Mirtina „mūzų ir grožio karalienė“: kodėl princesė Volkonskaja Rusijoje buvo laikoma ragana, o Italijoje - šventoji

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Gruodžio 14 d. Sukanka 227 metai, kai gimė viena iškiliausių XIX amžiaus moterų, literatūros ir meno salono meilužė, dainininkė ir poetė, Princesė Zinaida Volkonskaya … Ji užkariavo ne tik poetus, menininkus ir muzikantus - dėl jos net galva neteko imperatorius Aleksandras I. A. Puškinas ją vadino arba „mūzų ir grožio karaliene“, arba ragana. Jie sakė, kad ji atneša nelaimę visiems, su kuriais susiduria likimas. Tačiau kai Volkonskaja persikėlė iš Rusijos į Italiją, ji pelnė pamaldųjį slapyvardį ir šventojo šlovę.

Ji gimė 1789 m. Kunigaikščio Beloselskio-Belozerskio, kuris garsėjo ir savo grožiu, ir puikia erudicija, šeimoje, už kurią gavo slapyvardį „Maskvos Apolonas“. Zinaida gavo puikų išsilavinimą: mokėjo 8 kalbas, dainavo ne prasčiau nei operos dainininkė, rašė poeziją, puikiai išmanė meną. Ji tapo pirmąja moterimi tarp Maskvos universiteto Rusijos senienų mėgėjų draugijos narių.

Ji lengvai užkariavo nuostabiausių ponų širdis, tačiau imperatorius Aleksandras I tapo jos meile daugelį metų. Jis neatsakė į Zinaidą Aleksandrovną tokiais pat karštais jausmais, tačiau daugelį metų juos siejo platoniški santykiai, švelnus susirašinėjimas ir susižavėjimas. Jie ją vedė su nemylimu - turtingu princu Nikita Volkonsky. Ši santuoka buvo nominali, jie gyveno „šeimą atskirai“, o kai 1811 metais princesė susilaukė sūnaus, viešai buvo šnabždama, kad tikrasis jo tėvas yra imperatorius. Nors, sprendžiant iš jų susirašinėjimo, tokiems teiginiams iš tikrųjų nebuvo pagrindo.

Kunigaikštis Volkonskis gyveno Sankt Peterburge, o princesė nuo 1824 m. Apsigyveno Maskvoje, tame pačiame name, kuris vėliau tapo žinomas kaip „Elisejevskio parduotuvė“. Čia ji suorganizavo literatūros ir meno saloną, kurio dažni svečiai buvo ryškiausi to meto kultūros veikėjai: E. Baratynsky, P. Vyazemsky, A. Delvig, A. Mitskevich ir A. Puškin. Daugelis poetų, menininkų ir muzikantų iš pirmo žvilgsnio pametė galvas nuo princesės.

Italų dailininkė ir skulptorė M. Barbieri, tapusi savo teatro sienas ir kūrusi gyvenamųjų kambarių interjerą, buvo beviltiškai ją įsimylėjusi. Poetas Batjuškovas jai skyrė poeziją, dailininkas F. Bruni nutapė portretus, abu buvo ją įsimylėję. Labiausiai sensacingos buvo dvi dramatiškos istorijos, susijusios su princesės Volkonskajos vardu ir amžinai įtvirtino jos, kaip „famme fatale“, šlovę.

Princesė Volkonskaja pasuko 15 metų už ją jaunesnio poeto D. Venevitinovo galvą. Ji neatlygino jo jausmų, bet ir jo neatstūmė. Kartą ji padovanojo jam žiedą, rastą per Herculaneumo ir Pompėjos kasinėjimus, ir poetas paskelbė, kad jį nešios arba prieš vestuves, arba prieš mirtį. Numatymai Venevitinovo neapgavo: jis netrukus mirė (nuo peršalimo, bet visi tai sakė nuo nelaimingos meilės) ir nusinešė žiedą su savimi į kapą.

Jie sakė, kad princesė Volkonskaya atneša nelaimę visiems, kurie ją įsimyli. Dažnai jos salonas buvo kaltinamas perdėtu teatrališkumu, o jo savininkas - veidmainiavimu. A. Puškinas, iš pradžių jos įkvėptame eilėraštyje pavadinęs Volkonskają „mūzų ir grožio karaliene“, paskui pavadino ją ragana ir nešvankiomis išraiškomis rašė apie ją ir jos gražuolę, italų dainininkę Miniato Ricci. „Aš žaviuosi priėmimais ir ilsiuosi nuo prakeiktų Zinaidos vakarienių“, - rašė Puškinas 1829 m.

Grafas Ricci išsiskyrė su žmona dėl Volkonskajos, o Zinaida Aleksandrovna atsivertė į katalikybę ir kartu su juo išvyko į Italiją. Jie gyveno kartu iki Ricci dienų pabaigos, kurią princesė išgyveno dvejus metus. Yra labai prieštaringų liudijimų apie paskutinius 30 Volkonskajos gyvenimo Italijoje metų. Jie sako, kad princesė ne tik tapo uolia katalike, bet ir pasiekė religinį fanatizmą.

Vienas pažįstamas, kuris ją aplankė Romoje prieš pat mirtį, rašė: „Prelatai ir vienuoliai ją visiškai sužlugdė … Jos namas, visas jos turtas, net kripta, kurioje gulėjo jos vyro kūnas, buvo parduota už skolas“. Ji davė skurdo įžadą, visą turtą paaukojo labdarai, net buvo gandų, kad ji peršalo ir mirė, padavusi apsiaustą elgetai. Vieni ją laikė ekscentriška fanatike, kiti - tikra katalike. Romoje jie vadino ją šventa ir vienai iš gatvių suteikė jos vardą.

Ne mažiau dramatiškas buvo ir Marijos Volkonskajos likimas, įvardijamas tarp kandidatų į Puškino „paslėptos meilės“vaidmenį: kuris buvo NN iš Don Žuano sąrašo poetas?