Turinys:

Kaip skaityti Biblijos paveikslus: ką skirtingos kūno dalys simbolizuoja krikščioniškame mene
Kaip skaityti Biblijos paveikslus: ką skirtingos kūno dalys simbolizuoja krikščioniškame mene

Video: Kaip skaityti Biblijos paveikslus: ką skirtingos kūno dalys simbolizuoja krikščioniškame mene

Video: Kaip skaityti Biblijos paveikslus: ką skirtingos kūno dalys simbolizuoja krikščioniškame mene
Video: Lavrov Visits Cuba. Ukrainian Sorcerer Accused Of Spying For Russian Witches. LGBT Battalion - YouTube 2024, Gegužė
Anonim
Image
Image

Krikščioniškame supratime kūnas visada yra kliūtis pamatyti ir suprasti Dievą. Galite prisiminti platonišką sampratą, kaip fizinis žmogaus kūnas neleidžia jam suprasti dieviškojo plano ir suvokti to, kas vyksta aplink jį, esmę. Taip yra todėl, kad kūniška žmogaus dalis blaškosi primityvių gyvūnų pojūčių dėka. Šia prasme Biblijos veikėjų vaizdavimas visada buvo bent prieštaringas dalykas.

Tradiciškai, kalbant apie simboliką, daugiausia ginčų kyla dėl Jėzaus, jo artimiausių mokinių ir draugų atvaizdų. Nuo seniausių laikų buvo sprendžiami filosofiniai, moksliniai ir religiniai ginčai, siekiant išspręsti tokius religinius niuansus.

Dėl to pavyko pasiekti tam tikrų bendrų kanonų, susijusių su tuo, kas priimtina Jėzaus ir kitų Biblijos veikėjų vaizdavime, o svarbiausia - kaip tai padaryti. Remiantis tuo, kūnas tapo priemone atstovauti tam tikrus idealus, vertybes ir meninius kanonus, atspindinčius niuansus, kaip Bažnyčia siejasi su tam tikrais meninio meno momentais. Be to, šiuo atveju galite pamatyti, kaip krikščioniška Vakarų pasaulėžiūra simbolizuoja elgesio modelius ir įvairias „nuodėmingas“kūno dalis, dėl kurių žmogus gali suklysti.

Galva

Pagal graikų-romėnų koncepciją galva suprantama kaip proto židinys. Krikščioniškoje ikonografijoje ji vaizduojama kaip vieta, kurioje vyksta tikra sąjunga su Dievu, ir kaip vieta žmogui apsispręsti, kuriuo keliu eiti … ir ar dėl tikėjimo atsisakyti žemiškų aistrų. Taip pat galva suprantama kaip išminties ir žinių židinys - todėl ji dažnai vaizduojama su ją supančia aureole. Be viso to, Jėzus laikomas Bažnyčios galva, o nuo jo priklauso kitos religinės institucijos „kūno dalys“.

Plaukai

Plaukams priskiriama daugybė reikšmių. Jie gali simbolizuoti ir vyrišką jėgą, ir geismą, ir kūniškas aistras, kaip Marijos Magdalietės atveju (kuri visada vaizduojama palaidais ilgais raudonais plaukais). Tai susiję su fizinėmis savybėmis. Plaukai taip pat yra moterų šeimyninės padėties simbolis. Jei jų plaukai yra neuždengti ir palaidi, tai reiškia, kad moteris nebuvo ištekėjusi ir yra mergelė. Jei plaukai uždengti šaliku ar surišti į mazgą, vadinasi, moteris jau „užsiėmusi“arba ištekėjusi.

Akys

Krikščioniškoje ikonografijoje akys yra esminis asmens atvaizdo atributas. Tai akivaizdus ryšys tarp vaizduojamo žmogaus žemiškojo ir dvasinio pasaulio: būtent akimis šviesa prasiskverbia į vidinę tamsą. Todėl daugelis šventųjų vaizduojami itin išraiškingomis akimis. Išraiškingas žvilgsnis taip pat yra svarbus, nes jis simbolizuoja nušvitusiųjų patirtį: tiesioginio ryšio su Dievu patirtį.

Rankos

Mirtingų žmonių atveju

Rankų įvaizdis yra susijęs su kūrybiniu įkvėpimu, kurį Dievas duoda žmonėms. Be to, tai ne tik tai, kad reikia ką nors padaryti nuo nulio. Be to, rankomis žmogus gali fiziniam pasauliui perteikti tai, kas vyksta galvoje, be to, rankos yra natūralus išgyvenimo įrankis, būdingas visai rūšiai. Šia prasme rankos krikščioniškoje ikonografijoje atlieka dvigubą funkciją: praktinės, skirtos patenkinti pagrindinius žmogaus poreikius, ir ontologinės, simbolizuojančios, kaip Dievas atneša savo planus į žemiškąjį pasaulį.

Dievo atveju

Dievo rankų pateikimas sukėlė ginčų sakraliniame mene. Pirma, dėl epistemologinės priežasties: kaip įsivaizduoti Dievą su tam tikromis žmogiškosiomis savybėmis, kurios pablogintų jo dieviškąjį įvaizdį. Iki šiol ši problema lieka neišspręsta, tačiau buvo sukurti tam tikri estetiniai kanonai.

1. Dievo rankos, nusileidusios iš viršaus (be veido), siekia Žemę. Kartais parodoma, kaip šios rankos ištiesia Šventąjį Raštą į Žemę.

2. Jėzaus rankos, laiminančios žmones. Čia yra subtilumų, ir jūs turite tiksliai pažvelgti į tai, kaip vaizduojama Jėzaus ranka:

- jei vienas pirštas pakeltas prie rankos, o likusieji sulankstyti „žiede“, tai, be palaiminimo, stačiatikių ikonografijoje tai reiškia Jėzaus vardą graikų kalba: IHCOYC;

- jei du pirštai pakelti aukštyn, o likusieji sulankstyti žiupsneliu, tai yra palaiminimas, kuris taip pat simbolizuoja dvigubą Dievo Sūnaus prigimtį: dievišką ir žemišką;

- jei tik vienas pirštas ištiestas į šoną, tai tik Jėzaus skelbimo gestas, nesvarbu - prieš didelę auditoriją ar konkretų personažą.

Kojos

Kojos yra pririštos prie žemės, ant kurios jie žengia. Jei pavaizduotas personažas yra apgaubtas, tai reiškia, kad jis liečiasi su žeme, o tai simbolizuoja nuolankumą ir sunkų darbą. Tačiau jei jis pavaizduotas basas, tai asocijuojasi su vaikščiojimu šventa žeme arba stovėjimu Dievo akivaizdoje. Kojos paprastai simbolizuoja tą, kuris eina teisingu gyvenimo keliu arba simbolizuoja gyvenimą, kurį jis veda Žemėje, ir kuris nulems, ar žmogus pasieks Rojų, ar ne.

Rekomenduojamas: