Kodėl Europoje jie nenaudoja antrojo vardo, bet Rusijoje visi jį turi ir kas yra santuoka

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

„Google“pateikia beveik 70 milijonų atsakymų į užklausą „Vladimiras Putinas“ir šiek tiek daugiau nei 5 milijonus atsakymų į užklausą „Vladimiras Vladimirovičius Putinas“. Net Rusijoje adresas pagal patronimą tampa vis mažiau populiarus ir paklausus. Spausdintoje žiniasklaidoje jie jau seniai rašo be tėvavardžio, net aukščiausių pareigūnų. Sovietinėje periodikoje tiesiog neįmanoma įsivaizduoti nieko panašaus. Tačiau šnekamojoje kalboje dalykinis bendravimas suponuoja privalomą antrojo vardo buvimą. Kodėl tėvavardžiai naudojami Rusijoje, tačiau daugelyje šalių jie niekada neegzistavo? Ir ar jie galės pakeisti tėvavardžius?

Didelėse įmonėse skambučiai dažnai pasitaiko vardu, bet „tu“. Daugumai, ypač jaunimui, toks kreipimasis atrodo priimtiniausias ir patogiausias. Ir taip, būtent ši kreipimosi forma atitinka tarptautinius standartus, be to, užsieniečiams ištarti „Iljiničną“ar „Aristarkhovičių“yra per sunki užduotis, nenuostabu, kad tokiu bendravimu daugelis sąmoningai pašalina savo tėvynę, apsimeta vien vardu.

Tačiau šis klausimas susijęs ne tik su patogumu kreiptis į tą ar tą asmenį, nes vardas (plačiąja to žodžio prasme) yra asmeniškiausias dalykas, kurį žmogus turi, kas yra su juo visą gyvenimą. Būtent nuo vardo priklauso savęs identifikavimas ir savo vaidmens visuomenėje apibrėžimas.

Tuo pačiu metu valstybė, apibrėždama kai kuriuos pavadinimo standartus, investuoja į tam tikras tradicijas, dogmas ir vertybes. Nenuostabu, kad skirtingose šalyse yra sudaromas individualus vardas, pagrįstas skirtingais principais. Ir valstybės vaidmuo šioje srityje yra neabejotinai didelis.

Iš kur atsirado tėvynė Rusijoje ir kodėl?

Dauguma istorikų ir kitų specialistų linkę manyti, kad Rusijoje, kuri turi išimtinai patriarchalines šaknis, patronimas atsirado kaip dar viena duoklė tėvui, šeimos galvai. Patronimas išreiškė vaikų ryšį su tėvu, jų priklausymą jo protėvių linijai. Tai buvo savotiškas pamatas, jų pamatas, kurio pagrindu jie galėjo toliau augti. Tiesą sakant, dauguma su tuo jausmu ir gyveno.

Pirmasis patronimo paminėjimas yra 945 m. Metraščiuose, nors tada jis pažodžiui reiškė „Aleksejus Vasilijaus sūnus“ir nebuvo naudojamas visur, o išskirtiniais atvejais. Pasibaigus „-vich“, tik kunigaikščiai ir kiti bajorai (pavyzdžiui, princas Yaropolkas Svjatoslavičius) galėjo sau leisti tėvystę. Likusių žmonių negalima taip pavadinti, ir jiems nereikėjo pabrėžti savo ryšio su paprastu žmogumi, o gal tai buvo tada, kai tėvas buvo pats princas Svjatoslavas.

Taip buvo nuo XV amžiaus, ir net tarp bajorų toks įvardijimas buvo ypatingos privilegijuotos padėties ženklas, kurį asmeniškai nustatė karalius. Taigi, pavyzdžiui, broliai pirkliai Stroganovas, nepaisant to, kad jie nebuvo bajorų atstovai, turėjo Ioannikievicho patronimą. Toks platus gestas jų kryptimi buvo padarytas dėl to, kad jie padėjo aneksuoti Uralą ir Sibirą (labai lygiavertis atsakymas, verta paminėti).

Nuo to laiko tapo įprasta, kad vergai neturėjo antrojo vardo, kilmingi žmonės turėjo vidurinį vardą, bet be „vich“pabaigos. Pavyzdžiui, Ivanas Osipovas Petrovas. Jei patronimas baigėsi „ich“, tai buvo ypatingos privilegijos ženklas. Galų gale ši pabaiga tapo kažkuo priešdėliu, pavyzdžiui, „de“prancūzams ar „Van“olandams.

Petras Didysis patronimą padarė privalomą visiems, nepriklausomai nuo kilmės, tėvo pavardė turėjo būti dokumentuose. Nereikia nė sakyti, kad visi noriai pradėjo nurodyti savo tėvavardžius, tuo pačiu jausdami, kad prisijungia prie kažko didingesnio ir iki šiol neprieinamo. Jekaterina Antroji patronimus padarė teisiškai pateisinamomis, tačiau tuo pat metu ji jas padalijo pagal rangą ir patronimą. Tie, kurie priklausė pirmosioms penkioms gretoms, turėjo būti kreipiami vardu ir pavarde, baigiant ŽIV, penktos - aštuntos eilės atstovai buvo vadinami jų tėvavardžiu, tačiau be šios pabaigos visi kiti buvo vadinami tik jų vardu.

Nepaisant to, XIX amžiuje visi kreipėsi vienas į kitą, naudodamiesi mums įprasta tėvystės forma, apribojimai buvo susiję tik su nuorodomis dokumentuose ir kitais klerikalizmais. Tuo pačiu metu jį pradėjo naudoti tik patronimas, kaip pabrėžiama pagarbiai, bet tuo pat metu pažįstama. Rusų klasikinėje literatūroje yra daug to pavyzdžių.

Kaip pavadinimai stovi Europoje?

Islandijoje naudojami viduriniai vardai. Vardas ir pavardė, tačiau su pavardėmis situacija yra sudėtingesnė. Vidutiniškai juos turi kas dešimtas pilietis, dažniausiai pavardę jie gavo užsienyje. Visi sąrašai, pavyzdžiui, abėcėlės tvarka, sudaromi pagal pirmąją vardo raidę. Dėl to kyla daug sunkumų, nes nebus įmanoma nustatyti tos pačios šeimos narių vien pagal vardą.

Britai daug paprasčiau žiūri į savo piliečių vardus. Tėvas gali užregistruoti savo vaiką bet kokiu vardu ir pavarde. Niekas nesužinos, ar turite teisę juos dėvėti. Nebent jie paaiškins, kaip juos teisingai parašyti.

Bet taip yra britų atveju, daugelyje šalių yra uždrausta netgi, kokiu vardu vaikus galima vadinti ir kuo ne. Taigi, Vokietijoje negalima skambinti vaikams žodžiais, žyminčiais daiktus ar, dar blogiau, maistą. Net Vokietijoje negalite pakeisti savo vardo ar pavardės. Danija, Švedija ir Islandija netgi turi savo komitetą, kuris nustato vardų, kuriuos galima naudoti, sąrašus - vaikų vardus.

Daugelyje pasaulio šalių vardo ir pavardės naudojimo visiškai pakanka, kad asmuo būtų nurodytas kaip atskiras asmuo ir jo priklausymas tam tikrai genčiai, dinastijai, pavardei. Ir nėra ypatingo dėmesio vaiko motinai ar tėvui, kaip tai vyksta Rusijoje nuo šimtmečio iki amžiaus.

Ar tėvynė Rusijoje išnyks ir kaip tai gali grėsti?

Filologai įsitikinę, kad rusiška trijų vardų žmonių vardų sistema plačiąja to žodžio prasme yra gana ypatinga. Tai ne tik duoklė savo šeimai, bet ir pagarba kitiems, kreipiantis vardu ir pavarde, tai yra, adresu apibrėžiant gyvybę davusio asmens vardą, pašnekovas tarsi pabrėžia jo svarbą. asmuo.

Dažnai į žmogų juokaujančio pokalbio metu kreipiasi kunigas, užsieniečiams pateikiamos išgalvotos patronimijos, o tokio pobūdžio anekdotai gali praslysti per programas. Jei kreipiamės į klasikinę literatūrą, tai pasirodo esanti ilgametė tradicija. Herzenas Jean Baptiste Boquet laiškais pašaukė Ivaną Batistovičių, Turgenevo „Kilniame lizde“yra Christopheris Fedorovičius, kuris iš tikrųjų yra Christopheris Theodoras Gottliebas Lemmas.

Toks žaismingas svetimų vardų folklorizavimas, gyvuojantis iki šiol, tik pabrėžia tautinį trijų pavadinimų sistemos savitumą. Dažnai antrasis vardas paliekamas, kai jie kreipiasi į asmenį mažybine forma. Lyubonka Nikolaevna, Andryusha Petrovich - skamba dviprasmiškai ir labai spalvingai.

Antrasis vardas, ypač jei žinote jo kilmės istoriją, buvo skirtas atskirti jo savininką nuo visų kitų, todėl ši kreipimosi forma priimta verslo kalboje. Tačiau darbe, kur dauguma suaugusiųjų išlieka Ivanas Petrovičius ir Jekaterina Evgenievna, dažnai užmezgamos šiltos draugystės, atstumas sparčiai mažėja ir išlieka įprotis viena kitą pavadinti vardu ir tėvavardžiu.

Tačiau būtent patriarchalinio mąstymo sistema daro žalingą įtaką tėvynės institutui Rusijoje. Nepaisant to, kad visi jį turi nuo gimimo, jie pradeda jį pridėti prie vardo tik su amžiumi, kai žmogus įgyja tam tikrą autoritetą. Jei pašalinsite tam tikras profesijas, dažniausiai į komandą įsilieja jaunas specialistas, turintis tik vardą, jis pats kreipiasi į visus vardu ir pavarde.

Tokia sistema išsaugota ir abstrakčiam „Andrejui“, jis nenori tapti „Andrejumi Vasiljevičiumi“ir atrodyti kaip pilvukas senis - kaimyninio skyriaus vedėjas. Suvokdami antrąjį vardą kaip praėjusių metų naštą, daugumos jaunų (ir ne taip) žmonių sąmoningai prašoma kreiptis į juos tik jų vardu. Todėl visai neatmetama galimybė, kad artimiausiu metu pavardės poreikis išnyks, tačiau, žinoma, nekalbame apie tai, kad jis nebebus naudojamas oficialiuose dokumentuose. Vis dėlto kuo sudėtingesnė pavadinimo struktūra, tuo jis yra individualesnis, informatyvesnis ir naudingesnis.

Kas yra piršlybos ir kam to reikia?

Tarkime, tam tikras Vitalijus, prisiekęs tam tikrai Olgai, paprašė pagimdyti bendrą vaiką. Tačiau atrodė, kad Olga užsidegė jausmais, svajodama apie šeimą, greitai pagimdė įpėdinį. Tada jaunasis tėtis nusprendė, kad jam svarbiau draugai ir gėrimai, o pats vaikas kažkaip užaugs. Ir apskritai, kam jo mama?

Istorija atrodytų keista, jei nebūtų banali. Šiandien alimentų skolos Rusijoje yra 152 milijardai rublių, kurių didžiąją dalį sukaupė neatsargūs tėvai. Taigi ar bendras abstrakčiojo Vitalijaus ir Olgos vaikas turėtų dėvėti tėviškę „Vitalievičius“kaip ženklą, kad jis yra šio narsaus vyro palikuonis? Kol Olga viena dirba du darbus, viena augina vaiką ir nieko neatima.

Daugybė tokių „Olgos“nusprendė, kad tokia padėtis yra visiškai nesąžininga ir tėvo, dalyvavusio tik vaiko sampratoje, pavardė neturėtų atsispindėti jo tėvynėje.

Šeimos kodekso 58 straipsnyje nurodyta, kad patronimas suteikiamas pagal tėvo vardą. Tiesa, tiriamiesiems buvo palikta teisė naudotis kitomis galimybėmis, pavyzdžiui, remiantis nacionaliniais papročiais. Nepaisant to, Rusijoje nėra net „santuokos“sąvokos, tėvo vardu suformuota vardo dalis visada vadinama tėvavardžiu. Tačiau Rusijoje jau bandoma šioje gimimo liudijimo skiltyje nurodyti motinos vardą. Tačiau pareigūnai tokių variantų neregistruoja.

Tačiau buvo rastas kompromisas. Naudojami vardai tariant panašūs į motinos vardą. Raisa - Rais, Marija - Mari, Olga - Olegas ir kt.

Nereikia nė sakyti, kad tokios iniciatyvos ėmėsi ne tik aršios feministės, bet ir daugelis moterų, manančių, kad teisinga turėti savo vardą vaiko pavardėje?

Priešingu atveju matronijos vadinamos matronimais, o visuomenė į tokią naujovę reaguoja labai nevienareikšmiškai. Ir jei moterys į tai žiūri, nors ir atsargiai, bet dažnai supratingai, tada vyrai jaučiasi giliai įžeisti, ypač tie, kurie tikėjosi ir toliau išdidžiai nešti tėvo titulą, nedėdami jokių pastangų.

Tačiau yra ir kita klausimo pusė, net jei toks reiškinys įsišaknija, koks jis bus žmogui, turinčiam matronimą ateityje? Ar Petras Svetlanovičius sugebės valdyti gamyklą ar bent jau darbuotojų komandą? Ar mamos nuoskaudos prieš vyrus tęsis bėgant metams ir ar ji galės pašalinti save iš „tėvystės“etiketės, nes kiek šimtmečių turi praeiti, kad visuomenė savaime reaguotų į motinystę?

Be to, šis reiškinys yra labai jaunas ir apie kai kuriuos rezultatus bus galima kalbėti bent po gerų dešimties metų, kai Svetlanovičiai ir Jelenovičiai šiek tiek paaugs. Beje, tame pačiame 58 straipsnyje sakoma, kad kiekvienas, sulaukęs pilnametystės, gali pakeisti savo antrąjį vardą į bet kurį kitą.

Ir būtent šį įstatymą taiko kitos moterys, užaugusios be tėvų ir neplanuojančios toliau nešti savo vardo kaip tėvystės. Taigi, jau yra precedentų, kai suaugusi moteris pakeitė savo tėvavardį iš Aleksandrovnos į Annovną. Buvo sukurta peticija, kurioje reikalaujama konsoliduoti matronimus teisėkūros lygmeniu, beje, ji vis dar turi daugiau priešininkų nei šalininkų.

Beje, santuoka nėra toks naujas reiškinys Rusijos istorijoje, o greičiau gerai pamirštas senas. Net Rusijoje kai kurie vaikai gavo ne tėvavardžius, o matronimus, dažniausiai tai reiškė, kad kūdikis buvo „pusširdis“, „baravykas“arba, paprasčiau tariant, neteisėtas. Patronimo jis negavo, nes neturėjo teisės į tai, nes buvo „gimęs nuodėmėje“. Ir jei tada vaikui buvo atimta tėvystė kaip bausmė už netinkamą tėvų elgesį, dabar kaltas tik vienas vyras, ir jis pasirodo esąs nevertas, kad jo vardas būtų įtrauktas į tėvynę. Šeimos vertybių idėja pasikeitė per kelis šimtmečius!

Tačiau kai kurie vaikai gavo savo motinų vardus, net jei jie gimė dėl teisėtos santuokos, tai atsitiko, jei moters šeima buvo daug ryškesnė arba reikėjo perduoti paveldimas teises. Kartais vaikai buvo verčiami į matronimus, jei paaiškėjo, kad jų tėvystė buvo negarbinga dėl blogų tėvo poelgių. Taigi jie bandė apsaugoti naująją kartą.

Senais patriarchaliniais laikais patronimas buvo kažkas daug vertingesnio, tačiau dirbtinai sukurti pagarbą tėvui yra kvailystė. Taip pat bando atsispirti neišvengiamiems socialiniams procesams. Ir jei vieną kartą patronimas išnyks, tada taip ir bus. Galų gale, jei prisimenate giliai patriarchalinę Rusiją, tada kitos detalės atrodo ne visai humaniškos, pvz. kaip jie elgėsi su nesantuokiniais vaikais carinėje Rusijoje.