Kaip pasakiški Panagyurishte lobiai pakeitė Bulgarijos istoriją

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Bulgarijoje jie mėgsta sakyti, kad tiesiog palieskite žemę kastuvu - rasite lobį! Galite skeptiškai vertinti šiuos žodžius, tačiau 1949 m. Panagyurishte įvyko būtent tai. Mažame provincijos mieste trys broliai, kasdami molį, netyčia užklydo ne tik į lobį, bet ir į pasakiškus lobius! Daugybė neįkainojamų nuostabių darbų aukso dirbinių tiesiog gulėjo po kojomis!

Tai buvo įprasta darbo diena, broliai Pavelas, Petko ir Michailas Deikovai Panagyurištos keramikos gamyklos kieme ruošė molį plytoms. Staiga Petko kastuvas susidūrė su kažkuo tvirtu, jis įsigilino ir pamatė geltoną metalinį atspindį. Jis pradėjo grėbti žemę ir vėl mirksėjo geltonas metalas. Deikovas nusprendė, kad tai kažkoks varinis daiktas, ir pakvietė brolius pažvelgti į radinį.

Kalbant apie tai, kas sekė toliau, versijose yra tam tikrų nesutarimų. Dėl to, kad lobis buvo gana giliai - net du metrus po žeme, o apylinkėse nebuvo paminklinių griuvėsių ar istorinių gyvenviečių, jie nusprendė, kad tai nėra ypač vertingi daiktai. Broliai manė, kad šie daiktai yra ne kas kita, kaip žalvarinių instrumentų rinkinys, kurį slėpė čigonai. Žinia apie lobio atradimą greitai pasklido ir gamyklos kiemas buvo pripildytas smalsių miestiečių, kurie norėjo pažvelgti į šiuos keistus „varinius varinius čigoninius instrumentus“. Skirtingai nuo kitų, jis labai abejojo, kad tai variniai čigonų instrumentai.

Remiantis kita įvykių versija, broliai iš karto suprato, kokį vertingą lobį jie atrado. Jie parodė daiktus gamyklos darbuotojams, iš kurių vienas net bandė pavogti laivą, bet buvo sučiuptas už rankos. Deikovai nusprendė, kad visa tai reikia nedelsiant nusiųsti į muziejų. Jie pašalino nešvarumus nuo artefaktų ir parsivežė namo. Ten jie parodė juos savo žmonoms ir vaikams. Čia pirmą kartą pamačiau Gorbanovo lobius. Tos pačios dienos vakare lobiai buvo saugomi banke. Pasaulis turėjo pamatyti Bulgarijos lobius! Kitą dieną Sofijai ir Plovdivui buvo išsiųstos telegramos apie sensacingą atradimą. Plovdivo archeologijos muziejaus direktorius iš karto nuvyko į Panagyurishte, prieš Sofijos archeologijos instituto ir muziejaus vadovą. Jis surinko artefaktus ir nunešė į muziejų. Štai kodėl Plovdivas, o ne Bulgarijos sostinė Sofija, tapo nuolatiniais Panagyurishte lobio namais.

Šis pasakiškas lobis yra auksinių indų kolekcija, kilusi iš IV amžiaus pabaigos ir III amžiaus prieš Kristų, todėl priklauso Trakijos civilizacijai. Be to, kad tai yra didžiulis gryno aukso kiekis, artefaktai vis dar stebina geriausiu meistriškumu.

Šiandien yra trys oficialios lobių kopijos: viena skirta Nacionaliniam Sofijos istorijos muziejui, kita - Plovdivo archeologijos muziejui ir trečia - Panagyurishte istoriniam muziejui. Originalai dėl savo neįkainojimo ir retenybės dažniausiai laikomi banko saugykloje. Tačiau šie meno kūriniai buvo eksponuojami viso pasaulio muziejams, kad būtų rodomi. Pirmasis lobį gavęs miestas už Bulgarijos ribų buvo Roma.

Po to, kai lobis buvo parodytas Paryžiuje, Miunchene, Leningrade (šiandien Sankt Peterburgas), Budapešte, Varšuvoje ir Monrealyje. Šeštojo dešimtmečio pabaigoje Panagyurishte lobis grįžo į Plovdivą, kur liko trejus metus. 1972 m. Lobis buvo pasirinktas kaip parodos „Trakijos menas“, debiutavusios Sofijoje pirmojo tarptautinio Frakologijos kongreso proga, centras. Vėlesniais dešimtmečiais parodą surengė daugybė muziejų visame pasaulyje. Pavyzdžiui, 1994–2000 metais paroda buvo surengta septyniuose Japonijos ir JAV miestuose. Be to, lobis aplankė Suomiją, Švediją, Italiją ir Belgiją. Dėl šios parodos pasauliui buvo pristatyta mažiausiai žinoma Bulgarijos istorijos dalis, tai yra jos trakiška praeitis.

Yra dvi skirtingos hipotezės apie tai, kaip artefaktai atsidūrė Panagyurishte. Pagal pirmąjį, brangius daiktus jų savininkas paslėpė, kai į šią teritoriją įsiveržė makedonai ar keltai. Arba buvo pasiūlyta, kad lobis buvo grobio dalis. Savaime suprantama, kad pirminio lobio savininko tapatybė yra visiškai nežinoma.

Panagyurishte lobį sudaro devyni atskiri daiktai - keturi ritonai, trys ritonizuoti ąsotėliai, ritonizuota amfora ir didelė lėkštė. Visi daiktai buvo pagaminti iš aukso ir sveria kiek daugiau nei šešis kilogramus. Be tokio didžiulio aukso kiekio, visi šie objektai stebina savo išskirtinėmis smulkmenomis. Tai rodo labai aukštą įgūdžių lygį. Be kitų dalykų, šie meno kūriniai leidžia mums suprasti, kaip trakiečiai žiūrėjo į pasaulį.

Trakiečiai gyveno dabartinėje Bulgarijoje. Anksčiausias mums žinomas Trakijos paminėjimas yra iš Homero jo „Iliadoje“. Trakiečiai taip pat pasirodo Achaemenid šaltiniuose, kur jie vaizduojami reljefiškai. 6 -ojo amžiaus pabaigoje prieš mūsų erą achamenidai paėmė trakus ir jų teritorija tapo satrapija, pavadinta „Skudra“. IV amžiuje prieš Kristų Trakiją užkariavo Makedonijos Pilypas II ir palaipsniui tapo helenistine valstybe po jo sūnaus Aleksandro Didžiojo mirties 323 m.

Panagyurishte lobių istorijoje yra daug tamsių dėmių. Kai kurie mokslininkai tvirtina, kad indus pagamino vietiniai trakų amatininkai, kiti - kad jie buvo atvežti iš senovės Graikijos miesto Lampskos, esančios šiuolaikinės Turkijos teritorijoje. Plovdivas yra senovės Trakijos valstybės centras; jis jau seniai traukia istorikų ir archeologų dėmesį.

3-4 šimtmečius prieš Kristų Trakija išgyveno labai sunkius laikus. Po Aleksandro Didžiojo mirties Trakijos karaliumi tapo karo vadas Lysimachas. Jis buvo labai ambicingas ir svajojo atkurti didžiąją Aleksandro imperiją. Karas su makedonais galiausiai išsekino ir nukraujavo Trakiją. Vėliau į šalį įsiveržė keltai. Galbūt tai yra lobių kilmė, savininkas juos paslėpė nuo įsibrovėlių? Šie lobiai žemėje gulėjo kiek mažiau nei pustrečio tūkstančio metų. Neįkainojami indai greičiausiai priklausė labai turtingam ir kilniam žmogui. Gal tai buvo vado Lysimacho kovos draugas?

Jei pažvelgsite į nuostabaus darbo detales, pastebėsite, kad tai buvo helenizmo laikotarpio daiktai. Pavyzdžiui, auksinė lėkštė yra didžiausias rastas artefaktas ir, be abejo, labiausiai jaudinantis. Jame pavaizduotos septynios vyrų figūros. Mokslininkai šią sceną aiškina skirtingai. Kai kurie mano, kad tai yra įprastas įvykis iš kasdienio trakų gyvenimo: jie, girti, veržiasi į naktį, ieškodami moterų. Kiti teigia, kad šis istorinis įvykis yra Aleksandro Didžiojo užgrobti Persijos vartai. Dar kiti tvirtina, kad ši scena paimta iš graikų mitologijos, konkrečiai iš pasakojimo „Septyni prieš Tėbus“. Galutinėje versijoje sakoma, kad scenos vaizduoja tam tikro Trakijos valdovo laidotuves. Penki kariai šoka ritualinius šokius, o du šventyklos viduje ruošiasi laidoti kūną.

Viena iš didžiausių ir sunkiausių amforų pagaminta taip sumaniai, kad nusipelno atskiro aprašymo. Artefakto rankenos pagamintos iš dviejų kentaurų. Amporos apačioje pavaizduotas dar vienas senovės graikų mitologijos siužetas. Mokslininkai pastebi, kad dekoravimas čia yra labiau atsitiktinis ir neprofesionalus nei lauke, todėl teigia, kad tai padarė skirtingi meistrai. Matomos keturios figūros. Vienas iš jų - mažasis Hercules, kuris smaugia dvi gyvates, kurias jam atsiuntė klastinga pamotė Herojus. Kita figūra yra satyras. Simbolika čia akivaizdi: šių būtybių, kaip girtuoklių, reputacija daro jas tinkamas vyno indo dekoravimui. Aferos apačioje esantys gudrūs afrikiečiai atlieka praktinę funkciją - iš burnos pilamas vynas. Istorikai spėja, kad šis keistas susitarimas rodo šio indo naudojimą „draugystės ritualui“. Yra dar viena versija, kad amfora buvo naudojama kariams pagerbti.

Herodotas savo „Istorijoje“mini skitų tradiciją, pagal kurią kasmet buvo surengta ypatinga iškilminga ceremonija karių garbei. Vynas į dubenį buvo pilamas valdovo ir visiems kariams, parodžiusiems didvyriškumą mūšio lauke, buvo leista gerti iš amforos. Tie, kurie nepasitvirtino kare, šios garbės buvo atimti. Ypač išskirti tie, kurie nužudė daug priešų - jiems buvo leista kartu išgerti iš indo. Tai buvo panašūs indai su dviem skylėmis.

Visi lėkštėje esantys ritonai buvo sukurti įvairių zoomorfinių ir antropomorfinių figūrų pavidalu. Keletas jų yra gyvūnų galvų formos, o šių indų kaklus puošia mitologinės scenos. Ritonizuoti ąsotėliai gaminami moterų galvų pavidalu. Tai deivės Hera, Afroditė ir Atėnė. Pats patiekalas yra įrėmintas keturiais koncentriniais apskritimais. Pirmasis su gilių reljefais, o kiti trys - su besišypsančių afrikiečių galvomis.

Be jokios abejonės, Panagyurishte lobiai yra neįkainojami artefaktai iš Bulgarijos trakų praeities. Kalbant apie savo turtus, grožį ir malonę, šis lobis yra vienas rečiausių helenizmo epochos meno įrodymų. Šios vertybės padarė labai didelę įtaką šalies įvaizdžiui tarptautinėje arenoje. Kelionė aplink pasaulį Panagyurishte lobis padėjo Bulgarijai atsikratyti „komunistinės narkotikų ir ginklų prekybos šalies“stigmos ir paversti ją viena turtingiausių antikvarinių daiktų, turinčių didelę meninę vertę Europoje.

Perskaitykite dviejų sėkmingų mūsų dienų lobių ieškotojų, kurie rado neįkainojamus lobius, istoriją mūsų straipsnyje du laimingieji rado didžiausią geležies amžiaus lobį.