Kodėl tamplierių riteriai laikomi žiauriausiais istorijoje ir kitais faktais apie šventuosius krikščionybės karius

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Iš tikrųjų labai mažai žinoma apie paslaptingo Tamplierių riterių ordino įkūrimą. 1099 metais užėmus Jeruzalę, europiečiai pradėjo masines piligrimines keliones į Šventąją žemę. Pakeliui juos dažnai užpuldavo banditai ir net kryžiuočių riteriai. Nedidelė kovotojų grupė, siekdama apsaugoti keliautojus, įsteigė Karaliaus Saliamono šventyklos vargšų riterių ordiną, dar žinomą kaip tamplierių riteriai. Per kitus du šimtmečius Ordinas išsivystė į galingą politinę ir ekonominę jėgą visoje Europoje, pažodžiui kuriančią istoriją. Tragiška šio galingo ordino pabaiga yra žinoma, tačiau kodėl tamplieriai laikomi žiauriausiomis karėmis ir šiandien bando juos mėgdžioti?

1118 m. Keli prancūzų riteriai davė Jeruzalės patriarchui skaistumo, skurdo ir paklusnumo įžadą, taip pat įsipareigojo apsaugoti piligrimus ir kelius Palestinoje nuo plėšikų. Ordinui vadovavo riteris, vardu Hugh de Payenne. Naujai susikūrusios bendruomenės vertybės vienuolinį gyvenimo būdą sujungė su valstybės tarnyba ir griežta karine drausme. Ordino interesai sutapo su Prancūzijos interesais Artimuosiuose Rytuose, todėl tamplieriai gavo galingą valstybės paramą.

Baldwinas II - Jeruzalės karalius, atiduotas tamplierių rūmų daliai, kuri buvo greta karaliaus Saliamono šventyklos. Riteriai buvo pradėti vadinti „vargšais Kristaus kareiviais, Jeruzalės šventyklos gynėjais“arba „šventyklomis“. Pats pavadinimas „tamplieriai“kilęs iš prancūziško žodžio „temple“, reiškiančio „šventykla“. Hugo de Payenas gavo didžiojo magistro vardą. Ordino chartija buvo pagrįsta šv. Augustino raštais, taip pat senųjų Šventojo kapo ir cistersų kanonų statutais. Tamplierių riterių forma buvo baltas lininis apsiaustas, ant kurio kairiojo peties buvo aštuonkampis raudonas kryžius (kuris simbolizavo kankinystę) ir baltas lininis diržas - nuoširdaus tyrumo simbolis. Draudžiama puošti drabužius ir ginklus.

Nesunku atspėti, kad šio ordino riteriai, tokios tyros mintys ir širdys, bet kurią akimirką pasirengusios atiduoti gyvybę už Dievo šlovę, sulaukė galingo palaikymo net tarp paprastų civilių. Vadovavimą atliko didysis magistras, kuris buvo išrinktas. Ordinas turėjo dvasininkiją, kurią sudarė kapelionai ir dvasininkai. Išpažinėjai buvo pavaldūs tik popiežiui.

Tačiau, kaip žinote, žmogus sugeba iškreipti bet kokią nuostabią veiklą. Netrukus tamplieriai nustojo būti „vargšais Kristaus kariais“. Pasaulietinė valdžia apipylė juos savo malonėmis, iš visur Ordinui buvo dovanojamos beprotiškai turtingos aukos. Turtingi aristokratai nurašė jiems visą savo turtą ir turtus. Tamplieriai turėjo daug privilegijų. Įsakymą globojo pats popiežius ir laikui bėgant jie virto jo asmenine armija. Štai keletas nuostabių faktų apie šiuos „šventus“riterius:

1. Jie pasiūlė pasauliui visiškai naują šventojo kario modelį

Visi yra girdėję legendas apie karaliaus Artūro riterius, kurie savo gyvenimą paskyrė Šventojo Gralio paieškoms ir rodė krikščioniškųjų dorybių pavyzdį? Pažymėtina, kad apskritojo stalo riterių pasakojimuose, parašytuose XIII amžiuje, tobuliausias šventasis riteris seras Galahadas nešioja baltą skydą su raudonu kryžiumi, kuris buvo tamplierių simbolis. Iš tiesų, ankstyvaisiais viduramžiais riteriai buvo laikomi paprastais kariais-kirmėliais be jokių ypatingų kilnių charakterio bruožų. Jie savo reikmėms apiplėšė aplinkinius kaimus. Visa tai buvo prieš tamplierius. Šie riteriai sukūrė iš esmės kitokį modelį, kuriame ordino nariai buvo vienuoliai, prisiekę skurdo, skaistumo ir paklusnumo priesaiką, skirtą kovai su „netikėliais“Šventojoje žemėje. Pažadėję tarnauti krikščioniškam reikalui, jie gavo popiežiaus pripažinimą Trojos taryboje Šampanėje 1129 m.

2. Ordino disciplina buvo tikrai geležinė

Pagal tamplierių apeigas, išsamų kasdienio elgesio kodeksą, riteriai privalėjo gyventi griežtai, kukliai. Jie galėjo valgyti mėsą tik tris kartus per savaitę, išskyrus ypatingas šventes, nes buvo manoma, kad valgant mėsą organizmas suyra. Kailiai ir madingi drabužiai buvo griežtai draudžiami. Tas pats pasakytina apie tuomet madingus smailus batus ir batų raištelius, nes „šie bjaurūs dalykai priklauso pagonims“. Žinoma, skaistumo laikytis buvo privaloma. Tamplieriams buvo uždrausta bučiuoti bet kurią moterį, net savo motiną. Taisyklių pažeidimas užtraukė griežtą bausmę: mušimą, pašalinimą iš brolijos ar žeminimą valgyti maistą nuo grindų.

3. Tamplieriai niekada nepasiduodavo

Kryžiaus žygių metu visos krikščionių pajėgos iš prigimties buvo margos armijos, minimaliai apmokytos. Ne tamplieriai. Jie buvo puikiai apmokyti kariai ir buvo žinomi kaip labai aršūs kovotojai. Jie veikė kaip pagrindinė smogiančioji jėga daugelyje mūšių per kryžiaus žygius, įskaitant Monjizaro mūšį, kai jie padėjo nugalėti didžiulę armiją, vadovaujamą didžiojo musulmonų generolo Saladino. Dalis jų žiaurumo tikriausiai kilo dėl religinio atsidavimo, kuris leido jiems įžadų sulaužymą laikyti blogesniu už mirtį. Tamplierių taisyklės nurodė jiems niekada nesitraukti, nepasiduoti ir nepulti be įsakymų - tai puikus turtas bet kuriai armijai, kuri bet kokia kaina turi išlikti drausminga.

4. Tamplieriai buvo puikūs strategai ir aršūs kovotojai

Nors šio ordino riteriai buvo žinomi dėl savo pamaldumo ir noro kovoti už krikščionybės sklaidą, tamplieriai kartais patarė savo kolegoms kryžiuočiams vengti neapgalvotų veiksmų. Pirmą kartą Jeruzalę pasiekę Europos krikščionys dažnai norėjo kuo greičiau kovoti su musulmonais. Tamplieriai, kurie čia gyveno daugelį metų ir palaikė draugiškus santykius su vietiniais arabais, kartais atbaidė karštakošius nuo konkretaus mūšio, įrodydami, kad tai nebuvo geriausia idėja. „Gali būti, kad tamplieriai kartais atrodė nepakeliamai visažiniai tiems, kurie ką tik atvyko iš Vakarų“,-sako Melburno universiteto istorikė Ann Gilmore-Bryson. Žinoma, tai nepadarė tamplierių riterių pacifistais. Jie tiesiog norėjo sukurti didesnę ir stipresnę armiją, kad galėtų veiksmingai sutriuškinti musulmonų pajėgas.

5. Vargšai riteriai iš tikrųjų buvo pasakiškai turtingi

Nors individualiai jie prisiekė būti vargšai, visa Ordinas laikui bėgant tapo neįtikėtinai turtinga. Padėjo tai, kad popiežiaus Inocento II išleistas popiežiaus jautis atleido juos nuo mokesčių mokėjimo. Tamplieriai rinko aukas iš visos Europos. Karaliai ir karalienės davė jiems didžiulius dvarus - Aragono Alfonso I paliko jiems trečdalį savo karalystės savo noru. Paprasti žmonės taip pat aukodavo, ant jų atlikdavo testamentus, palikdami Ordinui žemės ir pinigų. Galiausiai riteriams pradėjo priklausyti pilys, ūkiai ir visas laivynas, taip pat visa Kipro sala. Jie ne tik laikėsi šio turto. Jie jį panaudojo turtui didinti. Jie prekiavo pasėliais, vilna ir vynu visoje Europoje ir nuomojo žemę.

6. Laikui bėgant tamplieriai tapo finansų institucija, kaip ir šiuolaikinis TVF

Kadangi pirminis tamplierių tikslas buvo saugoti į Jeruzalę vykstančius piligrimus, jie sugalvojo visą finansų sistemą. Keliautojai galėjo įnešti grynųjų pinigų į Temple Church Londone ir gauti akredityvą, kurį galėtų išpirkti Jeruzalėje. Jie taip pat teikė daug kitų finansinių paslaugų monarchams ir elitui. Didžiulis turtas leido tamplieriams eiti į bankininkystę. Įsakymas paskolino pinigų už palūkanas visiems karališkiesiems teismams ne tik Europoje, bet ir musulmonų pasaulyje. Laikui bėgant riteriai sukūrė sudėtingą finansinių biurų darbo sistemą ir į apyvartą įvedė banko čekius, kuriuos, beje, vis dar naudoja visas pasaulis. XIII amžiaus pradžioje jie gavo paskolą „Anglijos karūnos brangakmeniai“. O kai karalius Henrikas III norėjo nusipirkti Olerono salą, Ordinas ne tik veikė kaip sandorio tarpininkas, bet ir gavo iš karaliaus mokėjimus dalimis. Prancūzijos iždas daugeliui jų funkcijų taip pat naudojo tamplierių riterius kaip tam tikrą subrangovą.

7. Tamplieriai daug skolinosi iš islamo teisinių institucijų principų

Kai kurie mokslininkai mano, kad būtent tamplieriai padėjo importuoti „musulmoniškas“idėjas, kurios pakeitė Vakarų teisines ir švietimo sistemas. Pavyzdžiui, teismų viešbučiai Londone, teisinės institucijos, susiformavusios viduramžiais ir susijusios su tamplierių riteriais, turi stulbinančių panašumų į madras, pastatytas aplink mečetes, kuriose sunitų mokslininkai aptarė įstatymą. Šis ryšys gali padėti paaiškinti, kodėl anglų bendroji teisė labai skiriasi nuo romėnų. Nuolatinė aukojimo sistema kolegijoms išlaikyti taip pat gali būti dėl tamplierių pastebėtų musulmonų modelių. „Waqf“- teisėtas islamo teisės prietaisas - taip pat padėjo mokslininkams išlaikyti nepriklausomybę viduramžių Viduriniuose Rytuose. Su Ordinu susijęs verslininkas Walteris de Mertonas įkūrė Mertono koledžą, kuris buvo šios sistemos pradininkas Anglijoje.

8. Jie buvo tokie galingi, kad Prancūzijos karalius nusprendė juos visiškai sunaikinti

Tvarka praktiškai tapo valstybe valstybėje. Jie turėjo savo armiją, teismus, policiją ir finansus. Tai ilgainiui negalėjo sukelti monarchų pavydo, neapykantos ir nepasitikėjimo.

Juk Ordino politika ėmė prieštarauti jos tikslams. Valdžios ir turtų troškimas pradėjo griauti kažkada teisingus krikščioniškus riterio principus iš vidaus. Iki XII amžiaus tamplieriai buvo išvaryti iš Palestinos. Kurį laiką jų rezidencija buvo Kipro sala, po kurios ji buvo perkelta į Prancūziją.

Pilypas mugė negalėjo pakęsti tamplierių riterių nepriklausomybės. Valdžia turėjo būti tik su juo, be to, jis Ordinui buvo skolingas labai įspūdingą sumą. Karalius negalėjo sumokėti. Mažai kas žino, kad karalius Pilypas IV netgi kreipėsi į ordino didįjį magistrą su mažiausiu prašymu priimti jį į tamplierių riterius. Didysis magistras Jacques de Molay atsisakė gudraus karaliaus, supratęs, kas už to slypi. Tada Pilypas per popiežių bandė inicijuoti tamplierių riterių susijungimą su pagrindiniais varžovais - Jono ordinu. Gavęs čia atsisakymą, karalius buvo neapsakomo pykčio.

Pilypas nusprendė pasielgti nešvariai ir niekingai. Jis sugalvojo daug įvairių šmeižikiškų kaltinimų tamplieriams, įskaitant stabmeldystę, šventvagystę ir netgi Kristaus neigimą. Pavasarį popiežius pasikvietė Jacquesą de Molay iš Kipro, kur ruošėsi žygiuoti į Siriją. Didysis magistras ir ordino riteriai atvyko į Prancūziją. Tuo tarpu buvo nuspręsta, kad juos visus reikia suimti ir inkvizicija patraukti teismui.

9. Tamplierių nuopuolis buvo toks pat dramatiškas, kaip ir visa jų istorija

Ankstyvą 1307 m. Spalio 13 d. Rytą visi ordino nariai buvo areštuoti, o visas jų turtas konfiskuotas. Valdžia stengėsi kiek įmanoma labiau sumenkinti tamplierius nustebusių žmonių akyse. Juk jiems reikėjo pateisinti savo laukinius ir neteisėtus veiksmus. Visi buvo pasipiktinę, tačiau bijodami, kad juos ištiks tas pats likimas, jie tylėjo.

Tuo tarpu karalius negaišo laiko. Iš karto buvo paskirtas inkvizicijos teismas. Riteriai buvo žiauriai kankinami, ištraukdami būtinus prisipažinimus dėl pačių žiauriausių nusikaltimų. Daugelis riterių buvo tiesiog nužudyti be jokio teismo. Popiežiaus komisija dvejojo priimti sprendimą dėl ordino vadovų. Procesas užsitęsė. Tik 1314 m. Kovo mėn. Buvo galutinai paskelbta bausmė - įkalinimas iki gyvos galvos. Jacques de Molay buvo pasipiktinęs, jis drąsiai pareiškė, kad nėra kaltės nei ant jo, nei dėl jo riterių. Karalius Pilypas taip bijojo, kad jo šmeižtas bus atskleistas, todėl nusprendė įvykdyti aukščiausius ordino pareigūnus. Nuosprendis buvo įvykdytas kitą dieną. Tamplieriai buvo sudeginti ant silpnos ugnies.

Jie sako, kad egzekucijos metu jie meldėsi, o kai ugnis juos beveik visiškai apėmė, didysis magistras Žakas de Molajus sušuko: „Popiežius Klemensas ir karalius Pilypas, po mažiau nei metų aš tave pakviesiu Dievo teismui ! Tai galima drąsiai vadinti tamplierių prakeiksmu arba atpildu, nes po dviejų savaičių mirė popiežius, o po šešių mėnesių gražus Pilypas IV.

10. Tamplieriai išliko gana įtakinga struktūra net ir po sunaikinimo

XVIII amžiuje įvairios elitinės organizacijos, tokios kaip masonai, perėmė tamplierių idėjas ir principus. Yra broliška tvarka, kuri neoficialiai vadinama tamplieriais. Jie pareiškia, kad jų šventa pareiga yra ginti krikščionių tikėjimą.

Tamplierių riterių atvaizdų taip pat yra daugelyje mūsų šiuolaikinio gyvenimo sričių. Pavyzdžiui, popkultūroje. Vaizdo žaidimai, filmai, pripažintas Dano Browno romanas „Da Vinčio kodas“. Tamplierių istorija netgi įkvėpė tam tikrą Meksikos narkotikų kartelį, kuris buvo pavadintas jų vardu. Gauja pristatė taisyklių rinkinį, iliustruotą kryžiais ir riteriais ant žirgo, nurodydama, kad jų nariai privalo laikytis etikos kodekso, įskaitant pagalbą vargšams, pagarbą moterims ir vaikams, o ne žudymą siekiant pelno.

Šios politiškai ir ekonomiškai galingos organizacijos, turinčios griežtus etinius principus, pagrįstus religiniu pamaldumu, paslaptis daugeliui yra labai patraukli idėja. Tamplierių dvasia gyvena net daugiau nei 700 metų po tikrųjų ordino riterių mirties.

Jei jus domina istorija, perskaitykite kitą mūsų straipsnį kaip Cezaris buvo likviduotas arba kas iš tikrųjų įvyko kovo vakarą.