Afrikietis, išgelbėjęs Ameriką nuo maro, ir kiti vergai, padarę istoriją

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Nors daugumoje šalių vergovė jau seniai panaikinta ir dabar mes gailimės praeities vergų ir jų neniekiname, vis dėlto aidi idėjos, kur ir kieno vieta gyvenime ir istorijoje vis dar gyva. Daugeliui žmonių sunku pripažinti, kad vergų vaidmuo buvo labai svarbus kultūrų, kurioms jie tarnavo, vystymuisi (įskaitant mokslinį ir humanistinį!), Ir sunku įsivaizduoti, kad vergai galėtų kaip nors paveikti istoriją. Nepaisant to, yra daug pavyzdžių. Daugiau nei tilptume į šį straipsnį.

Afrikos anisimas

Aštuonioliktame amžiuje, kaip žinoma, jie pradėjo aktyviai skiepytis nuo raupų visur, kur gyveno Europos tautų atstovai. Amerikos valstijose tai inicijavo, pavyzdžiui, kunigas, vardu Cotton Mater. Be to, jis yra žinomas kaip teismo prieš Salemo raganas iniciatorius ir žmogus, kuris visur matė raganas ir eretikus. Tačiau jis vis tiek buvo protingas dėl raupų ir skiepų.

Tačiau Matas nesugalvojo skiepytis, taip pat susirašinėdamas su kolegomis britais nesužinojo, kaip užkirsti kelią ligai - jie patys to tada nežinojo. Jo juodasis vergas Anisimas jam papasakojo, kaip pasiskiepyti nuo baisios ligos, kuri tūkstančius iškraipė, apakino ir pražudė žmones.

Kadangi Anisimas buvo laikomas nereikšminga figūra (jis tik išgelbėjo baltus amerikiečius nuo epidemijos ir išmokė juos skiepytis), apie jį mažai žinoma. 1706 m. Dėkingi parapijiečiai ją padovanojo Materui, kartu su žodžiais, kad vaikinas yra protingas. Mater paklausė, ar Anisimas (tai nėra tikrasis vergo vardas, kaip jį vadino vergų savininkai) serga raupais, o Anisimas - kadangi nežinojo tokių žodžių kaip „skiepai“- atsakė „taip ir ne“. Ir tada jis pasakė, kad gimtojoje giminėje koromantai užkrėtė tik jo ranką.

Prieš ketverius metus Bostoną trečdalis nupjovė kita epidemija, todėl informacija apie vakciną ir kaip ji daroma buvo labai vertinga. Mather išvystė didelę veiklą, kad į skiepijimą nuo raupų būtų įtraukta bendroji praktika, ir dėl to jis buvo išaukštintas - nors vienuolis neslėpė savo žinių šaltinio. Bet švęsti nėra vergas, ar ne?

Romanas Patrikas

Tačiau kitas vergas yra gerbiamas praktiškai visur, kur yra airiai. Mes kalbame apie šventąjį Patriką, etninį romėną, kuris buvo pagrobtas iš Didžiosios Britanijos į vergiją. Jaunystę jis praleido kaip piemuo jam svetimuose kraštuose, tada buvo pakrikštytas ir pradėjo skelbti. Manoma, kad būtent jis pakrikštijo Airiją - nors, žinoma, prieš jį saloje buvo keletas krikščionių. Airijos krikščioniškoji kultūra ilgą laiką buvo Europos priešakyje, ir kai visoje Europoje užklupo maras, niokojantys vienuolynai, airių misionieriai ir vienuoliai masiškai puolė į žemyną, kad ten išlaikytų krikščionybę. Be to, kad jie susidorojo su savo misija, verta pasakyti, kad jie pakėlė žemyno krikščioniškąją meninę ir dvasinę kultūrą į naują lygį.

Meksikos malinalas

Kai kurie meksikiečiai ją gerbia, kiti ją niekina, tačiau aišku viena: Malinal, ji yra dona Marina, pasirodė esanti viena iš pagrindinių figūrų perėjus Meksiką į Ispanijos valdžią. Mergaitė iš kilmingos mažos genties šeimos, jaunystėje ji buvo pavergta. Vėliau jis buvo perparduotas ne kartą. Dėl savo grožio ir intelekto jai pavyko likti sugulovių kategorijoje, o ne, pavyzdžiui, uždirbti pinigų savo šeimininkui prostitucija ar sunkiai dirbti laukuose, tačiau likimas jai atrodė pikantiškas ir nemėgo savo tautiečių.

Jos išbandymai baigėsi, kai ji buvo pristatyta - tarp visų rūšių objektų - Meksikos užkariautojui Cortezui. Jis tapo jos paskutiniu šeimininku - ir ji vėl turėjo eiti per jo lovą. Iš ispanų Malinalis buvo pakrikštytas ir gavo pažadą, kad taps laisva moterimi ir gerbiamo žmogaus žmona, jei padės joms derybose ir suteiks visą reikiamą informaciją. Faktas yra tas, kad iki to laiko Malinalis išmoko visų būtinų manierų ir bendrų kalbų, be to, būdama pastabi, ji gerai suprato politinę situaciją Meksikoje, žinojo, kas yra kokių santykių, kas stiprus ir kas silpnas.

Po daugelio tarnybos metų ispanės, kurioms donos Marinos (kaip ji buvo pakrikštyta) pagalba pasirodė neįkainojama, suteikė jai vyrą iš savo gretų. Tiesa, prieš tai ji pagimdė niekšą iš Kortezo, o jis, kaip ir visi jo niekšai, išsiuntė jį į Ispaniją. Kai šiuolaikiniai meksikiečiai keikia Malinalį už tai, kad jis išdavė savo tautiečius, verta prisiminti, kad patys tautiečiai, kaip daiktas, perdavė jį ispanams, kad jie jiems tarnautų. Ji tarnavo.

Epiktetas ir Sinopo Diogenas

Į filosofijos istoriją įėjo mažiausiai du vergai: stoikas Epiktetas ir ciniškas Sinopės Diogenas. Epiktetas jau gimė vergijoje Frygijoje. Kadangi jo motina buvo vergė, klausimas, kas yra jo tėvas, iš esmės nebuvo. Pats Epiktetas buvo parduotas Romai, Nero sekretoriui. Jis skyrėsi nuo kitų vergų - daugiausia tų, kurie sąmoningo amžiaus buvo priversti eiti savo pareigas - tuo, kad jis visai nebuvo su juo apsunkintas ir noriai vykdė savo įsakymus, visada būdamas džiaugsmingas.

Romoje Epiktetas visą savo laisvalaikį skyrė filosofijos studijoms ir, matyt, taip sužavėjo šeimininką - taip pat buvusį vergą -, kad gavo valią. Nors jis galėjo būti išpirktas, tai neliko istorijoje. Po to jis buvo pašalintas iš Romos kartu su minia kitų filosofų (toks buvo politinis laikotarpis), tačiau vėl ten sugrįžo - vadovaujamas kito imperatoriaus ir, be to, iš karto pašlovintas. Tikros minios susirinko pasiklausyti Epikteto, tačiau jis neuždirbo pinigų iš savo populiarumo, manydamas, kad jam užtenka šiaudų patalynės, medinio suoliuko ir žemiškos lempos visam gyvenimui. Ant savo kapo jis paliko pastatyti antkapį su užrašu „Rabinas Epictetus“. Ir taip jie padarė.

Sinopo Diogenas yra tas pats žmogus, kuris tyčiojosi iš Platono ir, kai Platonas apibūdino žmogų kaip dvikoję būtybę be plunksnų, nuskynė vištą ir pristatė jį kaip Platono žmogų. Yra legenda apie Diogeną Sinopą, kad jis, atrodo, gyveno statinėje (statinių savo laiku nebuvo galima pagaminti). Tiesą sakant, tai buvo pithos, didžiulis molinis indas. Beje, Platonas, su kuriuo Diogenas nuolat diskutavo, taip pat buvo vergijoje - bet prieš susitikdamas su Diogenu. Diogenas atsidūrė vergijoje senatvėje, kai buvo sugautas piratų.

Savininkas paskyrė Diogeną mokyti savo vaikus, ir, kaip bebūtų keista, filosofas puikiai susidorojo su šia užduotimi, atmesdamas visą savo šokiruojančią meilę. Kai mokiniai jį surado ir bandė išpirkti, jis atsisakė: tikram Kinikui irgi nėra gėda būti vergu. O kol jis nebuvo parduotas turgaus aikštėje ir šauklys galvojo, kaip paskelbti tokį senuką (vis dėlto buvo aišku, kad jis tinka tik, kaip vėliau sakys, gubernatoriams), Diogenas pasiūlė paklausti minios, ar kas nors norėtų nusipirkti meistrą į veidą. Beje, Diogenas geografiškai buvo Turkijos gimtoji. Kaip Epiktetas!

Atrodo, kad vergai yra ypač ryškūs mene. Piktas poetas, bėgantis rašytojas, perlų aktorė. Trijų garsių Rytų, Vakarų ir Naujojo pasaulio vergų likimai.