Turinys:

Amazonė, liūdesių dainininkė, užkariavusi šahą: musulmonės poetės, sukūrusios legendas
Amazonė, liūdesių dainininkė, užkariavusi šahą: musulmonės poetės, sukūrusios legendas

Video: Amazonė, liūdesių dainininkė, užkariavusi šahą: musulmonės poetės, sukūrusios legendas

Video: Amazonė, liūdesių dainininkė, užkariavusi šahą: musulmonės poetės, sukūrusios legendas
Video: Steamy science: Looking at the benefits of sauna use - YouTube 2024, Gegužė
Anonim
Azerbaidžaniečių poetas Mehseti Ganjavi
Azerbaidžaniečių poetas Mehseti Ganjavi

Rytų poezija pilna savo genijų. Vakarų skaitytojai puikiai žino Omaro Khayyamo ar Rudakio vardus. Tačiau šimtmečius išgarsėjusių poetų pavardės, legendos apie jų asmenybę ir gyvenimą vis dar nežinomos. Mekhseti Ganjavi, Lal Dead ar Robiai Balkhi sukrėtė savo amžininkus ne mažiau nei mūsų Jeseninas ar Tsvetajeva ir neatlaikė ne mažiau dramų ir tragedijų nei Achmatova ar Majakovskis. Tik musulmoniško skonio.

Mehseti Ganjavi

Paminklų moterims Azerbaidžane nėra daug, o paminklas Ganjos mieste traukia turistų dėmesį. Jis vaizduoja vieną ryškiausių persų kalbos poezijos atstovų, kilusį iš Mekhseti Ganjavi miesto.

Mehseti ne tik rašė poeziją, bet ir keliavo, sugebėjęs gyventi tokiuose miestuose kaip Balkha, Merva, Nishapur ir Herat. Be to, ji lygiai su vyrais dalyvavo poezijos susitikimuose. Ir tai yra XII a.

Mehseti eilėraščiai tokie drąsūs - jie dažnai garsina jaunųjų meistrų grožį -, kad daugelis abejojo, ar poetė iš tikrųjų tokia, ar už jos vardo slepiasi moterys, išdrįsusios parašyti eilėraščius apie meilę ir vyno gėrimo džiaugsmą. Prieš kelerius metus Azerbaidžano literatūros nacionalinio muziejaus direktorius Rafaelis Huseynovas turėjo atlikti tikrą tyrimą, kad įrodytų, jog Mekhseti egzistavo, ir tuo pačiu išsiaiškinti jos gyvenimo detales.

Jos eilėraščiai buvo plačiai cituojami Azijoje persiškai kalbančiuose regionuose, taip pat ten, kur persų kalba buvo antroji išsilavinusio elito kalba.

Lal Dead

Tačiau vienintelė nemusulmonė poetė šiame sąraše yra žinoma dėl to, kad savo kūryboje naudoja sufijų motyvus ir istorijas. Tačiau močiutė Lal išgarsėjo (kaip išverstas jos slapyvardis) ne dėl to.

Šivos poetės kūryboje buvo jaučiama musulmonų įtaka
Šivos poetės kūryboje buvo jaučiama musulmonų įtaka

XIV amžiuje Lalla gyveno Indijoje. Ji gimė šeimoje, kur buvo gerbiama Šiva, o ji pati jį gerbė visą gyvenimą. Atrodė, kad jos likimas buvo pasiryžęs tapti įprastu. Būdama 12 metų ji buvo ištekėjusi ir nieko prieš ją nebuvo, išskyrus vaikus ir anūkus. Tačiau vieną dieną Lalla, nusivylusi namų šeimininkės gyvenimu, išėjo iš namų ir pradėjo klajoti visais Indijos keliais. Ir kartu kurti poeziją.

Nors Lalla nemokėjo rašyti, jos eilėraščiai buvo tokie populiarūs tarp žmonių, kad buvo perduodami iš lūpų į lūpas ir išliko iki šių dienų. Iš esmės jų tema sukasi apie gyvenimo silpnumą. Rytuose tai buvo vertinama.

Uvaisi: Liūdesio dainininkas

Uzbekų poetas Uvaysi gimė XVIII amžiuje Margilano mieste. Jos tėvas rūpinosi jos ateitimi, davė gerą pasaulietinį išsilavinimą ir buvo tūkstantį kartų teisus. Uvaisi anksti tapo našle ir sugebėjo užauginti savo vaikus, nes įsidarbino mokytoja turtingoje šeimoje. Jos mokinys buvo dar viena uzbekų poezijos klasikė, Kokando valdovo Omar Khan Nadir žmona

Shamsroy Khasanova tapyba
Shamsroy Khasanova tapyba

Deja, Uvaisis anksti neteko ne tik vyro, bet ir dukters Kuyash. O jos sūnus buvo paimtas į armiją ir išsiųstas toli nuo namų. Nenuostabu, kad Uvaisis į nacionalinę atmintį pateko kaip Liūdesio poetė.

Ji taip pat sukūrė „Chistan“žanrą - mįsles eilėmis. Ji juos sugalvojo savo mokiniams. Parašė Uvaysi ir meilės eilėraščius. Kaip užuominą siekti Alacho arba tikrąja to žodžio „meilė“prasme - galvok, ko nori.

Natavanas

Princesė Natavan buvo nesėkmingai ištekėjusi ir jos santuokoje nebuvo meilės. Laimei, jos vyras galiausiai su ja išsiskyrė. Tačiau jos vyresnysis sūnus mirė, todėl ji nenorėjo rašyti juokingų eilėraščių.

Savo eilėraščiuose poetė dažnai skundėsi moterų likimo neteisybe
Savo eilėraščiuose poetė dažnai skundėsi moterų likimo neteisybe

Legenda pasakoja, kad Natavanas buvo ne tik gabus, bet ir protingas. Kartą ji su vyru susitiko su Alexandre'u Dumasu. Rašytoja atsisėdo žaisti šachmatais su poete, ir ji laimėjo. Prizas buvo Dumas šachmatų rinkinys, kurį Natavanas ilgai saugojo.

Abi Natavanos tetos taip pat buvo garsios poetės. Viena iš jų, Karabacho Khalil Khano dukra Agabadži, buvo įsimylėjusi savo pusbrolį. Tačiau dėl diplomatinių priežasčių ji buvo ištekėjusi už Irano šaho.

Jie sako, kad visos naujos chano žmonos pirmiausia buvo atvežtos į specialią salę su apranga, kad jie išsirinktų sau suknelę. Agabadžis iš karto puolė prie Shaho mirusios motinos suknelės ir ją apsivilko. Šachas buvo taip sukrėstas jos išvaizdos, kad jis nedrįso jos paliesti kaip savo žmonos. Vėliau iš pagarbos jis padarė poetę savo pagrindine žmona.

Robiai Balkhi

Persų kalba kalbantis poetas Robiai buvo arabų emigrantų duktė, X amžiuje apsigyvenusi Khorasane. Jos eilėraščiai stebino amžininkų tobulumu ir kėlė vyrų poetų pavydą. Viena iš jų, garsioji Rudaki, šventėje, kurioje dalyvavo jos brolis, skaitė Robių meilės eilėraštį ir pridūrė, kad šiame eilėraštyje mergina prisipažino savo meilę vergui turkui. Tą pačią naktį brolis įvykdė garbės nužudymą, užvertęs poetę atviromis gyslomis pirtyje.

Pora žodžių prie vyno taurės užantspaudavo poetės likimą
Pora žodžių prie vyno taurės užantspaudavo poetės likimą

Pasak legendos, savo krauju ji parašė paskutinį meilės eilėraštį ant pirties sienos. Jis prasideda eilutėmis:

Be tavęs, gražus vyras, akys yra du srautai …

Chanda-Bibi, amazonė ir poetė

Kalbininkai dievina Chandu-bibi, nes ji visus eilėraščius parašė aktualiausia kalba, kaip jie sakytų dabar, ir jie aiškiai parodo, kaip urdu kalba pasikeitė XVIII amžiuje veikiant persams. Tačiau ji įėjo į istoriją kaip Amazonės poetė.

Chanda -bibi pažeidė taisykles - kiti su tuo susitaikė
Chanda -bibi pažeidė taisykles - kiti su tuo susitaikė

Ankstyvoje vaikystėje Chandu auklėjo savo bevaikę tetą iš motinos, teismo damą, tačiau iš tikrųjų auklėjime dalyvavo jos tetos mylimasis, ministras pirmininkas Nawabas Rukn-ud-Daula. Galbūt ministras buvo gerbėjas Delio valdovas Razii-Sultan - jis išmokė savo neįvardytą dukrą važiuoti ir šaudyti iš lanko. Be to, mergina gavo neribotą prieigą prie jo turtingos bibliotekos. Būdama keturiolikos ji jau buvo gera karė ir jaunystėje dalyvavo trijose vyriškų drabužių karinėse kampanijose. Ir netgi gavo lanką ir ietį kaip karinį apdovanojimą.

Tapusi suaugusi, Chandu-bibi, kaip ir jos teta, nesusituokė, bet tapo nuolatiniu meilužiu, vienu iš karinių lyderių. Tada ji taip pat susitiko su dviem ar trim ministrais pirmininkais. Teigiama, kad ji juos užbūrė savo retu šokių talentu.

Be to, ji padarė teisminę karjerą ir buvo vienintelė moteris Haidarabade, iškovojusi omaro vardą. Sandalai taip pat tapo pirmąja savo regiono moterimi, kuri varžėsi viešoje poezijoje.

Prieš mirtį Chanda-bibi visą turtą išdalijo vargšams, o dabar jos dvare yra mergaičių kolegija. Iki šiol Amazonės poetės įvaizdis jaudina palikuonių protus.

Deja, Robiai nebuvo vienintelis musulmonų poetas, tapęs nužudymo garbei auka. Jau mūsų dienomis afganistanietė Nadia Anjuman taip mirė.

Rekomenduojamas: