Ar buvo Ariadnės gija, ar kaip buvo paneigti mitai apie Kretos Minotauro labirintą

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Istorija apie didvyrį Tesėją, nugalėjusį Minotauro pabaisą, ir gražuolę Ariadnę, kuri davė savo mylimajai siūlų kamuoliuką, kad išeitų iš labirinto, yra tokia graži, kad jai nereikia paaiškinimų ir įrodymų, žadančių gyventi pasaulyje kultūra amžinai. Nepaisant to, šio senovės mito įvykių scena yra gana tikra - ji tikrai atrodė kaip labirintas ir buvo tiesiogiai susijusi su jaučiais.

Tesėjo ir Minotauro mitas

Minotauras, „Minoso jautis“, buvo Kretos karaliaus žmonos Pasiphae sūnaus vardas. Šią būtybę su vyro kūnu ir jaučio galva Minas tariamai paslėpė Dedalo pastatytame labirinte, kur maitinosi žmonių aukomis. Nusikaltėliai davė jam valgyti, o kartą per devynerius metus iš Atėnų kaip duoklė buvo išsiųsti septyni jaunuoliai ir septynios merginos, kurie klaidžiojo labirinto koridoriais, negalėdami iš jo išeiti, ir dėl to nukrito teisingai į Minotauro burną.

Atėnų karaliaus Egėjo Tesėjo sūnus, išvykęs tarp šių keturiolikos į Kretos salą, sugebėjo nugalėti Minotaurą, o Minos dukros Ariadnės dovanotas siūlų kamuoliukas padėjo jam išlipti: pradėjo jį atsukti. prie įėjimo į labirintą Tesėjas ir jo palydovai tada galėjo grįžti.

Pabaisos užkariautojas ir jo mylimoji išplaukė į laivą į Atėnus, tačiau sustojus Nakso saloje Ariadnę pagrobė ją įsimylėjęs Dionisas, o Tesėjas vienas liūdnas grįžo į Atėnus. Pamiršęs, kad laimingo rezultato atveju, juodą burę laive teko pakeisti balta, jis netyčia tapo tėvo mirties priežastimi: gedulo ženklą pamatęs Egėjas negalėjo pakelti žinios apie savo sūnaus mirtį ir nusirito nuo uolų į jūrą, kuri nuo to laiko tapo žinoma kaip Egėjo jūra.

Mino civilizacija

Tesėjo ir Minotauro mitas nurodo Mino kultūrą - civilizaciją, egzistavusią Kretoje bronzos amžiuje, maždaug nuo XXVIII iki XV a. Kr. Įrašų apie legendą galima rasti tarp senovės graikų istorikų klasikinio ir romėniško laikotarpio, kai mito aiškinimo versijos jau skyrėsi. Pasak vieno iš jų, Jautis, žiaurus Minoso vadas, mėgo rengti varžybas, kuriose prizu tapo vergai paaugliai. Šią versiją išsakė Plutarchas, remdamasis senovės graikų istorikais.

Kad ir kaip ten būtų, legenda, kurioje vienas pagrindinių veikėjų bus jautis, negalėjo kilti tik egzistuojant Mino kultūrai arba susipažįstant su jos paveldu. Jautis tarp kretiečių buvo ypač gerbiamas, šventas gyvūnas, dalyvaujantis įvairiuose ritualuose ir kultuose. Archeologų radiniai leido nustatyti, kad saloje buvo populiarus tavrokatapsy arba šokiai su jaučiais, ritualinis šokinėjimas per gyvūną.

Galima manyti, kad šių „šokių“metu buvo aukojamasi - ar ne iš čia kilusi legenda apie eilinę duoklę Minotaurui? Patys kretiečiai vyro su jaučio galva atvaizdą tikriausiai pasiskolino iš kitų religijų - visų pirma finikiečių, garbinusių vaikus ryjančio Molocho, arba egiptiečių, kurių paprotys buvo garbinti dievus su įvairių gyvūnų galvomis.

Kalbant apie vietą, kurioje tikriausiai buvo Minotauro labirintas ir kur gyveno karalius Minosas - jį 1878 m. Rado graikas Minosas Kalokerinosas, senovinis prekiautojas, atradęs senovinius griuvėsius po žeme ir pradėjęs juos kasti. Tarp Kalokerinos radinių, kol valdžia uždraudė jam toliau kasinėti, buvo Mino civilizacijos artefaktai, įskaitant planšetes su įrašais, kurie, deja, po kelerių metų žuvo per gaisrą kartu su graiko namu. Kasinėjimai tęsėsi tik 1900 m., kai anglas Arthuras Evansas nusipirko žemės sklypą, kuriame tariamai buvo labirintas.

Heinrichas Schliemannas, kuriam priklauso Trojos atradėjo laurai, pasiūlė, kad tai yra labirintas, tačiau Schliemannas, nepaisant visų pastangų, nespėjo patekti į kasimo vietą Kretoje. Kita vertus, Evansas ėmėsi didelio masto darbų, pakviesdamas daug vietinių darbuotojų ir keletą padėjėjų iš Anglijos. Radinys buvo pavadintas rūmais ir Knosas pripažino jį Mino civilizacijos sostine.

Griežtai tariant, atrasti griuvėsiai nebuvo rūmai įprasta europine to žodžio prasme - jie veikiau buvo kompleksinio pastato, kuriame buvo apie pusantro tūkstančio kambarių ir užėmė apie dvidešimt tūkstančių kvadratinių metrų plotą, liekanos.

Deja, kadangi Evansas ėmė ieškoti Mino civilizacijos pėdsakų, visi vėlesni sluoksniai pasirodė neištirti ir prarasti, todėl nebuvo įmanoma atkurti Knoso istorijos po jo nuosmukio, remiantis kasinėjimų rezultatais. Be to, anglas pradėjo dalinę rūmų rekonstrukciją, atkūręs daugybę pastatų ir patalpų pagal savo idėjas apie senovės kretiečių gyvenimo būdą - ir kartais beveik neįmanoma atskirti savo veiklos produkto. ir tikrus senovinius artefaktus.

Rūmai ar labirintas?

Kad ir kaip ten būtų, Knoso rūmai yra unikali struktūra, neturinti analogų senovės pasaulyje. Pastatytas ant kalvos, jis buvo suprojektuotas taip, kad visi kambariai liktų kuo labiau apšviesti: buvo numatyti dideli langai ir kiemai, be to, šis pastatas buvo daugiaaukštis - siekė keturis aukštus skirtingose dalyse. Kambarius jungė įvairaus dydžio koridoriai.

Akivaizdu, kad dauguma šio miesto gyventojų gyveno Knoso rūmuose - ten buvo sandėliukų, pripildytų aliejaus, javų, džiovintos žuvies, patalpų maistui gaminti, kur buvo spaudžiamos alyvuogės ir vynuogės, malūnai. Rūmų vandens tiekimo ir drenažo organizavimas nusipelno ypatingo dėmesio. Knoso mieste buvo numatytos bent trys tokios sistemos: viena po kitos vanduo iš upės vamzdžiais buvo tiekiamas į patalpas, pakeliui sušilus saulės spinduliams, kita numatyta nuotekų nutekėjimui, trečia buvo skirtas lietaus vandens nutekėjimui stiprių liūčių metu. Kasinėjant Knosą buvo rasti vonios kambariai ir tualetai su vandens tiekimo sistema.

Evanso teigimu, atrastame „sosto kambaryje“buvo Knoso valdovo ir karalienės foteliai, tačiau vėlesni tyrimai rodo, kad šis kambarys gali būti laikomas moteriškos dievybės atsiradimo vieta, nes Mino civilizacija vystėsi matriarchato sąlygomis..

Vienas iš moterų Kretos dievybės ženklų buvo labrys, dvipusis kirvis - kirvis, simbolizuojantis motinišką principą. Jo atvaizdai randami Knoso rūmų freskose, taip pat rasta ir pačių labirijų, kartais aukštesnių už žmogaus ūgį. Su šiuo žodžiu siejamas terminas „labirintas“- galbūt šis pavadinimas buvo suteiktas pastatui, kuriame šis ženklas buvo gerbiamas kaip šventas - Knoso rūmams.

Yra versijų, pagal kurias Minotauras buvo labiau ritualinis personažas, žmogus su jaučio kauke dalyvavo kai kuriuose sakramentuose Kretos kultūros deivių garbei - ir laikui bėgant, remiantis šiais papročiais, legenda monstras pakilo.

Mino civilizacijos nuosmukio ir išnykimo priežastys dar nėra galutinai nustatytos - anksčiau buvo manoma, kad Knoso rūmų sunaikinimą ir gyventojų pasitraukimą lėmė ugnikalnio išsiveržimas Santorinio saloje, tačiau paskutinis tyrimai to nepatvirtina. Kad ir kaip būtų, nuo XIV a. Pr. Kr. Knoso rūmai nustoja būti Mino kultūros centru, kad ateinantys tūkstantmečiai taptų legendine Tesėjo ir Minotauro mito scena.

Kito senovinio miesto - Pompėjos - griuvėsiai buvo aptikti daug anksčiau nei buvo rastas Knosas ir jo labirintas, o šio senovės Romos miesto pastatų ir objektų išsaugojimas yra griuvėsiai Kretoje. gali tik pavydėti.