Kas yra mėlynos kojinės, ar Kaip sunkaus elgesio merginos gynė savo teisę į intelektinį tobulėjimą

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Šiais laikais pravarde „mėlyna kojinė“ dažniausiai jie apdovanoja spinterius, paaukojusius savo asmeninį gyvenimą dėl karjeros ar mokslo, nors šis šios frazės aiškinimas neturi nieko bendra su jo pradine prasme. Frazeologizmas Anglijoje atsirado XVIII amžiuje, ir tie, kurie buvo vadinami „mėlynomis kojinėmis“, ne tik dėl to nenusiminė, bet turėjo visas priežastis didžiuotis savo titulu. Be to, vyrai pirmieji gavo tokias pravardes.

Posakis „mėlyna kojinė“(bliuzo kojinė) pirmą kartą buvo užfiksuotas 1756 m. Anglijoje, susirašinėjant tarp Elizabeth Montague ir Elizabeth Vesey - intelektualų rato narių, kurie susitiko pasikalbėti apie meną ir mokslą. Visuomenės siela, susibūrusi 1750–1760 m. Elžbietos Montague salone buvo mokslininkas Benjaminas Stillingfleetas, kuris niekino madą: etiketas privalėjo dėvėti šilko baltos arba juodos spalvos kojines, o jis vilkėjo mėlynas vilnones kojines. Ir savo susirašinėjimuose moterys vadino intelektualus vyrus, su kuriais jie bendravo šiame rate. Jie taip pat naudojo frazes „bliuzo stokingo doktrina“, „bliuzo filosofijos filosofija“, nurodydami savo konkrečią filosofiją „kaip priemonę prieš grubų politikos pasaulį“.

Posakio „mėlynos kojinės“išvaizdą D. Boswellas paaiškina taip: „Stillingfleet buvo toks puikus pašnekovas, kad jo nebuvimas buvo suvokiamas kaip didelė netektis, ir mes sakydavome:„ Mes negalime apsieiti be mėlynų kojinių “. ir po truputį šis vardas įstrigo “. O vėliau „mėlynos kojinės“pradėjo vadinti likusį ratą ir visus tuos vyrus bei moteris, kurie pirmenybę teikė intelektualinėms diskusijoms ir filosofiniams pokalbiams, o ne paprastoms pramogoms, pavyzdžiui, lošimui kortomis.

To laikmečio Anglijai tokie salonai buvo absoliuti naujovė - anksčiau rimtų klausimų aptarimas buvo vyrų prerogatyva klubuose, kavinėse ir konditerijos parduotuvėse. Salonuose su damomis niekas nevedė tokių dialogų - tai buvo laikoma nepadoru. Tačiau laikui bėgant visuomenėje atsirado vis daugiau moterų, besidominčių menu ir literatūrine kūryba bei vertimu.

Laikui bėgant „mėlynos kojinės“titulas buvo pradėtas suvokti kaip labai garbingas, o jo buvimas liudijo priklausymą intelektualiniam elitui. Pamažu visuomenėje formuojasi naujas anglų damos idealas - intelektualiai išvystytas ir dvasiškai nepriklausomas. Tradicinis nesiskundžiančios ir paklusnios žmonos vaidmuo buvo išjuoktas ir pasmerktas. Taigi, ledi Montague ironiškai rašė apie pagrindinę tokių santuokų taisyklę: „Pabučiuok mane ir užsičiaupk!“.

Viena iš „mėlynų kojinių“būrelio narių buvo Hannah Mohr, kurios likimas visai nebūdingas tos epochos moterims. Būdama 22 metų ji susitiko su turtingu 20 metų vyresniu ponu. Jis pasiūlė jai, bet dėl kokių nors priežasčių santuoka niekada neįvyko. Tačiau vyras paskyrė Hanną turinį, kurio dėka ji galėjo patogiai gyventi savo malonumui. Tada ji išvyko į Londoną, kur tapo intelektualų rato, vadinamo „Bliuzo krautuvu“, nare. Hannah Mohr atidarė kelias mokyklas vargšams ir paskyrė savo gyvenimą vaikų mokymui ir rašymui. Ji niekada nebuvo ištekėjusi.

Tačiau iki 1800 -ųjų „Bliuzo“ratas iširo, o visuomenėje pasikeitė požiūris į išsilavinusias moteris. Baironas 1820 mnaudoja šią išraišką niekinančia prasme, kalbant apie ledi Montague saloną. Po jo vyrai pradeda tyčiotis iš moterų, kurios labiau mėgsta intelektualinius užsiėmimus nei šeimos gyvenimą. XIX amžiuje. pasirodė daug anekdotų ir karikatūrų, smerkiančių moteris, aistringas kūrybai, mokslui ar socialinei veiklai. Dažnas pokštas buvo toks: „Daugelis moterų virsta mėlynomis kojinėmis, nes niekam neįdomi jų keliaraiščių spalva“.

Keista, kad iš kur atsirado šis frazeologinis vienetas, jis nebuvo naudojamas ilgą laiką, tačiau čia posakis „mėlyna kojinė“yra labai paplitęs ir visiems žinomas. Vienoje savo istorijų A. Čechovas rašė: „Kokia nauda būti mėlynomis kojinėmis. Mėlyna kojinė … Dievas žino ką! Ne moteris ir ne vyras, o vidurinė pusė, nei šis, nei tas “.

Pradinė frazeologinio vieneto reikšmė pasikeitė veikiant visuomenės reakcijai į emancipacijos judėjimą. Todėl posakis „mėlyna kojinė“įgavo ironišką, o paskui įžeidžiantį skambesį. XX amžiuje. Situacija nepasikeitė: 10 nuodingų animacinių filmų, kurie prajuokina sufragistus