Kuriam iš kazokų buvo leista dėvėti ilgas priekines kojas ir kodėl jų prireikė bebaimiams kariams?

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Daugelio suvokimu kazokų atvaizdai yra neatsiejamai susiję su drąsių ir laisvę mylinčių karių vyrų, turinčių griežtą karišką išvaizdą, didingo guolio, ilgų ūsų ir priekinių kaklų, su auskarais ausyse, su skrybėlėmis ir plačiomis kelnėmis, įvaizdžiais, kurie iš tikrųjų yra gana istoriškai autentiški. O pati kazokų istorija, atsispindinti klasikinių ir šiuolaikinių menininkų darbuose, yra labai unikali ir įdomi.

Šiek tiek iš kazokų istorijos

Pirmieji kazokų atstovai Rusijoje pasirodė XIV-XV amžių sandūroje, o terminas „kazokai“slavų žemėse buvo sugalvotas taip, kad būtų pavadinti laisvai ginkluoti gyventojai, apsigyvenę vadinamojoje „Ukrainoje“. Tuo metu atsirado kelios didelės kazokų bendruomenės, gyvenusios Dniepro žemupyje, Done, Volgoje.

Dėl 1601–1603 m. Įvykusio „didelio bado“daugelis žemės savininkų, neturėjusių galimybės pavaišinti savo vergų, išvijo juos iš savo valdų. Žmonės, bėgdami nuo bado masėse, pabėgo į laisvą „Ukrainą“ir prisijungė prie kazokų bendruomenių.

Dėl to buvo suformuotos didelės laisvos kazokų kariuomenės, būtent Zaporožė, Donsko, Volga, Yaitskoe. Pirmasis kazokų paminėjimas istoriniuose metraščiuose buvo totorių kunigaikščio Jusufo pranešime Ivanui Siaubui. Ordos vaivada skundėsi Rusijos carui, kad

XVII ir XVIII amžiuje valstybės valdžia pradėjo riboti kazokų laisvę, stengdamasi pajungti juos jų valiai. Sukilimai sekė po sukilimų, tačiau Rusijos valdžios baudžiamosios priemonės privertė kazokus prisiekti caro tėvui. Taigi, 1671 m., Iškart po Razino sukilimo numalšinimo, kazokai buvo priversti duoti priesaiką carui Aleksejui Michailovičiui ir nuo šiol koordinuoti visas savo karines operacijas.

Per visą kazokų istoriją buvo daug puikių kazokų - pionierių ir atradėjų, taikdarių, tikrų tėvynės patriotų. Buvo ir paprastų kazokų - gimtojo krašto gynėjų, kurie tarnavo kaip „užkampis“ant tėvynės sienų. Buvo ir kitų - vargų laikų kazokai, kurių jie stengiasi neprisiminti.

- Iškalbinga Napoleono frazė apie kazokus liudija apie jų šlovę, drąsą, drąsą ir drąsą.

Kodėl kazokui reikėjo užsandarintos priekinės spynos ir auskaro ausyje?

Ilgas priekines kojas-oseledtsy dėvėjo brandūs kazokai, kurie uostė parakus ir demonstravo didvyriškumą mūšio laukuose. Jauniems žmonėms, kurie dar tik pradėjo krikštytis ugnimi, tokia šukuosena buvo uždrausta. Priekinės spynos buvo ne tik kazokų įvaizdžio elementas, bet ir svarbus atributas, susijęs su kazokų legenda. Buvo tikima, kad kazokai, mūšiuose sužlugdę daug gyvybių ir daug nuodėmių padarę prieš Dievą, po mirties buvo nuteisti „degti pragare“. Todėl tarp jų buvo tikėjimas, kurio dėka kazokai tvirtai tikėjo, kad priekiniai kaiščiai padės jiems išvengti pikto likimo: būtent jam gailestingasis Viešpats vis tiek ištrauks vargšą iš pragariškos liepsnos.

Beje, jauni kazokai buvo vadinami „dzhurami“ir dažniausiai buvo pjaustomi po puodu. Šukuosena buvo „sutrumpinta“palaipsniui rengiant karinius įgūdžius ir kaupiant kovinę patirtį. Gėdingiausia bausmė kazokui buvo nusiskusti priekinę kaktą.

Be to, visa tai reikėjo nešioti priekinę užraktą, kad jis nukristų į kairę pusę. Tai buvo būtina tam, kad plaukai nuplautų piktąsias dvasias, kurios tariamai sėdėjo ant kairiojo kazoko peties ir bandė jį pastumti į ateizmą. Ozeledentas buvo tikro kazoko, kuris nepamiršo tikėjimo ir suprato visus savo neteisus darbus, požymis. Štai kodėl turkai dažnai nukirto ilgus priekinius kaklus nuo užgrobtų kazokų, kad jų tikėjimas būtų sukrėstas, o išsigelbėjimo iš pragaro nebūtų galima tikėtis.

Auskarus iš sidabro pusmėnulio pavidalu kazokai taip pat nešiojo ne šiaip sau. Jie savyje nešiojo informaciją apie kario socialinę padėtį. Auskaras kairėje ausyje reiškė, kad kazokas buvo vienintelis sūnus šeimoje. Ir kai auskaras buvo dėvimas dešinėje, tai parodė, kad jo savininkas buvo paskutinis vyras jo šeimoje. Tačiau buvo laikai, kai auskarai buvo dėvimi iš abiejų ausų.

Visais laikais kazokai buvo drąsos ir didvyriškumo, patriotizmo ir ištikimybės pavyzdys savo amžininkams ir naujoms kartoms. Visos šios savybės patraukė ypatingą dailininkų dėmesį nuo Repino, Surikovo, Vasilkovskio ir iki šiuolaikinių žanro tapybos meistrų.

Kazokai ant rusų klasikinių menininkų drobių

Kalbant apie kazokų laisvuosius, pirmiausia į galvą ateina, žinoma, Iljos Repino paveikslas „Kazokai rašo laišką Turkijos sultonui“, tapęs Zaporožės kazokų simboliu.

Taip pat neįmanoma neprisiminti garsių paveldėto Sibiro kazoko Vasilijaus Surikovo paveikslų. Tai garsioji drobė „Yermako Sibiro užkariavimas“(1895) ir „Stepanas Razinas“(1906).

Zaporožės kazokai Sergejaus Vasilkovskio (1854-1917) paveiksle

Sergejus Ivanovičius Vasilkovskis yra ukrainiečių tapytojas iš Charkovo provincijos. Jo kūriniai, skirti Zaporožės kazokams, pateko į istorinę Zaporožės Sicho kroniką kaip vienas ryškiausių epizodų Ukrainos istorijoje.

Ir šis susidomėjimas neatsitiktinis: kazokai vaidino pagrindinį vaidmenį plėtojant valstybingumą, suformavo turtingiausias tradicijas, pagrįstas giliu tikėjimu į Dievo Motinos globą, ir sukūrė savo garbės kodeksą.

Kazokai Roubaudo Franzo Aleksejevičiaus darbuose

Roubaud Franz Alekseevich, puikus rusų mūšio tapytojas. Garsios panoramos „Borodino mūšis“autorius. Didelė jo darbo dalis skirta Rusijos ir Ukrainos kazokams.

Kazokai Jozefo Brandto paveiksle

Daugelis lenkų dailininko Jozefo Brandto drobių ir piešinių yra unikalūs, kuriuose jis atspindėjo kazokų gyvenimą nuo kasdienių scenų iki kovų ir mūšių.

Teisybės dėlei reikia pažymėti, kad kazokų atvaizdai istoriškai pavaizduoti teisingai, nes Brandtas daug metų praleido Ukrainoje, konkrečiai tyrinėdamas kazokų istoriją.

Kazokų laisvieji ant Andrejaus Lyako drobių

Romantiškas kazokų laisvųjų įvaizdis atsispindi daugelyje šiuolaikinio menininko Andrejaus Lyakho paveikslų.

Galima perskaityti įdomių faktų apie Iljos Repino paveikslą „Kazokai rašo laišką Turkijos sultonui“ peržiūroje