, mokytojai negalėjo pakeisti vieno darbo kitu. Gimnazistai dažniausiai skaito jaunus sovietinius autorius. Kartu su Gorkiu kaimynai buvo Majakovskio blokas, Fedinas, Lidinas, Leonovas, Malyškinas, kurių vardai dabar žinomi tik vyresnės kartos žmonėms. Tuo pat metu programoje taip pat buvo numatyta interpretuoti kūrinius su nuoroda į marksizmą.

1931 m. Programa buvo pakeista, ji tapo dar ideologiškai patikrinta. Tačiau trečiajame dešimtmetyje su jų sukrėtimais ir valymais nebuvo leista įsitvirtinti priimtoms edukacinėms dogmoms. Per šį laikotarpį vadovėliai buvo pakeisti tris kartus! Santykinis stabilumas atėjo tik 30 -ųjų pabaigoje, tuo metu priimta mokyklos programa tęsėsi iki Chruščiovo. Programa buvo gana sunki, buvo reglamentuotas valandų skaičius, kuris turėtų būti skirtas konkrečiai temai.

Būtent šioje programoje reikėjo įsiminti teksto dalis, o mokytojas ar mokinys negalėjo jų pasirinkti savo nuožiūra. Daugeliui literatūros srities mokslininkų tokia padėtis visiškai nepatiko, nes tokios srities klišė yra nepriimtina. Dalykas, skirtas mokyti mąstyti, pamatyti paslėptą, galų gale paliko tik siaurą minčių koridorių. Ir bet kuri kita kūrinio interpretacija buvo pripažinta neteisinga ir neturėjo teisės egzistuoti. Tai lėmė tai, kad moksleiviai buvo įsitikinę, kad visi rašytojai ir poetai yra krištolo tyrumo ir gerų ketinimų žmonės, vienintelis dalykas, apie kurį jie išdrįso svajoti, buvo socialistinė revoliucija.

Po 50 -ųjų, kai Stalino nebebuvo, mokyklinė literatūros programa iš esmės nepasikeitė. Tačiau rusų klasikos ramsčiai yra nustatyti - ikirevoliucinis poetas - Puškinas, sovietinis - Majakovskis. Tarp prozininkų yra Tolstojus ir Gorkis.

60 -aisiais priimta programa padidino tiriamų autorių ir kūrinių skaičių, tačiau tik kai kurių vaikų buvo bandoma visai neįleisti. Buvo daroma prielaida, kad moksleiviai juos studijuos per literatūros vadovėlius, nubrėžs mokytojo žodžius, ir tai bus darbo studijos pabaiga. Tai prisidėjo prie vienpusiško kūrinio aiškinimo, todėl buvo neįmanoma savarankiškai mąstyti ir analizuoti. 80 -tieji metai, kurių visais atžvilgiais trūko, pasižymėjo knygų rinkos suklestėjimu, tada tapo madinga namuose laikyti visą biblioteką. Tiesa, knygos dažnai buvo atrenkamos ne pagal „mėgstamiausio autoriaus“principą, o pagal stuburo spalvą. Tačiau daugiau nei rimtų pokyčių yra numatyta mokyklos programoje. Politinės ir socialistinės tiek autorių, tiek herojų ambicijos nukrito į antrą vietą. Pagrindiniais tampa herojų jausmai ir išgyvenimai. Ir šiuo atveju rusų literatūra yra tikrai neprilygstama.

Galiausiai tampa svarbus kalbos skambesys, meninis teksto grožis, jo lyrika ir autoriaus talentas, o ne jo politinių minčių teisingumas. Kūriniai, kurie kažkada sudarė programos pagrindą, nagrinėjami praeityje.

Kurią mokyklos programą verta perskaityti, kad suprastumėte darbą iš kitos pusės

Žinoma, bet koks darbas, nesvarbu, ar jis įtrauktas į mokyklos programą, ar neįtrauktas į jį, perskaitytas suaugus, gali nustebinti naujais aspektais. Be to, kaip minėta aukščiau, sovietinė švietimo sistema kartkartėmis bandė įlįsti į jaunosios kartos protus ir nuspręsti, kokiomis mintimis ten knibždėti, o kuriomis - ne. Todėl, net jei atmesime niuansus apie vienintelę besiformuojančią asmenybę, buvo daugiau nei pakankamai aplinkybių, kurios neleido visiškai mėgautis meno kūriniu.

Fiodoro Dostojevskio kūriniai, nors ir studijuojami vidurinėje mokykloje (10 klasė), paaugliui suvokti vis dar per sunkūs. Psichologija, filosofija, religija ir asmeniniai konfliktai - visa tai romane „Nusikaltimas ir bausmė“sumaišoma taip, kad norint teisingai suprasti Raskolnikovo teoriją, reikia turėti krikščionybės idėją. Visų pirma, jūs turite suprasti, ką krikščionybė reiškia pagal dieviškąjį planą ir žmogaus vaidmenį jame, nihilizme, ateizme ir religijos istorijoje. Be viso to Raskolnikovo teorija ir mintys labiau atrodo kaip pamišėlio kliedesys.

Beje, Dostojevskis turi kūrinį „Paauglys“, kuris daug geriau tiktų mokytis moksleiviams, o „Nusikaltimas ir bausmė“- romanas suaugusiam, turinčiam platų požiūrį. Ir, žinoma, Dostojevskis, kaip žodžio genijus, nusipelno lėto ir apgalvoto skaitymo. Juk kiekvienas jo sakinys yra tikras meno kūrinys, jis naudoja epitetus, kurių dėka kiekvienas jo personažas atsiskleidžia, skamba ir tampa neįtikėtinai harmoningas.

Studijuodamas Aleksandrą Sergejevičių „Eugenijus Oneginas“ir tai vyksta 9 klasėje, mokytojas, kaip taisyklė, atsitiktinai aiškina apie XIX amžiaus papročius, o visą kūrinio grožį ir vertę galite suprasti tik jūs. jei turite bent linkčiojančią idėją apie tai, kas reprezentuoja XIX amžiaus kilniąją kultūrą. Suprasti tų laikų lyčių santykių subtilybes, dvikovų kodeksą.

Būdamas 14–15 metų, būtent tiek metų, pagrindiniams „Eugenijaus Onegino“skaitytojams to žinoti neįmanoma. Mokyklos mokymo programoje šis darbas veikiau naudojamas susipažinti su XIX amžiaus didikų bendruomenės gyvenimu ir pagrindais, todėl moksleiviai vargu ar gali teisingai interpretuoti Onegino ir Tatjanos „romaną“.

Turint pakankamai žinių kultūros ir istorijos srityje bei asmeniniame gyvenime, be galo malonu iš naujo perskaityti „Eugenijų Oneginą“ir iš naujo atrasti autorės mintis, kuri buvo labai labai subtili moteriškos sielos žinovė. Puškino nukrypimai apie savo kolegas dirbtuvėse įgauna visiškai kitokią spalvą.

„Karas ir taika“yra vienas sudėtingiausių rusų klasikos kūrinių. Ir čia tai ne tik didžiulis tūris, bet gana sudėtingas siužetas, kuriame susipina kelios eilutės. Be galo sunku nuolat nepamiršti visų vardų, aplinkybių ir faktų. Be to, dešimtokams nepaprastai sunku pasinerti į sostinės gyvenimą Napoleono puolimo išvakarėse, jei tik dėl nepakankamų istorijos žinių.

Taip, darbas vaikams gali atrodyti įdomus, tačiau suaugusiems, kurie nesistengs suprasti, kas vyksta pagal siužetą (juk vėliau jie nerašys esė ir neatsakys į keblius mokytojo klausimus), tai bus ypač įdomu ir net ąžuolo aprašymai nebus erzinantys kaip anksčiau. Sholokhovo „Tylusis Donas“yra sunkus 11 klasių mokiniams dėl tos pačios priežasties, kodėl 10 klasių mokiniai atsidūsta iš „Karas ir taika“. Darbas daug paprastesnis ir, žinoma, įdomesnis suaugusiems. Ypač kalbant apie emocinius herojų išgyvenimus, jų likimo tragediją, kuri yra glaudžiai susijusi su šalies istorija.

Būtų teisinga pažvelgti į Turgenevo kūrinį „Tėvai ir sūnūs“iš kitos pusės - iš „tėviškos“pusės. Skaitydami jį 10 klasėje, norėdami nenorite, atsidūrėte „vaikų“stovykloje, būdamas suaugęs, galite sutelkti dėmesį į patį konflikto faktą ir geriau suprasti problemos esmę bei jos esmę. romanas. Tai tikrai verta.

Platonovo darbas „Fondo duobė“kartais bandomas išbraukti iš mokyklos mokymo programos, nes jis yra pernelyg dviprasmiškas ir sudėtingas, ypač paauglių suvokimui. Ši pernelyg filosofinė ir socialinė parabolė su satyriniu šališkumu reikalauja ne tik istorinių, bet ir politinių žinių. Ir net šiek tiek bebaimis. Maža mergaitė miega karste. Ką šioje detalėje mato moksleiviai? Kažkas baisaus, jie užkabina tokias detales ir negali susikoncentruoti į istorijos metaforiškumą.

Be to, autorius pasitelkė labai nepaprastą pateikimo būdą, žodžių leksinis nesuderinamumas patraukia akį net nepatyrusiam skaitytojui, priversdamas jį visą laiką būti įtampoje. Lermontovas nerašė sudėtinga kalba ir nesiejo savo kūrinių su istoriniais įvykiais, todėl „Mūsų laikų herojus“yra gana tinkamas mokytis 9 klasėje. Bet jei paaugliams labiau patinka herojaus meilės išgyvenimai, tada suaugęs žmogus pamatys visą dramą, tarpasmeninių santykių sudėtingumą ir visą potyrį.

Bunino istorijos mokykloje pateikiamos kaip išskirtinai romantiškos, jos netgi pateikiamos su paaiškinimu „apie meilę“. Tačiau, jei brendimo metu istorijos iš tikrųjų suvokiamos kaip išskirtinai romantiškos ir lyriškos, tada suaugusiems bus atskleista visa herojų išgyvenimų gama, jų tarpusavio santykiai ir emocijos.

Jei paaugliai labai skeptiškai žiūri į Oblomovą Gončarovą, tai suaugęs žmogus, pavargęs nuo gyvenimo bėdų ir problemų, bus visiškai persmelktas kūrinio veikėjo gyvenimo filosofijos. Ir todėl gali būti tiesa, niekur neskubėti ir praleisti bent teisėtą laisvadienį, kaip Oblomovas, su „Oblomovo“knyga rankoje, derinant malonų su maloniu.

Jei kalbėsime apie vaikų literatūrą, tai net tarp pasakų (ypač tarp populiariausių) yra daug siužetų, kurie iš pradžių nebuvo skirti vaikams … Jie vis dar turi siužetines linijas ir detales, kurios yra nuorodos į šių kūrinių mitologinius pagrindus.