Kripto teorijos apie tai, kas iš tikrųjų buvo Joan of Arc: narkomanas, hipnotizuotojas ar karališkoji dukra

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Joan of Arc yra legendinis XV amžiaus karys. Apie ją šimtmečius buvo rašomos knygos, apie ją kuriami filmai ir spektakliai įvairiose šalyse, ji tapoma, jai skirtos dainos. Ir iki šiol žmonės bando suprasti, kas ji yra - mergina, kuri sugebėjo išgelbėti Prancūziją, kai tai atrodė beveik neįmanoma. Kai kurios teorijos apie Orleano mergelę, nors ir niekuo neparemtos, yra labai populiarios plačiosios visuomenės tarpe.

Žana ir jos balsai

Katalikų bažnyčia, sekdama pačia Žana, mano, kad jos girdėti balsai priklauso šventiesiems. Tačiau yra teorijų ir daug kasdieniškesnių. Pavyzdžiui, apsinuodijimas skalsėmis.

Ergot yra haliucinogeninis grybas, gyvenantis ant rugių ir kviečių. Dabar grūdai, paveikti skalsių, yra išsijojami, užtikrinant, kad jie nepatektų į žmonių maistą, tačiau viduramžiais europiečiai dažnai net nesuprato, kad kviečiai su skalsiais yra pavojingi: juk niekas akimirksniu nuo jų nemirė, apsinuodijimas tapo pavojingas organizme kaupiantis nuodams … O tai, kad suvalgę skalsų, žmonės savo akimis pamatė demonus ir pyragaičius - taigi jie tikėjo dvasiomis, kodėl tai turėjo būti laikoma skalsių pasekme? Skalsių valgytojai tikriausiai mirė nuo demonų intrigų.

Tačiau pritaikius šią teoriją Žanai, nepaaiškinama, kad dažniausiai žmonės, turintys skalsių, mato kažką nemalonaus, ir ji tarsi kalbėjosi su šventaisiais ir girdėjo angelų giedojimą. Be to, haliucinacijos persekiojo Žaną visą gyvenimą, ar visa duona, kurią ji valgė, galėjo būti užkrėsta?

Žana ir karališkas kraujas

Sunku patikėti, kad net tankiais viduramžiais, net ir dėl ideologinių priežasčių - paskutinė viltis įskiepyti tikėjimą žmonėmis ir kariuomene - didikai ir karališkoji šeima tiesiog paėmė ir pastatė jauną valstietę į Prancūzų kariai. Dėl šios priežasties atsirado keletas alternatyvių Jeanne kilmės teorijų.

Jei pagal klasikinę biografiją ji buvo turtingų ūkininkų dukra, tai kripto teorijų mėgėjai ieško joje neteisėto karališko kraujo nešėjo. Pagal vieną versiją Jeanne buvo Karolio VII motinos sesuo. Neva Bavarijos karalienė Izabelė mieliau dalijosi lova ne su išprotėjusiu tėvu, o su jaunesniu karaliaus Karolio VI broliu. Štai kodėl jie sako, kad jie tikėjo Žana, bet todėl Izabelė jos nemylėjo - juk ji priminė seną nuodėmę ir suabejojo Karolio VIII kilme. Ar jis iš to paties tėvo?

Kita teorija Žaną vadina ir Karolio VII seserimi, bet jos tėvo. Tariamai išprotėjęs karalius ją sumanė iš vienos laukiančios ponios, taigi ir Jeanne girdėtus balsus-ji paveldėjo savo tėvo beprotybę, tačiau ji buvo užauginta tokia patriotiška ir pamaldi, kad klausos haliucinacijos sukosi aplink Prancūzijos likimą ir atrodė šventos..

Žana, kuri išgyveno

Vykdant egzekuciją, kaip žinoma iš liudijimų, Žanos veidas buvo beveik visiškai paslėptas - arba tvarsčiu, arba nesėkmingai ištrauktu dangteliu, kurio ji negalėjo pataisyti dėl susivėlusių rankų. Tai daugeliui žmonių suteikė beprotišką viltį, kad jie neišdrįso nužudyti Orleano mergelės ir vietoj jos antrojo išėjo į kuolą.

Nors kai kurie tikėjo, kad likusi gyva Prancūzijos herojė pateko į vienuolyną, kai kurie manė, kad vėliau ji grįžo vardu Jeanne des Armoise. Jos pavardė atsirado todėl, kad herojė ištekėjo ir net pagimdė vaikų. Šią versiją patvirtina tai, kad mergina, pasivadinusi ne tik Jeanne, bet ir Claude, pirmiausia ieškojo savo dviejų brolių - ir apsimetėliui nebuvo naudinga, kad vienas iš Orleano tarnaitės giminaičių matė ją.

Jeanne des Armoise aplankė kelis Prancūzijos miestus ir beveik visur ją sutiko nuostabiai ir įteikė brangių dovanų. Tačiau galiausiai ji buvo suimta ir pripažinta klastotoja. Kaip sulaikyta moteris tikino per tardymus, jai atrodė viliojanti apsimesti Žana, nes ji kovojo kaip popiežiaus kareivė, apsirengusi vyriškais drabužiais, ir manė, kad ji nėra blogesnė už tą, kuri tapo herojė.

Abejonių prideda ir tai, kad tuo metu buvo keli apsimetėliai, pavyzdžiui, magas, vardu Jeanne Ferron, bandė apsimesti Jeanne d'Arc. Bet kadangi ji nemokėjo važiuoti, ji buvo tiesiog išjuokta. Kitu atveju vėl pasimetė mergina, kuri ėjo į karą persirengusi vyru. Galbūt tam tikru momentu nacionalinės herojės mirtis aptemdė jos mintis ir ji tikrai įsitikino, kad Orleano tarnaitė negali mirti ir kad ji pati yra mergelė. Jos vardas buvo Jeanne de Sermez, ir ji nebuvo ilgai areštuota, paleista be jokios bausmės.

Žana, hipnozė ir genetikos žaidimai

Atrodo, kad mažiausiai beprotiškos teorijos yra tai, kad Jeanne natūraliai turėjo stiprią hipnotizuojančią dovaną, pažodžiui užburiančią žmones ir verčiančią juos patikėti iki paskutinio (be to, greičiausiai, ji tikėjo savimi, buvo nunešta) ir kad Jeanne buvo biologinė jaunystė. Moriso sindromas. Tai yra, jos vyriškos lyties organai susiformavo netinkamai. Sėklidės liko viduje ir veikė nepakankamai gerai, kad kūno vystymasis atitiktų vyrišką modelį.

Berniukai, turintys Moriso sindromą, atrodo lygiai taip pat, kaip mergaitės, išskyrus tai, kad jie nėra kreivi ir vidutiniškai aukštesni. Tačiau yra svarbių skirtumų: ant jų kūno neauga plaukai ir jie neturi mėnesinių. Pasak legendos, būtent šiuos Jeanne bruožus moterys, tyrusios jos nekaltybę, laikė ypatingo tyrumo ir artumo angelams ženklą.

Tiesa, būdami sužavėti hermafroditės Žanos teorijos, versijos šalininkai pateikia labai kvailus argumentus: tariamai netikros mergelės, turinčios Moriso sindromą, išsiskiria beprotiška drąsa, neįprasta moterims ir polinkiu rengtis vyriškais drabužiais. Tačiau dėl šių priežasčių pusė Didžiojo Tėvynės karo herojų taip pat yra hermafroditai.

Paslaptingas niekada nenustoja pasirodyti Jeanne D'Arc kine: kuri iš aktorių geriausiai priprato prie Orleano tarnaitės įvaizdžio nuo 1899 m. Iki šių dienų.