Kaip prieš 500 metų filosofas Erazmas iš Roterdamo pasiūlė auginti vaikus ir kodėl jie su juo sutinka XXI a

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Gerbkite vaiką, lavinkite jo atmintį, nepamirškite apie fizinį aktyvumą, netaikykite bausmės, patikėkite ugdymą ir mokymą tam, kas visa tai gali suteikti: tai, kas dabar pateikiama kaip modernus pažangus požiūris į vaikų auginimą, buvo suformuluota daug anksčiau - penki prieš šimtą metų - vieno žmogaus dėka. Beje, jis ne tik padėjo pedagogikos kaip mokslo pagrindus, bet ir tapo puikiu studijų objektu bei pavyzdžiu tiems, kurie graužia mokslo granitą.

Erazmas Gouda, Roterdamas

Dabar šis mokslininkas nėra visiškai madingas - humanizmas neužima pirmųjų vietų eilinio skaitytojo gyvybiškai svarbių interesų sąraše, tačiau visai galima manyti, kad laikas ne už kalnų, kai Roterdamo Erazmo knygos ir traktatai vėl bus skaitomas ir cituojamas. Gana sunku pervertinti šio mokslininko įtaką Europos mąstymui apie Renesansą ir po jo šiuolaikinei visuomenei.

Įdomu tai, kad požiūriai į supančią tikrovę ir jaunosios kartos ugdymą, kuriuos norėtųsi užsiprenumeruoti ir dabar, buvo suformuluoti visiškai kitoje realybėje - iš tikrųjų, su viduramžių atgarsiais. Atrodo, kad jos, šios tezės, yra ne tik laiko patikrintos, bet ir nepriklauso nuo laiko, Erazmas, kurį gimimo vieta dažnai vadina Roterdamu, buvo nesantuokinis, bet geidžiamas ir mylimas vaikas. Jo tėvas, katalikų kunigas iš Goudos miesto netoli Roterdamo, įsimylėjo tam tikrą Margaretą, galbūt namų tvarkytoją. Susituokti reiškė eiti prieš šeimos valią ir sugriauti bažnyčios karjerą, todėl įsimylėjėliai tiesiog gyveno kartu, be vestuvių. Tokioje šeimoje gimė du vaikai - vyresnysis Petras ir jaunesnysis Erazmas. Yra įvairių versijų dėl tikrojo jauniausio sūnaus vardo - arba tai yra vertimo į lotynų kalbą rezultatas, arba berniukas taip pavadintas krikščionio šventojo Erazmo Formijos garbei.

Berniukai gyveno laimingoje mylinčioje šeimoje, tačiau tai truko neilgai. Jie pateko į mokyklą - geriausią vietos švietimo įstaigą. Ir tada atsitiko kažkas, kas amžinai atskyrė šią pirmąją, laimingąją Erazmo gyvenimo dalį nuo tolimesnio likimo - toli gražu ne visada klestinčio, bet kupino prasmės ir tikslo. Brolių motina ir tėvas mirė nuo maro - nelaimė, kuri arba paliko arba grįžta, kaskart nusinešdama tūkstančius gyvybių Europoje. Erazmas liko našlaičiu, o būdamas trylikos išvyko į vienuolyną, kur gyveno keletą metų. Paaiškėjo, kad būtent šis žingsnis jaunuolį pasiuntė vieninteliu jam įmanomu keliu. Jo pašaukimas visiškai nebuvo vienuolio ar net kunigo vaidmuo, kaip jo tėvas. Vienuolyne Erazmas gavo prieigą prie įdomiausių savo gyvenimo dalykų - prie senovinių rankraščių, senovinių rankraščių.

Ką ir kaip studijavo Erasmus ir kam jis pats dėstė

Jis gavo galimybę vienuolyno bibliotekoje mokytis lotynų ir graikų kalbų, skaityti klasiką, pasinerti į senovės pasaulio atmosferą, kuri buvo įtraukta į šiuos dokumentus - pasaulį, kuris ilgainiui tapo daug arčiau „Erasmus“nei tikrasis pasaulis. Be to, dėl mokyklos ar įgimtų bruožų jis tapo asmeniu, gebančiu saviugdytis: jis susirado malonumą studijuodamas mokslus, tai buvo jo aistra. Žinoma, jam pavyko. Puikiai kalbantis, turintis plačių žinių apie tuo metu turimus mokslus, aštrus, greitas, puikus protas, bet nepriėmęs vienuoliško gyvenimo, paliko vienuolyno sienas ir pradėjo tarnauti Henriko Bergeno sekretoriui, vyskupui iš Kambrai.

Dėl savo sugebėjimų ir globojamas įtakingų dvasininkų, kuriuos apskritai vedė noras užleisti vietą talentingam jaunuoliui, puikiai mokančiam lotynų kalbą, Erasmus įstojo į Paryžiaus universitetą. Taigi kunigo sūnus iš Goudos gavo galimybę savo gyvenime daryti tai, kas jam patinka - mokytis ir leisti laiką tarp senovinių rankraščių. Jei kalbėsime apie praktinę, kasdienę pusę, tai Paryžiaus metai buvo gana sunkūs. Erazmas buvo prastos mitybos ir net bado, jo sveikata buvo pakenkta, tam tikru būdu jis turėjo išgyventi. Tais metais jaunas mokslininkas pradėjo dėstyti - korepetitoriai suteikė pragyvenimo šaltinį ir neatitraukė nuo mokslų. Erazmas galėjo kurti ir publikuoti savo kūrinius. Pirmoji buvo knyga „Adagia“, kuri buvo senovės autorių posakių rinkinys.

Dėl savo intelekto, greito proto, ironiško požiūrio į dalykus Erasmus labai lengvai pelnė pripažinimą Europoje, jis greitai tapo nepaprastai populiariu žmogumi. Jis buvo vienas iš pirmųjų humanistų - požiūrio į žmogų kaip aukščiausios vertybės sistemos šalininkai. „Erasmus“nesiekė viešumo, nesiekė įtakos ir pozicijų, nebuvo iš tų, kurie pamokslavo, kad pritrauktų kuo daugiau pasekėjų; jis tyrė jį dominančius dalykus, fiksavo savo apmąstymų rezultatus literatūros kūriniuose. Jie, šie kūriniai, dažnai tapo bestseleriais, kas yra faktas, kad tais metais - XV ir XVI amžių sandūroje - nuo 10 iki 20 procentų visų knygų pardavimų Europoje sudarė Roterdamo Erazmo darbai. Vienas garsiausių buvo kūrinys „Kvailumo pagyrimas“, kuriame ironiška forma Erasmus vaikščiojo per pagrindines šiuolaikinės visuomenės ydas. Žinoma, didžioji dalis darbų buvo susiję su bažnyčia - apskritai tais metais dauguma to, kas buvo rašoma, buvo susiję su religija.

Tuo pačiu laikotarpiu išplito Martyno Liuterio mokymai ir prasidėjo Reformacija. Liuteris buvo vienas iš daugelio „Erasmus“korespondentų, kitas - nei daugiau, nei mažiau - anglų filosofas ir valstybės veikėjas Thomas More. Pagyrimas už kvailumą buvo parašytas kaip būdas praleisti valandas per Erasmus kelionę į Angliją, į More. Filosofas šioje šalyje lankėsi kelis kartus, apskritai daug keliavo, manė, kad dabar jis bus vadinamas kosmopolitu, Europos piliečiu. Erazmas nepritarė reformacijai, tačiau taip pat kritikavo bažnyčią, tačiau, nepaisant to, liko tikintis katalikas iki gyvenimo pabaigos. Viena iš jo mokslinio darbo krypčių buvo originalių Šventojo Rašto tekstų vertimas ir studijavimas - anksčiau buvo įprasta studijuoti Bibliją per kelių gerbiamų mokslininkų ir teologų darbus.

Erazmas iš Roterdamo buvo vertinamas kaip talentingas mokytojas. Pirmiausia Turino universitete gavo garbės daktaro laipsnį, vėliau dėstė Kembridže, buvo teologijos profesorius. Intelektas, erudicija leido Erasmusui tapti įdomiu pašnekovu ir naudingu patarėju tuometinės Europos valdovams. Anglijos teismas neslėpė užuojautos filosofui, jo gerbėjas buvo popiežius, o Ispanijos Karolis V - būsimasis Šventosios Romos imperijos imperatorius Karolis V, kuris taip pat labai vertino jo pažintį su Erazmu - suteikė jam karališkąją poziciją. patarėjas, nereikalaudamas nei vienos, nei kitos pareigos, bet suteikdamas filosofui dosnų atlygį. Tai leido mokslininkui tęsti savo tyrimus, nesiblaškant dėl aktualių pragyvenimo klausimų sprendimo.

Erazmas iš Roterdamo ir jo pedagoginės pažiūros

Pedagoginės pažiūros ir švietimo klausimai buvo svarbi Roterdamo Erazmo palikimo dalis. Jis žinojo, apie ką kalba - visų pirma, savarankiškai perėjo mokyklos realybę, kuri iš tikrųjų išsaugojo to meto viduramžių auklėjimo tradicijas. Ir, antra, mokydamas jis matė procesą iš kitos pusės. Erazmas turėjo savo požiūrį į tai, kaip suformuoti laimingą ir išsivysčiusią asmenybę.

Visų pirma, bet kokios formos smurto nepriimantis „Erasmus“paragino atsisakyti fizinių ir žodinių bausmių. Tuo metu lazdelių, pagaliukų ir kitų fizinio poveikio vaikams metodų naudojimas buvo laikomas normaliu. Tai sužinojo pats Erazmas, mokyklas pavadinęs „kankinimų kazematais“. Pamokos turėjo prasidėti nuo trejų metų; mokslininkas kalbų studijas pavadino geriausiu šio amžiaus užsiėmimu. „Erasmus“rekomendavo lavinti atmintį, o svarbiausia, kad tarp vaiko ir mokytojo turėjo būti užmegzti ypatingi pasitikėjimo santykiai, be kurių neįmanoma pažanga mokantis. Erazmas laikė svarbų fizinį darbą, reikalingą individo vystymuisi.

Petras I, bandęs iš Europos pasiimti viską, kas geriausia, atkreipė dėmesį į „Erasmus“pedagogikos ir švietimo darbus, nurodydamas juos išversti į rusų kalbą ir naudoti kaip vadovą. Erazmas nesistatė savęs pavyzdžiu, nors galėjo - pasiekė neregėtas aukštumas. Jis tapo pirmuoju tokiu garsiu mąstytoju Europoje, o po jo Volteras buvo vienintelis tokio masto žmogus. Erazmas pasižymėjo neramumu, daug keliavo po Europą, buvo labai tolerantiškas ir neleido sau smerkti kitų. Jis nepripažino smurto ir iš tikrųjų buvo savo laikų pacifistas. Erazmas iš Roterdamo mirė 1536 metais Bazelyje, Šveicarijoje.

Menininkas Hansas Holbeinas draugavo su Erazmu, kuris nutapė kelis filosofo - menininko portretus, vienas iš paveikslų, kurie išgąsdino Dostojevskį.