Piktas poetas, bėgantis rašytojas, perlų aktorė. Trijų garsių Rytų, Vakarų ir Naujojo pasaulio vergų likimai

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Nuo Senovės Egipto laikų iki šių dienų milijonai vergų gyveno ir mirė neįvardyti dėl istorijos. Jų gyvenimas nepriklausė jiems, jų kūnai nepriklausė jiems, tuo labiau, kad jų vardai priklausė jiems, jie buvo pervadinti taip lengvai, kaip pramoginė valtis. Šviesesnės yra istorijos apie tuos kelis, kurie išliko žmonijos atmintyje kaip kažkas daugiau nei pirkimo ir pardavimo objektas, dvikojai galvijai ir bejėgis turtas.

Kaina Inan: Poetė su piktuoju liežuviu

Kainai Arabų Rytuose buvo vadinami ne arabų kilmės vergais, kurie sudarė kažką panašaus į ypatingą kastą. Viena vertus, jie buvo poetai, dainininkai, muzikantai ir dažnai tokie sumanūs, kad sulaukė pripažinimo iš žymiausių savo laiko žmonių. Kita vertus, labai dažnai jie buvo priversti užsiimti prostitucija. Ir nors jiems nereikėjo rinktis, su kuo gulėti lovoje ir ar meluoti, visą pasmerkimą dėl amoralumo, žinoma, gavo jie, o ne jų savininkai.

Inanas buvo laikomas garsiausia kaina. Šias pareigas ji švenčia garsus mokslininkas ir rašytojas Al-Isfahani. Inan buvo islamo vergo, atsivertusio į islamą, dukra ir jos arabų šeimininkas. Tėvas Inaną pardavė į vergiją, tačiau amžius, kai tai įvyko, neaiškus. Tik žinoma, kad byla įvyko aštuntame mūsų eros amžiuje. Pas naująją savininkę Inanas surengė didvyrius - tam tikrus vakarėlius, skirtus menui siekti - ir netrukus jos dalyvavę majeslai tapo plačiai žinomi. Ten susirinko žymiausi to meto poetai, tokie kaip Abu Nuwas, Abbas ibn al-Ahnaf, Dibil al-Khuzai ir Marwan ibn-Abi Hafsa.

Inanas išgarsėjo dalyvaudamas poezijos konkursuose, vėliau tapdamas klasikiniais šio žodžio menininkais lygiomis teisėmis, įsitraukdamas į poetinius susirėmimus ir kaustiškai, poetine forma, komentuodamas jų pateiktus eilėraščius. Ji ypač garsi dialogais su „Abu Nuwas“, kuriuose jie keičiasi barbėmis ir nešvankiais pasiūlymais. Inanui ypač patiko pasijuokti iš skurdo ir gražaus gyvenimo troškimo derinio Abu Nuwas mieste. Be to, visi šie įmantrūs įžeidinėjimai buvo suformuluoti elegantiškiausiai, sudėtingomis užuominomis ir citatomis iš religinės literatūros.

Inanui teko miegoti su dešimtimis vyrų, o po kiekvieno tokio susitikimo ji tyčiojosi iš jų nesugebėjimo patenkinti moters. Tikriausiai tokios eilutės buvo jos pagrindinis išėjimas. Pagrindinė kiekvienos kainos viltis buvo vieno iš klientų išpirkos, todėl vergai stengėsi išprovokuoti majilio lankytojus ir kartu juos žavėti. Bet, deja, nebuvo įmanoma iš Kaino pereiti į sugulovę Inaną. Jie sako, kad pats Harunas al Rashidas kažkada ketino išpirkti garsiąją poetę, tačiau jis išgirdo Abu Nuwaso eilutes, kurios priekaištavo Inanui, kiek vyrų ji miegojo, ir persigalvojo. Iš mandagumo kalifas kaina pasakė, kad jį sustabdė pernelyg didelė savininko nustatyta kaina, tačiau gandai pasklido po visą Inaną pasiekusį miestą.

Atvirai kalbant, Inanai nepatiko jos šeimininkas. Yra žinoma, kad jis kažkada plakė ją už atsisakymą koncertuoti prieš savo svečią. Taip pat gali būti, kad kaina, kurią jis sumokėjo už Inaną, buvo tikrai per didelė ir tiesiog parodė kalifui, kad savininkas tikrai neketino su ja skirtis.

Po savininko mirties Inanas vis dėlto pateko į Harun ar-Rashid, sumokėdamas skolas. Norėdamas iš karto pastatyti poetę į jos vietą, jis, kaip eilinis vergas, pasiuntė ją į vergų turgų. Tačiau kai pirkėjai pasiūlė 200 000 dirhamų, jis jį atpirko. Inanas iki gyvenimo pabaigos tapo kalifo sugulove ir pagimdė jam du sūnus, tačiau abu, deja, mirė kūdikystėje. Tokia „karjera“- rasti savininką, kuris tave palaikys visą gyvenimą ir tavimi neprekiaus - buvo aukščiausia kiekvienos kainos svajonė. Inaną išgelbėjo jos neįtikėtinas talentas.

Harriet Jacobs: vergė, pakėlusi balsą prieš vergiją

Harriet buvo juodaodė vergė, gimusi nelaisvėje, pačioje XIX a. Jos tėvai buvo mulato stogdengis ir smuklės vergas, jie priklausė skirtingiems savininkams. Harietos mama mirė, kai mergaitei buvo šešeri, o motinos meilužė paėmė kūdikį auklėti. Tai buvo didelė sėkmė būsimam rašytojui, nes būtent šeimininkė išmokė ją skaityti ir rašyti.

Šeimininkė mirė, kai Harietai buvo dvylika. Pagal testamentą Harriet turėjo eiti pas meilužės motiną, tačiau testamentas buvo pakeistas taip, kad Harriet atsidūrė penkerių metų mergaitės, o iš tikrųjų-savo tėvo, Jameso Norkomo, verge. Jis priekabiavo prie Harietos nuo to momento, kai ją užvaldė. Jis taip pat atsisakė jos prašymų vesti bet ką. Bandydama rasti apsaugą, Harriet sugundė baltą advokatą. Sūnus ir dukra iš šio romano tuo metu galiojusių įstatymų dėka taip pat tapo Norkomo vergais. Jis šantažavo Harietę su jais.

Būdama dvidešimt dvejų Harietei pavyko pabėgti. Ji pasislėpė kaip sumedžiotas gyvūnas, taip pat kurį laiką gyveno mažoje erdvėje tarp stogo ir lubų močiutės trobelėje. Ji visada stengėsi slėptis ten, kur matė savo vaikus, tačiau suprato, kad bet kokiu atveju yra bejėgė jiems padėti.

Būdama dvidešimt devynerių Harietai pavyko pasiekti šiaurines valstijas ir gauti pagalbos iš panaikintojų. Ji susirado auklės darbą. Laikui bėgant jai pavyko susivienyti su dukra Louise. Būdama trisdešimties, Harriet kartu su darbdaviais išvyko į Angliją. Ji stebėjosi, kad Britanijoje nėra teisinio skirstymo į lenktynes.

1861 metais Harriet slapyvardžiu paskelbė knygą „Atvejai iš vergovės gyvenimo“, kurioje ji atvirai kalbėjo apie juodųjų vergų išžaginimus. Ji su kartėliu prisiminė, kaip savininkai kalbėjo apie krikščioniškąjį tikėjimą ir dorybes, tačiau ramiai sulaužė įsakymus, kai kalbama apie vergus - kurie buvo tie patys krikščionys, ir išpažino tikėjimą savininkų primygtinai. Kaip ir senovės Romos pagonys, daugelis šeimininkų mėgavosi kruvinais akiniais - vergų plakimu ar šunų kankinimu. Kai kurie kankino ir nusižudė. Ir kiekvienas vergo savininkas be išimties prievartavo savo vergus, laikydamas savo vaikus iš jos tokiais pat vergais, o ne savo kūnu ir krauju. Knyga pasirodė neįtikėtinai skandalinga - ne dėl faktų, kurie tikriausiai buvo žinomi daugeliui, bet dėl jų nuoširdaus pristatymo.

Harietta nugyveno ilgą gyvenimą, pamačiusi oficialų vergovės panaikinimą, ir mirė Vašingtone, būdama aštuoniasdešimt šešerių. Jos laiškus kruopščiai saugojo dukra Luizė.

Be juodaodžių moterų, kolonizuojant Ameriką nuolat buvo išprievartautos airės ir čigonės. Jie buvo atvirai naudojami siekiant gauti daugiau juodųjų vergų, nuo labai ankstyvo amžiaus juos pavaldžius vyrams. Šių Europos vergų mulato dukterys buvo naudojamos taip pat ir iš tų pačių metų. Devynioliktame amžiuje ši praktika jau buvo išblėsusi, tačiau tūkstančiai merginų ir moterų tapo jos aukomis dėl vien tik prekiautojų vergais ir vergų savininkų godumo.

Praskovya Zhemchugova: nuo girto tėvo iki savo vyro-grafo

Nors dabar madinga ginčytis, ar galima laikyti rusų baudžiauninkų vergais, tačiau XVIII ir XIX amžiuje šnekamojoje kalboje, literatūroje ir laiškuose baudžiauninkai buvo nuolat minimi kaip vergai. Teoriškai jie buvo apsaugoti įstatymais nuo absoliučiai žiaurios savivalės. Tiesą sakant, valdant Jekaterinai II, jiems buvo uždrausta skųstis savo šeimininkais.

Praskovios tėvas buvo kalvis Kovaljovas baudžiauninkas, kupra, sirgęs tuberkulioze ir alkoholizmu. Kartu su žmona ir vaikais jis priklausė grafų Šeremetevų šeimai, vienai turtingiausių ir kilmingiausių Rusijos šeimų. Praskovjų šeima buvo princesės Čerkasskajos, su kuria Piotras Borisovičius Šeremetevas vedė, kraitis.

Praskovijos vaikystėje buvo teatrų baudžiauninkų mada. Kaimuose gražūs vaikai buvo atrinkti ir mokomi muzikos ir vaidybos. Pasha pasirodė esąs talentingas. Kuo daugiau tai pasireiškė, tuo daugiau savininkai į tai investavo. Kartu su muzika jie pradėjo mokyti jos manierų ir užsienio kalbų, kad ji nebūtų blogesnė už „importuotas“aktores iš Europos. Pseudonimą „Zhemchugova“sugalvojo jos savininkas. Jo netenkino tikros, pernelyg paprastos aktorių pavardės.

Būdama trylikos metų Pasha jau tapo „Sheremetev“namų kino teatro primadona, vaidinanti pilnus suaugusiųjų vaidmenis. Viename iš spektaklių „Samnite Santuokos“Praskovya grojo taip gražiai, kad pati carienė Catherine nusprendė žiūrėti spektaklį. Sužavėta Pasos žaidimo, karalienė padovanojo aktorei deimantinį žiedą iš rankos.

Apskritai, Pasha sugebėjo kuo geriau įsikurti moters, neturinčios teisės pasirinkti, su kuo kalbėtis, kur eiti ir miegoti ar nemiegoti su savo darbdaviu, padėtyje. Iškilo viena problema. Vaikystėje ji susirgo tuberkulioze iš savo tėvo. Geras gydymas dvaro rūmuose sustabdė ligą, bet kai Nikolajus Šeremetevas, Pavelio nurodymu, persikėlė į Sankt Peterburgą, pasiimdamas su savimi geriausius aktorius, Praskovios būklė labai pablogėjo. Ji net prarado balsą. Kaip aktorė ji tapo nenaudinga.

Jos laimei, mylintis savininkas nesiuntė jos atgal į kaimą, o, priešingai, suteikė jai ir visai jos šeimai laisvę - kaip dovaną vestuvėms. Praskovya tapo daug vyresnio už save žmona. Ar ji mylėjo jį mainais, nežinoma. Jos pozicijoje nebuvo laiko meilei, buvo galima rinktis, ar užimti socialinę padėtį, atitinkančią jos išsilavinimą ir išsivysčiusią asmenybę, ar likti vergais. Gėdydamasis žmonos kilmės, Šeremetevas paskleidė gandus, esą Praskovja neva kilusi iš skurdžios Lenkijos kilmingosios šeimos.

Po metų Praskovya pagimdė sūnų Dmitrijų. Gimdymas sergančiai moteriai tapo didžiuliu išbandymu, o po trijų savaičių ji mirė. Net būdama tik Šeremetevo meilužė, ji nusprendė išpirkti savo nuodėmes (juk buvo laikoma paleistuvė, gyvenanti su vyru be santuokos) ir paprašė Šeremetevo Maskvoje pastatyti nemokamą ligoninę. Šios ligoninės pagrindu vėliau buvo organizuotas Sklifosovskio institutas.

Tačiau garsiausias vergas, kuriam pavyko pasiekti precedento neturinčias aukštumas, žinoma, buvo Roksolana. Bet tiesa ir legendos apie mylimą sultono Suleimano žmoną jau seniai susimaišė.