Ką bajoras turėjo padaryti, jei šoko su mergina, ir kitos lyties keistenybės carinėje Rusijoje

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Tradiciškai šį kartą buvo įprasta romantizuoti, sakoma, „kamuoliai, gražuolės, lakūnai, kariūnai …“, o aukštas aristokratijos gyvenimas, sako, buvo kupinas linksmų, malonių pokalbių ir pramogų, ir visa tai su lengva romantizmo nuojauta ir galantišku flirtu. Tačiau tuo pačiu metu visas šis blizgesys buvo pagardintas daugybe taisyklių ir apribojimų, kurie ne tik amžininkams atrodo juokingi ir absurdiški, bet ir sukėlė daug nepatogumų tiems, kurie buvo priversti jų laikytis.

Etiketas ir kreipimasis į „savo“savo sutuoktinį

Dauguma panaudotų dogmų buvo susijusios su jautriausios žmonių santykių temos - lyčių skirtumo ir vyrų bei moterų santykių - reguliavimu. Bajorų gyvenimas ir be jo buvo reguliuojamas etiketo apribojimais menkiausio kūno judesio metu. Pirmajame susitikime reikėjo laikytis tam tikrų konvencijų, atsisveikinti, laukti apsilankymo, priimti svečius ar vykti pas juos, įteikti dovanų, o juo labiau - eiti į balių. Tai skyrė bajorus nuo kitų gyventojų sluoksnių - valstiečių ar dvasininkų.

Taisyklių buvo tiek daug, kad jų išmokti per vieną ar dvi dienas buvo tiesiog neįmanoma, todėl manieros buvo mokomos nuo vaikystės, nes reikėjo ne tik elgtis tam tikru būdu, bet ir vesti pokalbius, ir tai yra atskiras mokslas. Be to, žinių gylis čia nevaidino jokio vaidmens, buvo svarbu mokėti kalbėti apie viską iš karto. Sumaniai pereinama nuo vienos temos prie kitos. Šis reikalavimas buvo paaiškintas tuo, kad pokalbis turėjo sudominti visus susirinkusiuosius (įskaitant ir labai jaunas paneles), todėl paliesti kuo didesnį temų skaičių.

Bajorija išsiskyrė ir tuo, kad visi vienas į kitą kreipdavosi „tu“, tai galima pastebėti rusų klasikinėje literatūroje, kur yra daug pavyzdžių, kaip žmona taip kreipiasi į savo vyrą, o brolis nurodo jos sesuo. Tai dar vienas būdas išlaikyti save padorumo ribose, net jei turite labai artimus santykius su žmogumi.

Išvaizda vaidino didžiulį vaidmenį, prieš išeidamas į pasaulį bajoras turėjo apsirengti. Buvo laikoma nepadoru ateiti kažkaip apsirengus, kaip gerai jie manytų, kad jis tapo neturtingesnis, o tai taip pat buvo blogos manieros. Apskritai buvo įprasta apie pinigus kalbėti taip, lyg jų būtų daug, gausiai ar gausiai. Skurdas ir ribotos lėšos šiuose sluoksniuose buvo laikomos nepadoru ir gėdingu.

Apsilankymai ir jų griežtas skaičiavimas

Visuomeninis gyvenimas, kurį turėjo vesti visi didikai, reiškė nuolatinį bendravimą. Reikėjo palaikyti ryšį su visais draugais ir pažįstamais. Norėdami tai padaryti, mes nuėjome aplankyti vienas kito, tai buvo vadinama „vizitais“. Be to, lankytojas galėjo atvykti be kvietimo, bet „persirengimo kambaryje“arba koridoriuje laukti kvietimo iš pėsčiojo, kuris apie atvykimą pranešė namo savininkams. Įėjau tik po kvietimo po fakto. Tačiau vizito buvo galima atsisakyti.

Dauguma madingais laikytų namų, kurių savininkai vedė turtingą socialinį gyvenimą, anksti ryte ruošėsi sutikti daugybę lankytojų, o šeimininkai buvo užsiėmę priėmimu ir pramogomis.

Buvo įprasta lankytis pakartotinai, ir tai buvo laikoma būtina sąlyga. Dažniausiai apsilankymų laikas buvo ryte - prieš pusryčius arba prieš pietus. Prie stalo būtų galima pakviesti ypač artimus svečius. Jei atėjo lankytojas, o savininko nebuvo namuose arba jis negalėjo jo priimti dėl ligos ar darbo, svečias paliko vizitinę kortelę. Jis buvo specialiai sulenktas tam tikru būdu, kad vizito tikslas būtų aiškus. Viršutinis dešinysis - sveikinu, apatinis kairysis - atėjo atsisveikinti, apatinis dešinysis - užuojauta praradimui, palaikymas.

Susipažinti vien taip buvo neįmanoma, žmonės buvo oficialiai pažįstami tik po to, kai buvo supažindinti, o tai turėjo padaryti kažkas kitas - bendra pažįstama. Vyresniesiems (moterims) buvo suteiktas vardas, pavardė ir titulas, o atsakydami jie prisistatė.

Kamuoliai ir kitos socialinės pramogos

Atsižvelgiant į tai, kad net įprastą kasdienybę reguliuoja daugybė taisyklių, kalbant apie masinius socialinius renginius, reikalavimų tik padaugėjo. Balai buvo pagrindinė tų laikų pramoga XVIII – XIX amžiaus pabaigoje-pramoginės kultūros suklestėjimas, diktuojantis savo sąlygas.

Tai, kad ta ar ta šeima laikė kamuolį, tapo žinoma iš anksto. Kvietimai buvo išsiųsti maždaug per savaitę. Juk kviestiniai dar turėjo pasirinkti aprangą, kuria jie pasirodys renginyje. Merginos tarpusavyje diskutuos apie šukuosenas ir suknelių spalvą, siuvėjos baigs paskutinius pasiruošimus, mamoms bus duoti paskutiniai nurodymai. Apskritai buvo daug ką veikti.

Atvykimo į balių laikas priklausė nuo to, kas pakvietė. Jei tai buvo teismo įvykis, tada reikėjo pasirodyti valanda anksčiau. Jei didikai buvo pakviesti, tada buvo verta, priešingai, pasilikti. Svečiai iš pradžių pasveikino šeimininkus, paskui likusius pažįstamus, net jei dėl to jiems teko pereiti visą salę. Buvo nepadoru įeiti į salę po vieną, be to, visi įėję buvo pristatyti publikai.

Ar norėtum pašokti? Padarykime

Kita labai juokinga tradicija - damų sužadėtuvės. Nepaisant to, kad tai buvo pristatyta kaip kvietimas ir ponia galėjo atsisakyti, visa tai labai panašu į drožybas ir labdarą. Bet pirmiausia pirmieji dalykai.

Ištekėjusios merginos ir jaunimas, sutikę ateiti į balių, taip pat susitarė dėl būtinos sąlygos: ateik - šok. Be to, jei pritrūktų merginų ar ponų, tuomet reikėtų šokti su tais, kurie nemalonūs. Tačiau net apsimesti, kad jums nuobodu su šia ponia, neįmanoma, reikėjo nuoširdžiai ir ryškiai parodyti susidomėjimą ja. Namo savininkas ir jo sūnūs vakare turėjo šokti su kiekviena ponia, tai yra, savininkai vyrai taip parodė savo nuoširdumą.

Kad nesupainiotų ir nepastebėtų sužadėtuvių, merginos laikė specialų sąsiuvinį, kuriame buvo įrašytas šokio numeris ir partnerio vardas. Buvo galima pakviesti tik tą damą, kurios šokis buvo nemokamas. Taip, galantiški ponai akivaizdžiai nebuvo nedrąsūs, turėdami omenyje, kad jie galėjo lengvai prieiti prie damos ir sužinoti, ar ji laisva kitam šokiui, ar užsiėmusi, juolab kad greičiausiai ji buvo užsiėmusi.

Taip pat nelengva buvo ir damoms, nes jei ji buvo laisva šiam šokiui, ji negalėjo atsisakyti vieno ir eiti šokti su kitu. Su jaunuoliu, kuris jai nebuvo pristatytas, šokiai taip pat buvo laikomi itin nepadoriais.

Reikėjo kalbėti apie kažką malonaus ir linksmo, jokių politinių ar dalykinių pokalbių, tik meno, literatūros, spektaklių aptarimas ir geresnis oras bei lengvos apkalbos. Kad pasaulietinėje visuomenėje būtų žinomas kaip asmuo, reikėjo sugebėti palaikyti tokį pokalbį, kad jis būtų įdomus visiems, ponios buvo linksmos, o ponai neturėjo prie ko prikibti liežuviu.

Taisyklės net buvo susijusios su veido išraiškomis, baliuje reikia būti linksmiems ir linksmiems, atvykti rūgščiu veidu prilygtų šokiams laidotuvėse. Tuo pačiu metu visais įmanomais būdais reikėjo vengti tų, kurie galėtų sukelti ginčus ir nesutarimus, bet koks neveikimas buvo išspręstas už salės sienų. Nepaisant to, kad protokolas liepė visiems šokti su visais, o šokti tris šokius su tuo pačiu partneriu išvis buvo laikoma nepadoru. Tuo pačiu metu pavydo demonstravimas buvo neišmanymo viršūnė, ypač moterų. Apskritai ponia turėjo elgtis tyliai ir be triukšmo, švelniai judėdama ant pirštų galiukų.

Panašu, kad ponios, ir apskritai niekas, nesijuokia garsiai, meta vienareikšmiškus žvilgsnius, apsimeta ir palūžta. Vieni tai laikytų blogu auklėjimu, kiti apgailestavo, sako, mergina visiškai miršta be džentelmenų dėmesio.

Jei pora atėjo į vakarą, tada kartu jie turėjo sušokti maksimalų įmanomą šokių skaičių (tris), o likusius atiduoti kitiems svečiams. Tuo pačiu metu šokis su moterimi, su kuria atvyko jaunuolis, buvo būtina sąlyga.

Ponia turėjo keletą priežasčių, kodėl ji galėjo atsisakyti šokių: • ji jau buvo pažadėjusi šokti su kitu jaunuoliu, tai yra, šokis buvo susižadėjęs; • jie jau tris kartus šoko su šiuo džentelmenu vakare arba ankstesnį šokį; • ponia nori pailsėti ir visai nešokti eidama į kitą kambarį • džentelmenas be pirštinių (pagal šiuolaikinius standartus labai aktualus reikalavimas);

Jei ponia atsisakė pono, tai reiškė, kad jai trūksta šio šokio. Jei ponia pamiršo, kad pažadėjo šokti, ir išėjo šokti su kitu, o tada buvo paskelbtas teisėtas šokio „savininkas“, tai pastarasis turėjo pirmenybę. O ponia, pasiteisinusi, galėjo pirmajam ponui pasiūlyti kitą šokį. Tai buvo konflikto pabaiga. Jei ponas pamiršo šokį, tada bausmė buvo daug griežtesnė. Priekaištas kilo ne tik iš labiausiai pamirštos damos, bet ir iš visos visuomenės.

Šokio metu ponas negalėjo jos laikyti už atviros iškirptės, pečių, nugaros ar rankų, abu turėjo būti su pirštinėmis. Paprasčiau tariant, jūs negalite liesti nuogos odos. Žinoma, buvo neįmanoma prisiglausti vienas prie kito, bet ir likti per toli. Šokėjai turėjo pasikeisti keliais žodžiais, tačiau nenutrūkstamas kalbėjimas yra bloga forma.

Buvo labai svarbu, kaip gerai ponas šoka. Juk būtent jis buvo poros lyderis ir nuo jo priklausė, kaip jie dera prie bendros produkcijos. Be to, gerai šokantis ir savimi pasitikintis partneris galėtų paslėpti smulkius šokio pažeidimus, kurių dėka jis tapo įdomesnis moterims.

Na, mes šokome, o kas tada?

Tokie renginiai buvo beveik vienintelė galimybė susitikti ir susirasti savo porą. Todėl nenuostabu, kad organizuodami balius ir kitus tokio pobūdžio renginius, pavyzdžiui, lošdami kortomis, ypač domėjosi tėvai, kurių dukros buvo vedybinio pobūdžio ir, tiesą sakant, nespindėjo grožiu, todėl nebuvo ypač paklausa nuotakų rinkoje. Nors, žinoma, jei kraitis pakako kompensuoti šią mažą smulkmeną, tada problemų nebuvo, tačiau jei abi šios nelaimės sutapo, tuomet reikėjo labai stengtis susirasti dukrą. Taigi bajorai kuo puikiausiai linksmino jaunimą, didindami dukters galimybes susirasti sutuoktinį.

O šansas į kamuolį buvo tikrai didelis. Galų gale, net ir visa tai, kas buvo aprašyta aukščiau, pasibaigus kamuoliui, visos šios keistos taisyklės nesibaigė. Ponas, pakvietęs damą šokti, artimiausiomis dienomis turėjo atvykti į jos namus susitikti su tėvais. Ne, niekas neprivertė jo tuoktis. Dabar. Tačiau visa tai buvo labai nedviprasmiška užuomina, kad nėra prasmės rengti šokius su merginomis, kurių nelaikėte nuotaka. Ir turint omenyje, kad kvietimas į balių prilygo įpareigojimui šokti, tuomet jaunimas tiesiog neturėjo pasirinkimo, kaip kuo greičiau susituokti.

Taigi, ponas atvyksta į merginos, su kuria šoko, namus, atsitiktinai apžiūri situaciją, įvertina šeimos turtinį lygį (skaitykite kraitį) ir tėvai iš karto turi galimybę įvertinti galimas kandidatas į žentą akis į akį. Be to, yra galimybė susitikti su jums patinkančia mergina ir pasakyti jai keletą žodžių. Tam užteks rūpesčių dar savaitei. Romantika ir dar daugiau!

Viskas buvo būtent taip, jei ne tai, kiek balių buvo rengiama 2–3 per savaitę sezono metu, ir jei jaunuolis turėtų kvailumo pakviesti šokti kelias merginas vienu metu, tai visas kitas dienas buvo užsiėmę vizitais pas nepažįstamuosius ir tuščiomis kalbomis apie orą ir literatūrą.

Atsižvelgdamas į visus šiuos sunkumus, ponas keletą kartų pagalvotų prieš pakviesdamas merginą šokti linksmybėms. Tik jei jis jai labai patiko, nereikia sakyti, kad merginos nebuvo labai gražios ir ne itin turtingos, jos stengėsi dar kartą jų netrukdyti kvietimais. Pasirodė, kad tai užburtas ratas, kuriame šokis buvo suvokiamas kaip svarbi piršlybų dalis santuokos labui, o visi aplinkiniai tik darė, kaip prie to prisidėjo, bet neleido bet kokiam kitam jaunuolių bendravimui susituokti. Galbūt oficiali santykių ar sužadėtuvių registracija buvo vienintelis būdas būti vienam banaliam pokalbiui ir nebuvimui būtinybės nuolat laikytis tam tikrų reikalavimų ir taisyklių.

Tiesą sakant, kamuoliai buvo ne kas kita kaip nuotaka, kurios buvo surengtos taip, kad augančios nuotakos ir jaunikiai galėtų apsispręsti dėl pelningo vakarėlio.