Ką jie valgė, kuo prekiavo ir kaip indėnai gyveno iki Kolumbo: stereotipai prieš faktus

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Dėl nuotykių filmų, mielų citatų internete ir kolonialistų parašytų knygų aktyvios kolonizacijos metu vidutinis europietiškas Amerikos vietinių žmonių suvokimas yra gana stereotipinis. Net supratę, kad Pietų ir Šiaurės Amerika skiriasi viena nuo kitos istorijoje, daugelis yra labai neaiškūs, kaip tiksliai atrodė šie skirtumai. Atrodo, kad pietuose jie valgė bulves ir kukurūzus, o šiaurėje - žvėrienos mėsą … Tiesa?

Ūkininkai pietuose ir medžiotojai šiaurėje

Daugelis žemės ūkio kultūrų į Europą atkeliavo būtent iš dabartinės Lotynų Amerikos. Tai kukurūzai, bulvės, pomidorai, moliūgai ir kai kurios kitos daržovės. Tačiau žemės ūkyje dalyvavo ne tik Pietų ir Centrinės Amerikos gyventojai. Didžiųjų ežerų indai (dabartinės Kanados teritorija) valgė daugiausia laukinius ryžius, surinkdami juos iš ežerų pakrančių ir pelkių. Be to, ryžiai išaugo tiek, kad juos buvo galima iškeisti į kažką naudingo per prekybos susitikimus su kitomis gentimis.

Nepaisant stereotipų, prieš susitinkant su europiečiais dabartinio Peru gyventojų pagrindinis maistas buvo ne bulvės ir kukurūzai, o pupelės, turtingos ne tik maistingu krakmolu, bet ir baltymais. Pupelės buvo laikomos tokios svarbiomis, kad labiausiai gerbiamų dievų veidai buvo nudažyti pupelių raštais.

Kai kurie Šiaurės Amerikos indėnai apsigyveno ir augino moliūgus bei saulėgrąžas, neskaitant kukurūzų ir pupelių. Saulėgrąžų aliejus buvo labai vertinamas Šiaurės Amerikos genčių kaip plaukų formavimo produktas ir buvo svarbi prekė tarp nusistovėjusių indėnų ir klajoklių prerijų bei miškų genčių. O Kalifornijoje gilės buvo labai svarbus produktas. Iš jų buvo išgaunami miltai, kurie buvo sumaišyti su miltais iš javų, kad būtų iškepta duona.

Tuo pačiu metu visai nebūtina, kad tos kultūros, kuriose jos aktyviai užsiėmė žemės ūkiu, turėtų derlingų žemių. Daugelis vietovių buvo uolėtos ir sausringos, arba pelkėtos. Indai turėjo pasitelkti savo protą, kad augintų savo maistą ir rimtai trukdytų ekosistemoms. Pavyzdžiui, kalnų šlaituose jie sutvarkė sudėtingą terasų sistemą su laukais ir daržovių sodais arba iš purvino purvo tarp ežerų suformavo dirbtines salas, kad būtų kur pasodinti daržovių.

Indai žinojo tik trijų tautų valstybingumą

Kalbėdami apie ikikolumbinį valstybingumą Amerikoje, jie prisimena tris imperijas: actekus, majus ir inkus. Tačiau iš tikrųjų, be šių šalių, Amerikoje buvo dar daug mažesnių valstijų. Kai kuriuos iš jų galiausiai užkariavo stipresni kaimynai, o kiti sugebėjo daugelį metų ar šimtmečius apginti savo nepriklausomybę.

Pavyzdžiui, toltekai, močiai ar anasaziais vadinami žmonės turėjo savo valstybes-jis sukūrė turtingą miestą-valstybę, kurioje buvo daugiaaukščiai pastatai ir iš kurios platūs tiesūs keliai ėjo į vasalinius kaimus. Šis miestas buvo sugriautas, nes anasazi indėnai niokojo visą supančią gamtą. Deja, harmonija su gamta ir pagarba jos ištekliams taip pat yra tik stereotipas. Kiekviena gentis iš aplinkinės gamtos pasiėmė viską, ką galėjo.

Kitas populiarus stereotipas yra tas, kad visi indai, esantys už didžiųjų imperijų ribų, gyveno arba tepees (vigvamuose), arba trobelėse. Namai visai šeimai buvo pastatyti, pavyzdžiui, irokėjų, Pawnee ir Arikara. Kultūros, vėliau pavadintos Mesa Verde, atstovai uolose pastatė milžiniškus rūmus visai savo penkių tūkstančių žmonių genčiai. Indai Hohokamas ir Mogolionas kalnuose statė namus.

Be to, gentis galėjo būti sėsli ir nežinojo namų, toliau diegdama vigvamus, kaip ir jų klajoklių protėviai. Taip buvo ir su Ojibvės indėnais, kurių dauguma gyveno kaimuose vienoje vietoje ir augino kukurūzus bei kitas daržoves.

Indėnų gentyje visi gerbė vienas kitą ir prieš europiečiai nežinojo girtumo ir narkomanijos

Jei diskusijas apie ydas pradėtume nuo narkotikų, tai būtų tiksliau sakyti, kad tarp daugumos indėnų genčių narkotikų vartojimas buvo griežtai reglamentuotas - tai buvo leidžiama tik per šventes arba tik per ceremonijas, susijusias su gimimu, mirtimi ar iniciacija. Taip pat narkotikų vartojimas buvo laisvesnis dvasininkų atstovams (šamanams ir kunigams) - jiems reikėjo laiku susisiekti su dvasiomis ar dievais, kad išsiaiškintų atsakymą į aktualius klausimus. Ir tai nebuvo klausimai apie gyvenimo prasmę. Iš esmės šamanai ir kunigai bandė išsiaiškinti, kurią dieną geriausia pulti kaimynus, ar kiek žmonių reikia paaukoti, kad dievai nutrauktų sausrą.

Visos gyvenvietės ir valstybės, žinojusios žemės ūkį, galėjo paruošti įvairaus stiprumo alkoholinius gėrimus - nuo silpnos košės iki kažko panašaus į stiprų alų iš kukurūzų. Tarp kitų tautų alkoholio vartojimas taip pat buvo griežtai apribotas šventėmis ir ritualais, tačiau kai kuriose gentyse buvo normalu kuo greičiau išgerti. Alkoholiniai gėrimai buvo ruošiami ne tik iš javų ir uogų, bet net iš kakavos pupelių!

Kalbant apie pagarbą vienas kitam, tai, visų pirma, beveik visi indai žinojo, kas yra vergovė (tarp klajoklių indėnų pagrobti vaikai ir moterys dažniausiai tapo vergais, o vienintelė galimybė pabėgti iš vergijos buvo tas, kuris tave pakankamai pamėgo ir buvo laikomas. žmona, vyrai ar sūnūs). Antra, tarp daugelio indų visos moterys, išskyrus kunigas ir šamanes, buvo vergovės padėtyje, o esmė ne ta, kad jos neturėjo teisės balsuoti. Jie turėjo ištverti bet kokį gydymą, atlikti bet kokį darbą ir nešti sau krūvius, įskaitant jos vyro ginklus. Tokių genčių senos moterys buvo laikomos našta.

Genetinė analizė taip pat rodo, kad indai nuolatos, kartas iš eilės, parduodavo (arba davė už išpirką) savo ar paimtas moteris kaip žmonas ir suguloves. Tokius pat motinos genetinius žymenis galima rasti JAV, Meksikoje ir Peru.

Indai visas ligas išgydė magija

Magiški ritualai buvo svarbi Indijos medicinos dalis, nesvarbu, ar tai būtų išsivysčiusios imperijos su sudėtingomis biurokratinėmis sistemomis ir socialine politika, ar pačios primityviausios gentys. Tuo pačiu metu indėnai taip pat tikėjosi gydymo vaistažolėmis, operacijos ir net antibiotikų, jei kalbame apie inkų valstybę. Tiesą sakant, tai, kad inkai žinojo peniciliną ir suteikė jiems galimybę pakelti operaciją į aukštumas, nepasiekiamas juos atradusiems europiečiams. Be to, actekai gimdymo metu naudojo skausmą malšinančius vaistus.

Be to, daugelis indų praktikavo tam tikrą gimstamumo kontrolę, ir tai ne visada yra apie kūdikių žudymą ar apsinuodijimą vaisiu. Tarp klajoklių šiaurinių genčių pareiga vengti pastojimo nukrito ant vyrų pečių, ir būtent jam buvo priekaištaujama, jei moteris pagimdė vaiką prieš ankstesnį dusinimą, kai jam buvo ketveri ar penkeri metai. Sėslūs indai naudojo vaisingumą stabdančias vaistažoles-bent jau tuos, kurie turėjo prieigą prie šių žolelių. Tik vienoje Indijos valstijoje abortai buvo griežtai uždrausti - tarp inkų.

Beje, apie aukas. Būtent dėl narkotikų paplitimo inkai paaukojo daugiausiai žmonių. Paprastai kaip auka buvo renkami gražūs vaikai. Tačiau jie nebuvo supjaustyti visų akivaizdoje, bet buvo duoti svaiginančio gėrimo. Sąmonę praradęs vaikas buvo nešamas aukštai į kalnus, ir jis ten sustingo, neturėdamas laiko nieko jausti. Taigi auka nebūtinai reiškė kankinimus ar kraujo jūras.

Šiaurės Amerikoje dalykai, kurie nebuvo akivaizdūs europiečiams, kartais buvo labai svarbūs, pvz skėtis su varpais ir fleitos koncertas: taip Šiaurės Amerikos indėnai flirtavo su merginomis.