Populiariausios pasakų senutės iš įvairių šalių ir jų keistai įpročiai

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Beveik kiekviena šalis turi savo legendinę raganą ar burtininkę (ir jie sako, kad labai labai senais laikais nebuvo jokio skirtumo tarp pirmosios ir antrosios). Kartais mokslininkai daro prielaidą, kad jie kilę iš visų pamirštų senovės deivių. Jėga, išmintis, gudrumas ir gyvūnų ar gamtos jėgų valdymas - taip, šie pasakų raganų bruožai verčia susimąstyti.

Baba Yaga

Niekas tiksliai nežino, iš kur kilęs jos vardas, tačiau akivaizdu, kad ji buvo žinoma senovės slavams dar prieš priimant krikščionybę. Pasakose ji, kas yra jos trobelėje, grasina, kad dabar jį suvalgys, bet tada arba leidžiasi apgaunama, arba padeda herojui. Ji nesijuosia drabužių ir nesiriša plaukų kaip laukinė ar pašėlusi.

Baba Yaga skrenda didžiuliu skiediniu, ji turi negyvą koją - kaulą, molį ar auksą, o kartais net burtininkės dukterį. Ji gali duoti įsakymus miško gyvūnams, ji turi daug stebuklingų dalykų, o herojui reikia juos privilioti arba atlikti jiems sunkią užduotį. Ir kartais ji tiesiog duoda jiems!

Pasakoje apie Baba Yaga ir Vasilisa gražuolę jos pamotė ir seserys siunčia tiesiai pas raganą, tikėdamosi, kad ragana ją suvalgys. Baba Yaga sutinka priimti Vasilisa kaip tarną (ir, galbūt, studentą), o tada moka jai kaukolę, kurios akys dega. Šių akių žvilgsnis degina ir pamotę, ir seseris, o įdomu tai, kad kitose pasakose veikėjai, pavadinti „Vasilisa“, visada yra burtininkės. Gal jie atstovauja kolektyviniam jaunosios raganų kartos, kuri mokėsi iš savo prosenelės, įvaizdžiui?

Jaroslavlio regione yra Baba Yaga muziejus, o Rusijos stačiatikių bažnyčiai tai tikrai nepatinka. Tačiau Rusijoje „Baba Yaga“yra tokia populiari, kad nenusibosta ją paversti šiuolaikinių literatūros ir kino pasakų personažu.

Frau salė

Frau Hall mes žinome kaip ponią Blizzard iš išverstų vokiečių pasakų. Pas brolius Grimus į tarnybą ateina mergina. Kai mergina purto savo meilužės plunksnų lovas, sninga ant žemės. Frau Hall atrodo kaip bjauri senutė su ilgais dantimis. Vokiečių žemėse jie ją labai mylėjo, ir kiekvienas kaimas, šalia kurio buvo kalnas, tvirtino, kad būtent šiame kalne gyveno jų šeimininkė Metelitsa.

Kai kurie tyrinėtojai mano, kad „Halė“buvo vokiečių deivės Frigg, moterų globėjos, pravardė. Kiti seka ponia Blizzard vardą iki pačios Hel, mirusiųjų pasaulio deivės - ypač todėl, kad į Frau salę galite patekti įkritę į šulinį. Tokios išvados atrodo keistos tik tiems, kurie perskaitė tik vieną brolių Grimų pasaką.

Tyrinėtoja Heida Göttner-Abendroth su Frau Hall rado daug istorijų. Juose ji ne tik valdo sniegą, bet ir pavasarį išveda šalčius iš žemės, moko moteris verpti ir austi, padeda gimdančioms moterims ir pasiima su savimi nekrikštytų kūdikių sielas, jei vaikai miršta neturėdami laiko gauti vardą. Yra net pasaka, kurioje Frau Hall turi savo šaltinį su kūdikių sielomis - tų kūdikių, kurie dar neatsirado žemėje, sielos!

Kalėdų vakarą, „Frau Hall“, kaip ir Baba Yaga Pekhtra iš Vokietijos slavų kraštų ar fėja Befana Italijoje, tikrina, kas praėjusiais metais elgėsi gerai, o kas blogai. Ji taip pat dažnai patiria žmonių gerumą, pasirodydama jiems seno elgetos pavidalu. Jis apdovanoja gėrį ir baudžia už blogį. Pavyzdžiui, jis dega.

Yamauba

Šis vardas (nors šis vardas ar pavadinimas nėra aiškus) pažodžiui reiškia „kalnų ragana“, ir ji gyvena Japonijoje. Kaip ir „Baba Yaga“, „Yamauba“yra negraži, sena, vilki nešvarius drabužius ir palaidus žilus plaukus. Kai kuriose pasakose ji turi didžiulę burną, nuo ausies iki ausies, kitose - dvi įprastas burnas viena šalia kitos.

Yamauba valgo žmones, dažniausiai svetimus. Ji gali pasirodyti prieš juos įprastu pavidalu, apsimesti bejėgiu elgeta arba pavirsti gražia mergina. Keliautojas be baimės seka seną moterį ar mergaitę į trobą, o ten Yamauba sukausto ar suriša savo grobį, penėja ir valgo.

Kartais ji taip pat pasamdoma gide per kalnus ir išmeta darbdavį nuo statumo (taip jos galvoje tikriausiai atrodo geras karbonadas). Ir kai kuriose pasakose jos plaukai virsta nuodingomis gyvatėmis, kandančiomis grobį.

„Yamauba“dieta taip pat apima vaikus. Ji vagia juos iš tėvų nosies. Taigi japonų tėvai visada turi ką išgąsdinti neklaužadą vaiką. Kaip ir Vokietijoje, daugelyje vietų japonų kaimų gyventojai tvirtino, kad būtent ant jų kalno gyveno Yamauba.

Tačiau ragana turi ir savo silpnybių. Pavyzdžiui, ji negali judėti dienos metu, o jos siela taip pat saugoma gėlėje. Jei kas nors sunaikins šią gėlę, ragana mirs.

Yamauba moka užburti ir užvirinti gėrimus, ji gali pasidalyti slaptomis žiniomis, tačiau kaina bus didelė: atnešti ką nors pavalgyti. Tačiau jos įvaizdis nėra toks vienareikšmis. Galite rasti siužetą, kuriame Yamauba augina herojų, o vėlesnėje interpretacijoje ji personifikuoja gamtos jėgas ir, ko gero, tiesiog apsaugo mišką nuo erzinančių žmonių. Tačiau geriau užjausti ją iš šalies.

Juodasis Annis

Ši ragana gyvena urve netoli Anglijos Lesterio miesto. Ji atrodo kaip vienaakė senutė, labai blyškios odos, ilgų dantų ir nagų. Su nagais ji išsikasė sau urvą, o prie įėjimo nubraukė užrašą: „Juodojo Annio namai“. Ąžuolas, po kuriuo buvo iškastas urvas, yra paskutinis iš didžiulės senosios giraitės. Annis išlįsta iš po jo tik sutemus, norėdamas atsigulti ir pagauti vienišą keliautoją. Labiausiai, žinoma, jai patinka švelni vaikų mėsa. Tėvai savo vaikams sakydavo: nesibūk gatvėje iki sutemos, Juodasis Annis nurys.

Anksčiau žmonės taip bijojo Annio, kad namuose, esančiuose šalia jos olos sienose, jie padarė tik vieną mažą langą, o paskui pakabino jį amuletais ir stebuklingomis žolelėmis, kad Annis neprikištų savo ilgos rankos ir nepakeltų kūdikio nuo lopšio. Kai Annis ilgai nerado ką valgyti, ji taip garsiai ir siaubingai staugė, kad valstiečiai stengėsi nepalikti židinių.

Turiu pasakyti, kad Annis ne tik valgo savo aukas, bet ir šviežias. Tada ji pakabina odą, kad išdžiūtų ant ąžuolo. Tada ji nešioja kūdikių odas kaip diržus. Keista, bet toks bauginantis personažas kartais atsekamas keltų motinos deivės Danos. Tačiau dabar jie abejoja, ar tokia deivė egzistavo.

Beje, kodėl „Baba Yaga“taip pat yra „Bone Leg“, suprantama. O kodėl Lisa - Patrikeevna, o gyvatė - Tugarinas? Kaip pasakų personažai iš tikrųjų gavo slapyvardžius - yra daug įdomių teorijų.