Naujųjų metų medžio istorija Rusijoje: nuo kapinių ir smuklės simbolio iki Stalino mėgstamiausio

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Kalėdų Senelis, Snieguolė, dovanos ir mandarinai. Ir medis. Šiandien neįmanoma įsivaizduoti Naujųjų metų ir Kalėdų be šio pūkuoto grožio. Atrodytų, kad medis nuo pat savo egzistavimo pradžios buvo šventinis žiemos medis, tačiau taip nėra.

Specialiai kulturologijai MOSGORTUR korespondentas kalbėjosi su Maskvos muziejaus ekspertais ir išsiaiškino, kokius sunkumus Kalėdų eglė įveikė Rusijoje prieš tapdama pagrindine žiemos švenčių eglute.

Kalėdų eglutė kaip kapinių ir užeigos simbolis

Mirties medis, mirusiųjų pasaulio vadovas ir laidojimo vietų „puošimas“- tradicinis Kalėdų eglutės įvaizdis tarp Rusijos žmonių, egzistavęs iki XVII a., Visiškai nesutapo su šiuolaikine šventine idėja iš medžio. Tarp dviejų medžių buvo palaidoti savižudžiai, spygliuočių šakos buvo išmestos į kelią į kapines, medžio letenos žiemą dengė kapą, o kažkur apskritai buvo draudžiama prie namo sodinti egles - jos bijojo vyrų mirties. Kitokio pasaulio simbolika atsispindėjo ir žodiniame liaudies mene, net vienas iš velnio vardų skambėjo kaip „Yels“.

Medžio perėjimas į „šviesiąją pusę“prasidėjo Petro Didžiojo eroje. 1699 m. Karališkasis dekretas pakeitė chronologijos sistemą - ne nuo pasaulio sukūrimo momento, bet nuo Kristaus gimimo - ir „naujųjų metų“dieną perkėlė iš rugsėjo 1 į sausio 1 d. Taip pat buvo taikomos rekomendacijos, kaip organizuoti atostogas. Sostinės puošimas pušų spygliais, raketų paleidimas ir ugnies uždegimas yra pagrindiniai Naujųjų metų recepto punktai. Kalėdų eglutė pamažu tapo šventės simboliu, tačiau jai vis tiek trukdė kiti „dygliuoti“medžiai, leidžiantys dekoruoti pastatus, o jos vieta - Petro dekretu buvo reikalaujama eglutę pastatyti ne kambario viduje, o už jos ribų.

Po Petro I mirties eglutės tradiciją išsaugojo tik gėrimo įstaigos. Būtent prie medžių, stovinčių prie vartų ar ant stogų, buvo atpažintos smuklės. Spygliuočių gražuolės visus metus nešiojo pasninką ir kitų Naujųjų metų išvakarėse užleido vietą savo pakaitalams. Dėl Kalėdų eglutės savitumo tarp žmonių smuklės buvo pradėtos vadinti „Ivans-Yolkin“ir tiesiog „Kalėdų eglutėmis“.

Karališkasis palaiminimas Kalėdų eglutei

Rusijoje pirmosios eglutės pasirodė tik XIX amžiaus pradžioje. Sankt Peterburgo vokiečiai atostogoms pasodino medžius į savo namus. Imigrantai iš Vokietijos, kuriems eglutė buvo Kalėdų simbolis, neketino atsisakyti savo tradicijų. Tačiau spygliuočių grožio „įsisavinimo“procesas buvo gana sunkus. XIX amžiaus 20-30-aisiais medis dar nebuvo įleistas į namus ir buvo suvokiamas kaip vokiečių mada.

Nikolajus I laikomas medžių „įvedimo“Rusijoje pionieriumi - 30 -ųjų pabaigoje suverenios teisme pasirodė Kalėdų eglutė, nedalyvaujant jo žmonai vokietei. Karališkosios šeimos pavyzdys pasirodė užkrečiamas, o medis prasiskverbė į sostinės aristokratijos namus. Tačiau mažai kas galėjo sau leisti Kalėdų stebuklą - visiškai papuoštos eglutės kaina siekė 200 rublių. Tada už 350 rublių šeima galėtų „pasamdyti“valstiečių trobelę metams! Kalėdų eglutės jaudulys užėmė Sankt Peterburgą iki XIX amžiaus 40-ųjų vidurio. Jie rašė apie medžius žurnaluose ir laikraščiuose, medis atsirado paprastų gyventojų namuose, o dešimtmečio pabaigoje jie buvo pradėti pardavinėti šventinėse mugėse.

Kalėdiniai turgūs ir vaikų plėšikai

XIX amžiaus viduryje Kalėdų prekyba išsivystė į atskirą pramonę. - sako Maskvos muziejaus vyresnioji mokslo darbuotoja Maria Kalish.

Eglės buvo parduodamos pačiose erdviausiose ir sausakimšose vietose: miesto aikštėse ir užšalusiose upėse, prie gyvenamųjų kambarių, o vėliau-specialiuose Kalėdų eglučių turgeliuose. Ten juos atvežė valstiečiai. „Savi“tiekėjai sumažino medžių kainas, tačiau iki šiol ne kiekviena šeima galėjo nusipirkti eglutę, nes ją dar reikėjo papuošti, o tai reiškia, kad reikėjo įsigyti papildomų žaislų ir dovanų. Metropolijos diduomenė, nepatirdama tokių problemų, tarpusavyje surengė Kalėdų eglučių konkursus - kurių eglutė yra aukštesnė, turtingesnė ir elegantiškesnė.

Iki amžiaus pabaigos Sankt Peterburgo Kalėdų eglučių mada peržengė sostinės ribas ir išplito į dvarininkų valdas bei namus. O kartu su medžiu atsirado ir vokiečių švenčių tradicijos. Kalėdų eglutė buvo laikoma šeimos, privačiu įvykiu. Iš pradžių medžio atsiradimo namuose paslaptis ir pasiruošimas šventei buvo prieinamas tik suaugusiems - jaunesni šeimos nariai tėvų darbo rezultatą pamatė tik Kalėdų dieną, tačiau laikui bėgant vaikai pradėjo dalyvauti puošiant eglutę. Ant jo buvo pakabinti saldainiai, paauksuoti riešutai ir obuoliai. Maskvoje tai buvo tam tikros rūšies vaisiai - maži Krymo obuoliai, kurie specialiai Kalėdoms buvo atvežti į muges. Žaislai ir dekoracijos buvo nupirkti ar pagaminti namuose - iš kartono išpjautos spalvotos vėliavėlės, paauksuoti riešutai, suprojektuotos petardos. Papuošta eglutė „gyveno“tik kelias valandas. Pagal tą pačią vokiečių tradiciją medis buvo atiduotas vaikams plėšikauti - jis turėjo būti sugadintas. Medis buvo numestas ant grindų, pašalintas viskas, kas valgoma, ir žaislai nuplėšti kartu su šakomis.

Kova už spygliuočių gyvenimą

Amžiaus sandūroje viešos vaikams skirtos eglutės tapo norma. Atostogos buvo rengiamos visiems vaikams, nepriklausomai nuo klasės ir jų tėvų saugumo lygio. Vaikų namuose ir nacionalinėse prieglaudose buvo rengiamos labdaros šventės vargšams, taip pat buvo organizuojamos atostogos darbuotojų vaikams.

Nerūpestingas ir laimingas Kalėdų eglutės gyvenimas baigėsi atėjus į valdžią bolševikams - jie aktyviai kovojo prieš „religines išankstines nuostatas“. Kalėdos buvo pavadintos „Liaudies gėrimo diena“, o šventė buvo atšaukta 1929 m. Medis taip pat buvo uždraustas. Kalėdų išvakarėse vakarais gatvėse pasirodė patruliai, ieškantys namuose paslėptų nelegalių medžių, vietoj medžių mokyklose buvo rengiami prieškalėdiniai vakarai.

Gėda baigėsi 1935 m. - partija priėmė Visos sąjungos bolševikų komunistų partijos CK nario Pavelo Postyshevo pasiūlymą surengti „gerą eglutę vaikams naujiems metams“. Kalėdas pakeitė Naujieji metai. Medžių srautas iš karto pasipylė šalies turgavietėms, papuoštos eglutės atsirado ugdymo įstaigose ir čiuožyklose. Per kelias dienas priešrevoliucinė šventė buvo grąžinta, o medis išėjo iš pogrindžio kaip laimingos sovietinės vaikystės simbolis.

Kalėdų eglutė tapo privaloma - visos įstaigos, nuo darželio iki gamyklos, turėjo rengti Naujųjų metų renginius pagal iš anksto patvirtintą scenarijų ir programą. Po Didžiojo Tėvynės karo šventės ideologija sustiprėjo - knygos su Stalino nurodymais Naujiesiems metams buvo išleistos milijonais egzempliorių. Kalėdų eglučių dekoracijų ir papuošimų gamyba smarkiai išaugo, tačiau ne paprastų, o teisingų ir reikalingų. Raudonoji armija, dirižabliai ir povandeniniai laivai atspindėjo šalies sėkmę ir jėgą. Žaislų semantinį turinį patvirtino specialiai gamyklose sukurti komitetai ir komisijos.

XX amžiaus devintajame dešimtmetyje medis atsikratė politinių spalvų. Išgyvenusi karus ir pasikeitusi valdžia, ji sugebėjo išsaugoti save kaip „džiaugsmo ir nuostabos medį“. Šiuolaikinis medis yra šeimos švenčių ir pasakų simbolis. Tai yra šventės simbolis. Tegul tai būna Naujieji metai, o ne Kalėdos.