Ką ir kodėl režisierius Hoffmanas filmavimo metu pasikeitė populiariame romane „Su ugnimi ir kardu“

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Istoriniai filmai visada sukelia istorikų, kritikų ir kino mėgėjų diskusijas, ginčus ir karštas diskusijas. Kiekvienas, kaip sakoma, turi savo tiesą. Vienas iš šių epų pasaulio kine buvo lenkų režisieriaus Jerzy Hoffmanno paveikslas „Su ugnimi ir kardu“, plačiuose ekranuose išleistas prieš 20 metų. Nė vienas iš jo kūrėjų net negalėjo įsivaizduoti, kad šis Rytų Europoje sukurtas filmas, pasakojantis apie abiejų slavų tautų santykius, sukels tokį didelį visuomenės susidomėjimą ir tokią rezonansinę kritikų akistatą. Nepaisant to, faktai yra užsispyrę dalykai, jie kalba patys už save.

Filmas „Ugnis ir kardas“-istorinis Lenkijos vaidybinis filmas, kurį 1999 m. Režisavo garsus režisierius Jerzy Hoffmanas, buvo išleistas kaip 4 dalių televizijos mini serialas. Šio filmo premjera į Lenkijos kino teatrus pritraukė daugiau nei septynis milijonus žiūrovų, o jo platinimo pajamos Lenkijoje viršijo 26 mln. Jis buvo labai sėkmingai surengtas tiek Vakarų Europoje, tiek buvusios Sovietų Sąjungos teritorijoje, kur žiūrovas žinojo apie Jerzy Hoffmaną iš filmų „Ragana daktaras“, „Panas Volodyjevskis“, „Raupsuotasis“, „Tvanas“..

Keletas žodžių apie romaną ir jo autorių

Visų pirma norėčiau pasakyti, kad filmo siužetas sukurtas pagal to paties pavadinimo romaną, kuris yra pirmoji lenkų rašytojo Henryko Sienkiewicziaus „Trilogijos“dalis. Henrikas Sienkiewiczius, lenkų literatūros klasikas, Sankt Peterburgo mokslų akademijos garbės akademikas, buvo puikus istorinis romanistas. Kartu su Hugo, Dumu, Tolstoju jis sugebėjo gana patikimai apibūdinti didingus praeities epochos istorinius įvykius, daug dėmesio skirdamas tikroms asmenybėms - kurios kūrė istoriją. 1905 metais Senkevičius buvo apdovanotas Nobelio literatūros premija „Už puikias paslaugas epo srityje“.

Romanas „Su ugnimi ir kardu“atspindi dramatiškus XVII amžiaus įvykius, įvykusius Ukrainoje, per Bohdano Chmelnickio vadovaujamą liaudies sukilimą, kuris vėliau paskatino Ukrainos susijungimą su Rusija. Tai žavus skaitymas apie atšiaurius laikus, apie drąsius žmones, ryškius personažus, išskirtinius likimus.

Sandrauga buvo apimta karo ugnies, kuri įsiplieskė dėl ginčo tarp kazokų pulkininko Bogdano Chmelnickio ir Pano Čaplinsko, kurie žiauriai sumušė pulkininko sūnų ir pagrobė jo mylimąjį. Dėl to įsižeidęs Chmelnyckis iškėlė Zaporožę Sichą, vadovaudamas Tuganui-Bei pasikvietė Krymo totorius ir išvyko į karą prieš karalių Vladislavą.

Norėdami gauti daugiau informacijos apie romaną, jo veikėjus ir įvykius, taip pat apie patį autorių, skaitykite apžvalgą: Kodėl Henryko Sienkiewicziaus legendinio romano „Su ugnimi ir kardu“herojams skaitytojai užsisakė maldos pamaldas ir nešiojo gedulą.

Keletas žodžių apie filmo kūrėją - Jerzy Hoffmaną

Jerzy gimė 1932 m. Krokuvoje, o 1939 m., Būdamas 7 metų, kartu su tėvais buvo ištremtas į Sibirą. Į Lenkiją Hoffmanų šeima grįžo tik pasibaigus Antrajam pasauliniam karui. Taip atsitiko, kad Jerzy Maskvoje įgijo kino operatoriaus profesiją. 1955 metais baigė Maskvos kinematografijos institutą, tais pačiais metais debiutavo kaip režisierius. Po dešimties metų Hoffmanas vedė moterį iš Kijevo Valentiną Trakhtenberg, su kuria buvo vedęs iki jos mirties 1998 m. Beje, būtent jai Hoffmannas skyrė savo filmą „Su ugnimi ir kardu“.

Dėl visų gyvenimo peripetijų Jerzy, be įprastos lenkams rusofobijos, sukūrė pagarbų požiūrį į Ukrainą. Štai kodėl pats Hoffmannas visada tikėjo, kad Sienkiewicziaus požiūris į istoriją skatina priešą tarp lenkų ir ukrainiečių. Ir todėl, pradėdamas kurti filmą, režisierius neketino išprovokuoti gaisro tarp Lenkijos ir Ukrainos. Jis padarė esminių pakeitimų savo scenarijuje, taip nusprendęs apeiti šiurkščius kraštus.

Publicistė Grazyna Tsekhomska apie filmą „Su ugnimi ir kardu“rašė taip:

Ką Hoffmannas pašalino iš romane aprašytų įvykių ir ką pridėjo iš savęs prie savo filmo

Žinoma, neįmanoma išsiversti be politinių atspalvių paveiksle. Todėl niekas nebuvo ypač nustebęs, kad filmo „Su ugnimi ir kardu“versija parodė Bohdano Chmelnickio, vaišinančiųsi rusų bojarais, sceną, kuri iš esmės negalėjo būti Senkevičiaus romanas. Nes tuo metu Maskvos valstybė nesikišo į konfliktus dabartinės Ukrainos teritorijoje, išlaikydama gana draugiškus santykius su Sandrauga.

O filmo epiloge, visiškai ne ekrane, buvo pasakojama apie tai, kaip Rusijos imperatorė Jekaterina Didžioji po daugybės įvairių istorinių įvykių, įvykusių Ukrainoje ir Lenkijoje, sunaikino Zaporožės Sičą ir dalyvavo Sandraugos padalijimas ir aneksavo Krymo chanatą prie Rusijos.

Pačioje Lenkijoje kritikai ypatingą dėmesį skyrė ne tiek šiam Hoffmanno išpuoliui prieš Rusiją, kiek tam, kad Jerzy nukrypo nuo pirminio šaltinio, stengdamasis išlyginti šiurkščius kraštus. Vadovaudamasis Vakaruose priimtomis politinio korektiškumo taisyklėmis, jis, kiek galėjo, pašalino iš savo personažų žodyno tokius žodžius kaip „laukiniai“, „triukšmas“ir „banda“, kuriuos romano autorius daug kartų vartojo dabartinės Ukrainos ir Baltarusijos gyventojų atžvilgiu.

Įdomus faktas yra tai, kad filme nebuvo parodytas romano epilogas, Senkevičiaus apibūdintas kaip Berestechko mūšis, kuris baigėsi triuškinančiu kazokų kariuomenės pralaimėjimu ir mirtimi liūne. Jerzy Hoffmanas sąmoningai pašalino šį mūšį.

Kino filmo „Su ugnimi ir kardu“kūrimo priešistorė

Per visą savo karjerą lenkų režisierius Jerzy Hoffmanas filmavo daugelį Sienkiewicziaus romanų, nes labai subtiliai sugebėjo pajusti savo literatūrinės kūrybos dvasią. Jis trisdešimt metų ekrane įkūnijo legendinę Senkevičiaus trilogiją, pradedant nuo pabaigos, būtent su „Pan Volodyevsky“, kuri buvo išleista 1969 m. Tada buvo „The Deluge“, pasirodęs 1973 m., O 1975 m. Nominuotas „Oskarui“. Tačiau Jerzy Hoffmanno idėja nufilmuoti Henryko romaną „Su ugnimi ir kardu“kilo tik devintojo dešimtmečio pabaigoje.

Tačiau tais metais nebuvo įmanoma įgyvendinti grandiozinio plano. Pirma, dėl politinių priežasčių, nes Sovietų Sąjunga buvo ant žlugimo slenksčio. Sienkiewicziaus romanas buvo itin vienpusiškas, apibūdinantis XVII amžiaus Lenkijos ir Ukrainos konfliktą, demonstruojantis lenkų ir ukrainiečių moralinį pranašumą, priskiriant tik laukinį priešiškumą. Todėl „socialistinės demokratijos“laikais ši istorija neturėjo jokių galimybių pasirodyti kino ekranuose.

Tik po dešimties metų, pagaliau išsprendęs finansavimo klausimą, Hoffmannas pradėjo įgyvendinti savo planą. Norėdami tai padaryti, jis kaip privatus asmuo turėjo įkeisti visą savo turtą ir pasiimti banko paskolą. Filmo biudžetas buvo 6,5 milijono dolerių ir buvo laikomas didžiausiu biudžetu iš visų iki tol sukurtų Lenkijos filmų. Visos režisieriaus investuotos lėšos prieš žiūrovą pasirodė ekrane su įspūdingomis mūšio scenomis, brangiais kostiumais ir, žinoma, dalyvaujant žvaigždėms - tiek lenkų, tiek ukrainiečių, tiek rusų.

Dėl to filme dalyvavo daugiau nei 350 aktorių ir 20 tūkstančių priedų. Operatoriai nufilmavo daugiau nei 130 kilometrų juostos. Specialiuosius efektus sukūrė „Machine Shop“, kuri anksčiau dirbo prie „Blockbusters Terminator 2“, „Judgment Day“ir „Braveheart“. Tačiau Goffmanas pakvietė Ukrainos kaskadininkus į savo nuotrauką, nes kai tik jie sugebėjo parodyti aukštą jojimo klasę.

Filmas buvo išleistas 1999 m. Ir žiūrovas pamatė paveikslą, kuriame Hoffmannas politinius akcentus išdėstė visiškai kitaip nei Senkevičius, ši filmo adaptacija tapo labiau melodrama su mūšio scenomis, o ne agitacija su politiniais atspalviais.

Keturių dalių melodrama „Su ugnimi ir kardu“

Kaip ir dera, jaudinančiuose nuotykių romanuose yra visko: nuolatinių mūšių ir muštynių, romantiškos meilės, stiprių vyrų draugystės suvirintų herojų nuotykių, taip pat daug politikos, nepatogios XX ir XXI metų sandūrai. šimtmečius.

Tačiau Hoffmanas nusprendė, kad patikimiausia, nors ir savotiška garantija, kad filmas „Su ugnimi ir kardu“nebus laikomas propaganda, bus tarptautinis aktorių kolektyvas. Į melodramą režisierius įtraukė lenkų (žinoma, dauguma jų), ukrainiečių ir rusų menininkų.

Prisiminkite bent jau genialųjį Bogdaną Stupką Bogdano Chmelnickio įvaizdyje, taip pat vieną iš pagrindinių piktadarių - kazokų pulkininką Yurko Boguną, kurį vaidina Aleksandras Domogarovas. Jis grojo taip gerai, kad daugelis merginų nesuprato pagrindinės veikėjos pasirinkimo - gražuolės lenkės Elenos Kurtsevich (Isabella Skorupko), kuri pirmenybę teikė Lenkijos husarui Janui Skshetuskiui (Michalas Žebrovskis), o ne veržliam atamanui Bohunui.

Beje, iniciatyvūs lenkai dėl Rusijos aktoriaus populiarumo, kuriame visos jaunos lenkės buvo masiškai įsimylėjusios, padarė gerą verslą: Lenkijoje išleido tamsų alų „Bohun“su Aleksandro Domogarovo portretu, kad kiekvienas galėtų apsvaigti nuo jausmų tiesiogine prasme ir tuo pačiu pasigrožėti temos dievinimu. Beje, beprotiškas Domogarovo populiarumas atvedė aktorių į vietinio teatro sceną, kur po filmavimo netgi vaidino spektakliuose, nemokėdamas lenkų kalbos. Pasak daugelio kritikų, būtent šiame filme jis buvo ryškiausias, įsimintiniausias, nors ir ne visai teigiamas personažas.

Įdomi detalė: totorių murzu Tugai-bey vaidino legendinis lenkų aktorius Danielis Olbrykhsky, prieš trisdešimt metų filme „Pan Volodyevsky“atlikęs Tugai-bey sūnaus Azijos Tugai-beevich vaidmenį. Melodramoje reikšmingas vaidmuo skiriamas gydytojai raganai Gorpinai, kurią vaidina žinoma ukrainiečių aktorė Ruslana Pysanka. Žiūrovą ypač sukrėtė tragiška jos herojės mirtis, kai prietaringi lenkų kariai įvaro drebulės kuolą į jau nužudytos raganos krūtinę.

Kodėl Bohdanas Stupka sutiko vaidinti Jerzy Hoffmano filme

Nepaisant to, ryškiausia nepamirštama Hoffmano filmo asmenybė yra kazokų pulkininkas Bogdanas Chmelnickis, kurį puikiai suvaidino garsusis Ukrainos aktorius Bogdanas Silvestrovičius Stupka. Išleidus filmą didžiuosiuose ekranuose, menininkas tapo tikru didvyriu ne tik Lenkijoje, bet ir Australijoje, Amerikoje bei Kanadoje, kur taip pat įvyko melodramos „Su ugnimi ir kardu“premjera.

Žinoma, Stupkai, kaip ir ukrainiečiui, tai nebuvo lengvas vaidmuo ir nelengvas sprendimas, atsižvelgiant į dviprasmišką istorinį kontekstą Senkevičiaus pristatyme. Nepaisant to, aktorius žengė šį žingsnį tik todėl, kad Jerzy Hoffmannas ėmėsi šios nuotraukos. - pasakys Goffmanas po filmavimo. Ir apskritai atrodė, kad aktorius Stupka tiesiog gimė vaidinti istorinių personažų vaidmenų.

Ir Bogdanas Silvestrovičius į visus geranorių patarimus atsisakyti vaidmens atsakys: Ir jie priėmė. Nes talentas kartu su išmintimi gali būti daug kartų įtikinamesnis už proto argumentus, „slegiamus kompleksų, kurių supuvusios šaknys išliko tolimame XVII a.“. Tada mūsų protėviai šlovino save kovodami mūšio lauke, o šiandien jie, derindami kūrybines pastangas, šlovino save filmuodami apie tai filmą.

Kas liko filmo užkulisiuose

Prieš filmo peržiūrą Ukrainoje Bohdanas Stupka, duodamas interviu, papasakojo juokingą istoriją, nutikusią filmuojant filmą, apie tai, kaip jis nuvedė savo „arklį“į restoraną.

Ir baigdamas norėčiau pažymėti, kad Jerzy Hoffmanno filmas pasirodė labai spalvingas, įdomus, jaudinantis ir dinamiškas, nesukeliantis per daug negatyvumo. Čia nėra kaltų žmonių ar piktadarių, kiekvienas turi savo griežtą tiesą ir, svarbiausia, garbę, kuri veda juos gyvenimo ir karo keliais.

Tačiau žmonėms, sunkiai sergantiems pernelyg dideliu patriotizmu, vis tiek geriau susilaikyti nuo to žiūrėjimo.

Tęsdami istorinių filmų temą, atspindinčią Zaporožės kazokų pasipriešinimą lenkų gentims, skaitykite mūsų žurnale: Kodėl SSRS jie negalėjo sukurti filmo apie Tarasą Bulbą ir dėl kurio vėliau jo platinimas buvo uždraustas Ukrainoje.