Kaip gyveno viduramžių atsiskyrėliai: senovinė saviizoliacijos patirtis

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Dėl koronaviruso pandemijos daugybė žmonių patyrė unikalią saviizoliacijos patirtį. Kažkas tai lengvai išgyvena, bet kažkam toks išbandymas atrodo labai sunkus. Norėčiau prisiminti, kad įvairiose šalyse visada buvo bendražygių, kuriems nuošalumas buvo būdas tarnauti savo tikėjimui ir visiems žmonėms. Viduramžiais taip pat buvo daug moterų, kurios atsidūrė realioje savanoriškoje izoliacijoje nuo visuomenės.

Tokio dvasinio žygdarbio aprašymą mums paliko Viktoras Hugo romane „Notre Dame Cathedral“:

Be to, Hugo sako, kad tokie savanoriški ligoniai buvo įprasti senais laikais:

Iš karto reikia pasakyti, kad tokia praktika visai nėra krikščionybės išradimas. Atsiskyrimas, nors ir laikinas, bet ne visą gyvenimą, taip pat žinomas budizme, o atsiskyrimas - pašalinimas gyventi dykumose Indijos, Kinijos, Japonijos ir kitų Rytų šalių religijose egzistuoja nuo senų laikų. Tačiau viduramžių atsiskyrėlių patirtis sukelia daugybę prieštaringų jausmų. Ypač stebina tai, kad labai dažnai moterys ėjo į šį žygdarbį. Užsidarę kameroje, šie žmonės taip savotiškai bandė palengvinti visos žmonijos likimą, nuoširdžiai tikėdami, kad jų malda išgelbėja tūkstančius sielų.

„Priėmimo“procedūra ir pati viduramžių Anglijos kameros išlydėjimo ceremonija yra gerai žinomos. Ši ceremonija buvo labai prabangi. Būsimasis atsiskyrėlis gulėjo ant grindų, buvo perskaitytos maldos, palaimintos vandeniu ir smilkalais. Tada, iškilmingai dainuojant, moteris buvo palydėta į kamerą, o durys už jos uždarytos (arba užmūrytos) - dvidešimt, trisdešimt penkiasdešimt metų arba visą gyvenimą. Kadangi šis poelgis pasauliui reiškė visišką žmogaus mirtį, ne kiekvienas galėjo tapti atsiskyrėliu. Pirmiausia „kandidatui“teko susitikti su vyskupu, asmeninio pokalbio metu jis išsiaiškino motyvus ir priežastis, paskatinusias žmogų žengti šį žingsnį. Beje, stačiatikių enciklopedijoje kalbama apie trejų metų parengiamąjį laikotarpį vienuolyne ir išbandymus, kuriuos praeis būsimi atsiskyrėliai.

Žinoma, kad Anglijoje tokios „saviizoliacijos“sąlygos kartais nebuvo per griežtos. Atsiskyrėliais rūpinosi ne tik bažnyčia, bet ir daug kilnių žmonių. Šiuolaikine prasme buvo priimta juos „globoti“. Taigi, pavyzdžiui, karalius Henrikas III 1245 m. Visiškai paleido 27 atsiskyrėlius iš Londono ir apylinkių, kad jie melstųsi už savo tėvo sielą, o ledi Margaret Beaufort XV amžiuje palaikė atsiskyrėlę Margaret White. Ji labai moteriškai padėjo jai savo kameroje įrengti tam tikrus patogumus: gobelenus ant sienų šilumai, lino ir pan. Po to kilminga ponia dažnai lankydavosi jos „palatoje“, kalbėdavosi su ja. Tai, beje, buvo nuošalumo išskirtinumas. Viduramžių visuomenei žmogus, prisiėmęs viso pasaulio nuodėmes, tapo svarbesnis už aukščiausius šio pasaulio atstovus, nepriklausomai nuo to, kokį socialinį statusą atsiskyrėlis turėjo anksčiau. Įdomu tai, kad vieninteliai gyvūnai, kuriems Anglijoje buvo leista praskaidrinti atsiskyrėlių vienatvę, buvo katės.

Tačiau atsiskyrimas Prancūzijoje iš tikrųjų buvo panašus į ankstyvą nusileidimą į kapą. Mažose ląstelėse, užmūrytose amžinai, kartais net nebuvo galimybės išsitiesti visu ūgiu. Žmonės tikrai sutiko su lėta mirtimi akmeniniame narvelyje su vienu mažu langu į gatvę. Šioje skylėje geraširdžiai praeiviai vaišino nelaiminguosius maistu ir vandeniu, tačiau langai buvo specialiai padaryti tokie siauri, kad vienu metu buvo neįmanoma įstumti daug maisto. Palyginti su tokiu savanorišku uždarymu, dabartiniai saviizoliacijos sunkumai ima atrodyti ne tokie baisūs.

Beje, dar prieš pandemiją Hikikomori praktika - savanoriškas įkalinimas namuose - išplito visame pasaulyje. Tikriausiai šių žmonių gyvenime pastaraisiais mėnesiais nedaug kas pasikeitė. Skaitykite daugiau apie tai, kaip gyvena modernūs Oblomovai - savanoriški atsiskyrėliai virtualiose džiunglėse