Vaizdingos riaušės: kaip 14 geriausių Imperatoriškosios dailės akademijos absolventų atsisakė aukso medalio ir kas iš to atsitiko

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Sukilimai, riaušės, revoliucijos visada atnešdavo pokyčių, kartais pasaulinių, gyvybiškai svarbių ir istoriškai būtinų. Taigi tapytojų maištas XIX amžiaus antrosios pusės pabaigoje radikaliai pakeitė rusų tapybos istoriją. Keturiolika diplomuotų akademikų, sukilusių prieš idėją „menas dėl meno“ir sutrikdę Imperatoriškosios dailės akademijos 100 -mečio konkursą, padėjo pagrindą laisvųjų menininkų asociacijai, kuri vėliau tapo žinoma kaip Keliaujančių meno parodų asociacija.

Tikras menas, priešingas akademizmui

Nuo pat įkūrimo Dailės akademija padarė didelę įtaką menininkams ir jų kūrybinei veiklai, viskas buvo kontroliuojama jos vadovybės. Tačiau laikui bėgant daugelis mokinių pradėjo reikšti nepasitenkinimą mokymo metodais ugdymo įstaigoje, nors prieš „riaušes“mažai kas tai atvirai pasakė.

1863 m. Lapkritį tarp Imperatoriškosios akademijos sienų įvyko kažkas neįsivaizduojamo - kilo grandiozinis skandalas, kuris kiek vėliau bus pavadintas „Keturiolikos riaušėmis“, kuris buvo būtina sąlyga naujos krypties ir istorijos sukūrimui. Rusų tapyba. Taigi baigiamųjų darbų metu keturiolika geriausių Akademijos absolventų oficialiai paskelbė atsisakę dalyvauti konkurse, skirtame švietimo įstaigos 100 -mečiui, kuriame buvo didelis aukso medalis ir pirmojo laipsnio diplomas.

Akademijos vadovybė pasiūlė konkursinio darbo temą - „Šventė Valhalloje“vokiečių ir skandinavų mitologine tema. Abiturientai, kurie kreipėsi dėl dalyvavimo konkurse, vadovaujami Ivano Kramskojaus, šią temą laikė visiškai beprasme ir išsiskyrė su realiu gyvenimu. O jų reikalavimai pakeisti užduotį ir prašymas dėl nepriklausomo sklypo pasirinkimo egzaminų komisija buvo kategoriškai ignoruojami. Ir jaunieji menininkai neturėjo kito pasirinkimo, kaip palikti publiką, taip pralaimėdami jubiliejinį konkursą. Visi keturiolika paprašė Akademijos viceprezidento princo Gagarino liepti jiems išduoti diplomus, „atitinkančius anksčiau įteiktus medalius“.

Apie sukilėlius nedelsiant buvo pranešta imperatoriui Aleksandrui II, kuris davė įsakymą, pagal streikuojančiųjų reikalavimą, antrojo laipsnio klasių menininkų diplomus ir slapta nustato jų neoficialią policijos priežiūrą.

Menas žmonėms

Maištingi akademikai, perėję akademijos sienas, uoliai pasisakė už realizmą ir socialinę kryptį rusų tapyboje. Ir nutraukę visus ryšius su Akademija, Kramskojaus idėjų šalininkai surengė pirmąją nepriklausomą kūrybinę bendraminčių grupę Rusijos meno istorijoje, vadinamą menininkų arteliu. Demokratines idėjas ir svajones apie visuotinę laisvę, apie meno prieinamumą visų visuomenės sluoksnių atstovams suvienijo vienas rusų tapytojų tikslas.

Praeis maždaug septyneri metai ir artelis atgims į „Keliaujančių meno parodų asociaciją“arba, kaip anksčiau girdėjome, „Keliaujantį judėjimą“. Ir jei „Artel“buvo tik pirmas bandymas sukurti menininkų bendruomenę, nepriklausomą nuo Akademijos globos, kontrolės ir spaudimo, tai asociacija sėkmingai įgyvendino šias idėjas.

Nustatydamas prioritetus, norėčiau pažymėti, kad būtent klajūnai padarė rusų tapybą prieinamą daugelio Rusijos imperijos miestų gyventojams. Juk prieš tai viskas, kas buvo susiję su rusų kultūra ir menu, buvo sutelkta daugiausia tik Sankt Peterburge, tarp Dailės akademijos sienų ir privačiose aristokratų kolekcijose.

Keliaujančių parodų šurmulys

Ir jau 1871 m. Pabaigoje keliautojai su savo kūryba išvyko į „žmones“. Pirmoji jų drobių ekspozicija apie du mėnesius keliavo po miestus ir kaimus. Jis taip pat buvo pristatytas Maskvoje, Kijeve ir Charkove. Tarp tapytojų, pateikusių savo drobes provincijos visuomenei, buvo Myasoedovas, Perovas, Šiškinas, Ge, Pryanishnikovas, Kramskojus ir Savrasovas.

Šis įvykis taip pat sukėlė precedento neturintį sensaciją tarp pačių keliautojų. Galų gale visos pajamos iš surengtų parodų sudarė beveik 4400 rublių, kurios buvo teisingai paskirstytos visiems partnerystės dalyviams, o tai jau buvo grandiozinis įvykis. Palyginimui reikia pažymėti, kad vidutinės metinės pajamos iš visų Dailės akademijos rengiamų parodų niekada neviršijo 5000 rublių. Ir dėl viso to savo drobes parūpinę menininkai neturėjo rublio nuo savo kūrinių pardavimo - visi pinigai atiteko valstybės iždui.

„Žmonių parodos“, kurių visoje istorijoje buvo apie penkiasdešimt, apkeliavo daugybę Rusijos miestų, atnešė masę kultūrai ir nušvitimui. Taigi beveik neįmanoma pervertinti šių įvykių svarbos.

Taip pat skaitykite: Nežinomi Rusijos genijaus - Vasilijaus Polenovo asmeninio gyvenimo puslapiai.

Partnerystėje egzistavusi finansinė drausmė ir griežti reikalavimai parodos dalyvių kūrybiškumui (taip buvo vadinami organizacijos nariai) - „Keliaujančiam judėjimui“suteikė gerą paslaugą, jų verslas pradėjo sparčiai klestėti. Ir aštuntojo dešimtmečio viduryje daugelis tapytojų, rašiusių savo drobes kelionių parodoms, įgijo ne tik materialinės gerovės, bet ir visos šalies šlovės bei pripažinimo.

Tačiau toks reikalų derinimas visai netiko Imperatoriškosios akademijos vadovybei, skambėjo pavojaus signalas ir oficialiai paskelbė, kad tai sukėlė ilgalaikę menininkų asociacijos ir švietimo įstaigos vadovybės konfrontaciją.

Žinomas kolekcionierius ir filantropas Pavelas Tretjakovas ne kartą bandė veikti kaip taikdarys šioje akistatoje, sakė jis.

Taip pat skaitykite: Mažai žinomi faktai iš Pavelo Tretjakovo biografijos.

Ir sąžiningai, reikia pažymėti, kad Tretjakovas turėjo ypatingų jausmų klajūnams, tai patvirtina jo materialinė ir moralinė parama daugeliui menininkų, kuriems jis buvo pagrindinis klientas. Pavyzdžiui, ypatinga vieta Vasilijaus Perovo kūryboje priklauso nuostabiai garsių Rusijos asmenybių portretų galerijai, sukurtai pagal Pavelo Tretjakovo užsakymą.

Taip pat skaitykite: Mažai žinomi Vasilijaus Perovo gyvenimo puslapiai: kodėl menininkas visą gyvenimą turėjo gyventi išgalvotu vardu.

Nesutarimai ir skilimas TPVV

Pabaigoje kova dėl įtakos menui pamažu išblėso. Tuometinė Akademijos vadovybė žengė gudrų žingsnį, kainavusį greito nuosmukio suvienijimą. Būtent kai kurie partnerystės atstovai buvo oficialiai pakviesti tapti Akademijos dėstytojais, siekiant pristatyti naujas ugdymo proceso tendencijas ir naujas kryptis.

Taigi, buvo paradoksalu faktas keliaujančio Arkhipo Kuindzhi gyvenime: iš pradžių jie nenorėjo būti priimti į akademiją kaip studentai, o po metų Akademija laikė garbe pakviesti garsųjį menininką į mokytojų gretas.

Dėl to grupė klajūnų mentorių organizavo vieną įtakingiausių Akademijos filialų, iš senosios sistemos remdamiesi tuo, su kuo anksčiau buvo kovota, būtent monopolinėmis tendencijomis. Ir vėl, kaip ir prieš daugelį metų, prasidėjo kartų konfrontacija: garbingi, nusipelnę asociacijos įkūrėjai, stovintys ištakose, prieš pradedančius jaunus menininkus - parodos dalyvius.

Taigi, pavyzdžiui, pradedantiesiems menininkams, kurie nebeturi balsavimo teisės, buvo griežtai uždrausta eksponuoti savo darbus bet kur, išskyrus bendruomenę. O dabar tapti kandidatu į Stipendiją nebuvo lengva.

Taip pat verta paminėti, kad iki amžiaus pabaigos aštuoni iš keturiolikos „riaušių“dalyvių, įskaitant Ivaną Kramskojų, buvo apdovanoti Imperatoriškosios dailės akademijos akademikų garbės vardais. O 1923 metais Keliaujančiųjų asociacija oficialiai nustojo egzistavusi.

Ikoniškos drobės ir mažai žinomi TPHV menininkų kūriniai

Daugiau nei pusę amžiaus klajūnai kuria rusų meno istoriją, supažindina provincijų gyventojus su šiuolaikine rusų tapyba ir tuo pačiu parduoda savo darbus. Tai buvo pažangiausias jos laikotarpis, atskleidęs visuomenės ydas, rodantis sunkų paprastų žmonių gyvenimą.

Ir kaip matome, keliautojų realizmas buvo dramatiškas ir kaltinamas. Siužetai dažnai atspindėjo opias socialines problemas - klasių nelygybę, neteisybę ir skurdą.