Kokius rusų klasikos paveikslus buvo uždrausta rodyti ir dėl kokių priežasčių jie nepatiko cenzoriams

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Mes įpratę cenzūros draudimus sieti su draudžiamomis knygomis ar filmais. Tačiau net ir tokiame, atrodytų, nekenksmingame meno žanre, kaip tapyba, menininkai galėjo prieštarauti ideologinėms valdžios nuostatoms, todėl tam tikri paveikslai nebuvo priimti rodyti viešose parodose. Keletas tokių istorijų nutiko Rusijos imperijoje ir jos siejamos ne su kai kuriais mažai žinomais menininkais, o su visuotinai pripažintais teptuko meistrais.

Ilja Repinas „Ivanas Siaubas ir jo sūnus Ivanas 1581 m. Lapkričio 16 d.“

Vienas garsiausių klajūnų Ilja Repinas iki 1880 -ųjų buvo didelę patirtį turintis menininkas. Jo paveikslus nusipirko Pavelas Tretjakovas, jam pozavo tokie kultūros veikėjai kaip rašytojas Turgenevas ir kompozitorius Musorgskis. Be portretų ir socialinių temų (pavyzdžiui, „Barge Haulers on Volga“), Repiną visada domino istoriniai dalykai. Legenda, kad caras Ivanas Rūstusis, supykęs, su savo lazda padarė mirtiną smūgį sūnui Ivanui, buvo žinoma istorinių darbų dėka, nors kiek tai atitinka tiesą, sunku spręsti.

Menininkui buvo dar vienas įdomus įkvėpimo šaltinis. Repinas prisiminė, kad paveikslo idėja jam kilo po Aleksandro II nužudymo 1881 m. Kelionės po Europą metu jis pastebėjo, kad „kruvini paveikslai“yra gana populiarūs Vakarų parodose. - rašė Repinas.

Pirmieji paveikslo žiūrovai buvo Repino bendražygiai dailės dirbtuvėse, jis savo dirbtuvėse parodė jiems paruoštą drobę. Svečiai buvo apstulbę dėl rezultato ir ilgai tylėjo. Nepaisant to, rizikingas darbas buvo įtrauktas į 13 -ąją Keliautojų asociacijos parodą, kuri 1885 m. Atidaryta Sankt Peterburge. Šventojo Sinodo vyriausiasis prokuroras Konstantinas Pobedonoscevas paveikslą pavadino „fantastišku“neigiama prasme ir „tiesiog bjauriu“. Ir imperatorius Aleksandras III, kuris tai pamatė, pasakė, kad provincijose jis neturėtų būti rodomas.

Nepaisant to, paveikslas buvo išvežtas į Maskvą ir įtrauktas į vietinę parodą … kol neatsiliepė oficiali cenzūra. „Ivanas Siaubas“buvo pareikalautas pašalinti ir ateityje nerodyti visuomenei. Draudimas truko neilgai - nuo 1885 metų balandžio iki liepos. Dailininkas Aleksejus Bogolyubovas, turėjęs ryšių teisme, pasisakė už sugėdintą paveikslą ir pasiekė draudimo panaikinimą. Tačiau skandalų aplink paveikslą istorija nesibaigė: 1913 ir 2018 metais jį užpuolė vandalai.

Nikolajus Ge "Kas yra tiesa?" Kristus ir Pilotas"

Dailininko Nikolajaus Ge drobės, kaip ir Repinas, buvo dažni keliautojų parodų svečiai. Viena iš ikoninių „Ge“temų yra religinė, krikščioniška tema. Tris dešimtmečius menininkas Biblijos temomis piešė paveikslus „Kristus dykvietėje“, „Paskutinė vakarienė“, „Golgota“, „Getsemanės sode“ir kt. Tačiau tik vienas paveikslėlis „Kas yra tiesa?“Sukėlė dviprasmišką reakciją iki draudimo.

Paveiksle pavaizduotas Judėjos Poncijaus Piloto prokuroro ir Jėzaus Kristaus dialogo epizodas. Ji gana tiksliai perteikia fragmentą iš Naujojo Testamento, kur Pilotas meta frazę: „Kas yra tiesa?“, Ir, nelaukdamas Kristaus atsakymo, eina prie išėjimo. Tuo pačiu metu pati Ge tapybos atmosfera visiškai nepanaši į tradicinį amžininkų suvokimą apie šį siužetą. Jėzus Kristus vaizduojamas kaip kankinamas ir prislėgtas žmogus, jis yra paslėptas šešėlyje, o Pilotas pakyla virš jo ir yra apšviestas saulės.

Žinoma, tai nebuvo įžeidimas tikinčiųjų jausmams. Priešingai, vaizdas daug geriau perteikė tos situacijos tragediją, kai Pilotas, triumfavęs savo įsitikinimuose, kaip ir daugelis Kristaus amžininkų, visiškai nematė, kas šioje situacijoje yra tiesa. Jis tiesiog negalėjo matyti tikrojo Dievo tamsioje žmogaus figūroje.

Paveikslas buvo parodytas 1890 metais keliautojų parodoje, o Šventasis Sinodas nusprendė jį pašalinti iš parodos. Kolekcininkas Tretjakovas taip pat neįvertino darbo ir nenorėjo jo pirkti. Jo nuomonei įtakos turėjo Levo Tolstojaus laiškas, kuriame jis priekaištavo kolekcininko trumparegystei: Tretjakovas persigalvojo ir nusipirko paveikslą. Praėjo daugiau nei šimtmetis, ir dabar akivaizdu, kad vis dar susiduriame su kitu rusų tapybos perlu.

Vasilijus Vereščaginas „Sąmokslininkų vykdymas Rusijoje“

Vereščaginas nebuvo keliautojas, nors jį taip pat domino dabartinės socialinės ir istorinės temos. 1880 -aisiais jis nutapė „Egzekucijos trilogiją“- tris paveikslus, kuriuos vienija mirties bausmės tema. Kartu su paveikslais „Romėnų nukryžiavimas ant kryžiaus“ir „Didžiosios Britanijos Indijos sukilimo slopinimas“Vereščaginas kreipėsi į Rusijos siužetą - penkių Aleksandro II nužudžiusių Narodnajos Volyos revoliucionierių egzekuciją.

Liaudies savanoriai buvo pakarti 1881 m. Balandžio 3 d. Semjonovskio parado aikštelėje. Daugelis visuomenės veikėjų nebuvo revoliucinio teroro šalininkai, bet buvo pasipiktinę valdžios reakcija, kuri nuslopino revoliucinį judėjimą nusikaltėlių mirties nuosprendžiais. Tas pats Levas Tolstojus parašė laišką Aleksandrui III ir paprašė sušvelninti nuteistojo bausmę. Vereščaginas taip pat perteikė neigiamą egzekucijos suvokimą, vaizduodamas ją gana niūrios ir įtemptos scenos pavidalu.

Pirmą kartą paveikslas buvo parodytas 1885 metais Vienoje asmeninėje Vereščagino parodoje. Rusijos cenzūra uždraudė jai ir bet kuriai reprodukcijai. Dėl to paveikslą nusipirko Prancūzijos pilietis Levitonas ir slapta atvežė į Sankt Peterburgą. Po revoliucijos jis tapo Revoliucijos muziejaus (dabar - Politinės istorijos muziejus Sankt Peterburge) nuosavybe ir yra saugomas jo fonduose. 2018 m., Ypač Vereščagino parodai Tretjakovo galerijoje, paveikslas buvo restauruotas, jį galėjo pamatyti šimtai ir tūkstančiai lankytojų.