Kaip čigonai pritraukia sėkmę, ir kas tai yra - čigonų laimė

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Čigonai sėkmę laiko Dievo palaima. Jis žmogui suteikiamas gimimo metu. Laimingas yra tas, kuris moka dirbti ir sugeba savimi pasirūpinti. Todėl daugelis amuletų gamybą laiko „nešvariu verslu“. Nepaisant to, talismanai lydi čigonus visą gyvenimą. Kodėl čigonai nebijo šikšnosparnio? Kas gali išgydyti tūkstantį ligų? Ir kokia yra stebuklinga aukso galia?

Skirtingose šalyse amuletai atnešė šalutinių pajamų čigonų būrėjams. Pagrindinis reikalavimas buvo skirtas tiems, kurie pažadėjo sėkmės meilėje. Serbijoje merginos iš čigonų nupirko meilės burtą - mažus riestainius, sumaišytus su motinos pienu. Lenkijoje afrodiziako talismanas buvo gaminamas iš gysločio žiedynų. Pačiose čigonų bendruomenėse, kur sėkmė didžiąja dalimi reiškia materialinę gerovę, mylintiems žmonėms apsaugoti ir sėkmei pritraukti buvo naudojami visiškai kitokie amuletai. Daugelis jų jau įėjo į istoriją, kiti prisimenami arba naudojami iki šiol.

Indralori

Čigonai bijo blogos akies. Ypač būsimos motinos ir vaikai yra apsaugoti nuo jo. Blogos akies simptomai yra: pykinimas ir žiovulys, nepaaiškinamas verksmas. Daugelio receptų, kaip apsisaugoti nuo blogos akies, čigonai išmoko iš aplinkinių tautų. Čigonų memuaristė iš Slovakijos Ilona Latskova aprašė atvejį, kai giminaitė nesąmoningai nuliūdino savo mažąją dukrą Manyą, tik garsiai grožėdamasi vaiko grožiu. Mergina staiga pradėjo verkti, pradėjo dusti. Manyą išgelbėjo užburtas vanduo, į kurį buvo įmestos devynios karštos anglys. Jie nuplovė juo vaiką, aptaškydami liekanas ant durų vyrių … Rusijos čigonai pašalina blogą akį šventu vandeniu. Pavyzdžiui, netikėtai jį apibarstę „pacientu“. Norėdami apsisaugoti, vaikai yra prisegti prie drabužių smeigtukais. Šiuo tikslu kelderarai apriša raudoną juostelę aplink kūdikį. Slovakijos čigonai ant vaiko riešo uždėjo raudoną skudurą, vadinamą indralori.

Bayero

Taip pat įprasta, kad kelderarai kabo vaikams, ypač berniukams, ant kaklo amuletą, kuris vadinamas bayero arba laiboru. Pasak legendos, jis atneša sėkmės ir stiprybės, apsaugo nuo ligų ir raganavimo. Jis yra siuvamas lininio maišelio, kvadrato ir plokščio pavidalo. Viduje yra specialiai parinktos žolelės ir kiti komponentai, kuriuos žmonės priskiria stebuklingoms savybėms: šikšnosparnių sparnai, smilkalai, žaibo trenkto medžio žievė. Kriauklės apsaugo vaiką nuo ausų ligų, karoliukai - nuo blogos akies ir akių ligų. Pavyzdžiui, geležies gabalas, svarstyklės iš šarvų amulete, daro jo savininką nepažeidžiamą. Kitas įsitikinimas sieja „Bayero“geležį su legenda apie vinį, skirtą Kristaus krūtinei, kurią nukryžiavimo metu pavogė ir paslėpė čigonas …

Auksas būtinai siuvamas į amuletą. Tai gali būti papuošalas, priklausęs protėviui, arba krūtinės kryžius. Pagal čigonų idėjas, auksas turi valomųjų ir gydomųjų savybių. Jis naudojamas liaudies medicinoje ir magiškoje praktikoje. Vandenyje ištirpusios aukso dulkės naudojamos lūžiams, skrandžio problemoms gydyti, organizmui stiprinti. Šeimose, kuriose dažnai mirė vaikai, vaikui buvo uždėtas auksinis auskaras apsaugai … Be vaikų amuletų, kai kurios čigonų grupės turėjo gražiai dekoruotus „laimės maišus“suaugusiems vyrams.

Laimingas kelias

XIX amžiuje čigonų chorų šlovė nuskambėjo visoje Rusijoje. Jie koncertavo masiniuose renginiuose - šventėse ir nuolatinėse vietose, pavyzdžiui, restoranuose. Chorų populiarumo pavydėtų šiuolaikinės pop žvaigždės. Dainininkų portretai buvo atspausdinti ant saldainių dėžučių. Jiems buvo skirti eilėraščiai ir romanai. Dėl karūninio šokio numerio ar mėgstamos dainos siautulingiausi gerbėjai buvo pasirengę sumokėti didelius pinigus. Na, o priverstinės prastovos metu, tuo metu, kai turtinga visuomenė išvyko į kurortus, chorai turėjo gyventi su tuo, ką uždirbo per metus. Norėdami ištaisyti situaciją, jie pasitelkė magiją. Išgirdę, kad kokiame nors restorane nėra lankytojų pabaigos, jie ten pasiuntė vieną ar dvi merginas ieškoti dosnaus svečio pėdsako ant žemės. Pasak legendos, tempdamas tokį „laimingą taką“prie savęs, galėtum pritraukti visuomenę ir pagerinti reikalus. Žinoma, konkurentai žinojo apie šį metodą. Magiškų manipuliacijų pagautų asmenų neišvengiamai laukė skandalas. Nenutraukite savo sėkmės!

Gyvatės oda

„Gyvatės“tema plačiai atstovaujama čigonų tautosakoje, pasakose, dainose. Su ropliais siejama daug įvairių prietarų. Čigonų rašytojas Mateo Maximoffas aprašė Gyvačių šventę, kurią kovo 15 dieną minėjo į Prancūziją migravę graikų kelderos. Šventė vyko kaip savotiška gyvačių medžioklė. Susidūrusiai gyvatei buvo nukirsta galva aukso gabalu, uždėjus vieną koją ant galvos, kitą - ant uodegos. Pasak legendos, čigonas, kuris pirmiausia rado gyvatę, bus laimingiausias iš visų metų ir galės išgydyti tūkstantį ligų.

Tarp rusų kelderų surasti gyvatės išlietą odą laikoma didele sėkme. Rusijos čigonai iš gyvatės odos padarė talismaną. Užmušę ar suradę nužudytą gyvatę, jie atsargiai ją nulupo. Išdžiūvusi oda buvo nešiojama piniginėje ar plaukuose už pinigus. Būtina sąlyga yra tai, kad oda turi būti nepažeista, kitaip ji neveiks.

Kitose grupėse nerekomenduojama arba griežtai draudžiama žudyti roplius, gyvates, rupūžes ir driežus. Kelderarai Lenkijoje vis dar turi įsitikinimą, kuris paaiškina gyvačių neliečiamybės idėjos kilmę: jie yra užburtų žmonių palikuonys, todėl jų negalima nužudyti. Pavasarį sutiktos pirmosios gyvatės nužudymas kupinas nelaimių. Lenkijos kelderarai prisimena baisų įvykį, kurį kadaise patyrė klajoklis čigonas. Kartą naktinis dušas jos palapinę permirkė. Ryte, giedrėjus orams, ji nusprendė išdžiovinti skalbinių krepšelio turinį saulėje. Apačioje moteris pasibaisėjo radusi gyvačių raizginį. Du kartus negalvodama ji juos nužudė. Tobulas neliko be pasekmių: netrukus čigono vaikai mirė!

Lilyako

Europiečiai šikšnosparnį sieja su piktosiomis dvasiomis, su blogiu. Čigonų kultūroje šis baisus gyvūnas, priešingai, yra laimės įsikūnijimas, sėkmės pradininkas. Anksčiau jo pasirodymas virš stovyklos vietos reiškė, kad vieta, kur buvo pastatytos palapinės, buvo saugi. Į namus įskridęs šikšnosparnis - laimei. Kalderos ją vadina „lilyako“. Laikoma sėkme rasti šikšnosparnio lavoną nepaliestą irimo. Paslėpęs radinį piniginėje, žmogus apsirūpina turtu. Lenkijos žemumos čigonai pririšo nupjautus pelės sparnus prie botago, kad kelionė būtų lengvesnė.

Kalderos naudoja žvėrį talismanui gaminti. Norėdami tai padaryti, nupjaukite šikšnosparnio kaklą auksiniu žiedu ar auskaru ir, apvynioję jį audiniu, paslėpkite kišenėje. Tada jie paima vaško žvakes, auksą, duoną, šikšnosparnį ir iš viso to iškočioja rutulį. Lilyako laikomas už piktogramų arba plunksnų lovoje. Jo gamyba turi būti laikoma paslaptyje. Tas, kuris padarė talismaną, turi būti atsargus šešias savaites ir niekur neiti. Manoma, kad tokį žmogų „sumuša sėkmė“, o pirmasis atvykėlis gali jį įveikti. Po šešių savaičių talismano savininkui pasiseks, atsiras pinigų. Kelderarai apie sėkmingą žmogų sako: „Sy forest lilyako“(Jis turi lilyako).