Nuotraukos iš Vokietijos čigonų gyvenimo 1930 -aisiais iki nacių genocido pradžios

2024 Autorius: Richard Flannagan | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 00:12

Nacionalsocializmas laikė savo tikslu pagerinti aukštųjų arijų tautų dvasią ir žvilgsnį. Dėl to Trečiojo Reicho ideologų požiūriu turėjo būti mažiau arijų, žmonės arba ploninti, arba visiškai sunaikinti. Dvi didžiausios Europos tautinės mažumos Europoje buvo nuteistos naikinti: žydai ir čigonai. Pirmosios kovos su romais aukos buvo vokiečių sinti romai. Daugelis šioje trisdešimtojo dešimtmečio fotografijų kolekcijoje užfiksuotų keturiasdešimtųjų neišgyveno.

Vakarų Europoje čigonai atsidūrė po osmanų užkariavimo Bizantijoje - prieš tai čigonai ilgą laiką gyveno imperijoje, o tai nesunkiai galima atsekti iš mokesčių dokumentuose esančių nuorodų. Europos metraštininkai mini, kad čigonams vadovavo kai kurie kunigaikščiai čigonai, nepaprasto išsilavinimo ir manieros žmonės. Garsus čigonų mokslininkas Nikolajus Bessonovas tikėjo, kad tai Bizantijos bajorų atstovai, kurie bandė išgyventi persikėlimą ir, be to, išlikti bent kažkokiu elitu. Žinoma, norint tiksliai nuvykti pas „kunigaikščius čigonus“ir paskui klaidžioti po visą Europą, reikėjo tam tikro nuotykių, todėl nenuostabu, kad kunigaikščių nebuvo tiek daug. Bet čigonų buvo pakankamai, jie buvo pašalinti iš vietų su visomis gyvenvietėmis ir kaimais.

Europoje čigonai iš dalies gyveno labdara, iš dalies atlikdami triukus ir šokdami, iš dalies - tradiciniais amatais.

Tai truko neilgai. Europoje prasidėjo užsitęsusi krizė, keliai buvo perpildyti klaidžiojančiųjų, o skirtingų šalių valdžia priėmė įstatymus prieš besisukančių kastų atstovus: profesionalius elgetas, muzikantus, amatininkus be gildijos ir atskirai čigonus, kurie sujungė visus tris maištingus ženklus. Reikia suprasti, kad tais laikais tokie įstatymai neapsiribojo vien deportavimu: čigonai ir čigonai buvo pažymėti firminiais ženklais, jiems buvo nukirstos ausys, o mirties bausmė jiems buvo įvykdyta. Europą daugiausia sudarė labai mažos valstybės, todėl čigonai, persikėlę iš vienos į kitą, įsigijo didelę antspaudų kolekciją. Mirtis buvo manoma, jei čigonai antrą kartą įžengė į kunigaikštystę ar apskritį (kratos metu tai buvo akivaizdu dėl stigmos).

Įvairiose šalyse įstatymai buvo vykdomi nevienodai. Prancūzai nužudė visus šalies romus. Ispanijoje ir Vokietijoje daug jų išgyveno. Kai Europoje buvo suminkštėjusi moralė - XIX a., Tai Vokietijos čigonai iš esmės iš naujo kolonizavo Prancūzijos teritorijas. Šie čigonai yra žinomi kaip Sinti.

Turiu pasakyti, kad žodis „romas“yra žinomas Sinti čigonams. Jie naudojasi savo vyrais. Nepaisant to, jie vadina žmones „sintiais“, o etnografai ginčijasi dėl šio vardo kilmės. Jis gali kilti, pavyzdžiui, iš Sindo upės (kurią europiečiai vadina „Indu“) arba vieno iš pirmųjų lyderių.

Bet kokiu atveju Sinti tapo Prancūzijos, Lenkijos, Švedijos, Suomijos ir Rusijos romų protėviais. Šių šalių čigonų tarmės vis dar yra tokios panašios, kad Rusijos čigonai gali lengvai klausytis Švedijos čigonų radijo, o vokiečių čigonai - be vargo dainuoti Lenkijos čigonų dainas.

Devynioliktame amžiuje, kai Europoje požiūris į romus visur sušvelnėjo, romų menininkai Vokietijoje sugebėjo legalizuotis, vasarą daugelis romų buvo pradėti samdyti sezoniniam darbui arba gaminti (arba pirkti) ir parduoti mažus, reikalingus objektai kasdieniame gyvenime. Iki trisdešimtojo dešimtmečio vokiečiai romai jau buvo daug sukūrę ir pastebimai integruoti į bendruomenę. Daugelis apsigyveno. Kai kurie toliau klajojo.

Tarp čigonų atsirado jų pačių vokiečių žvaigždė, populiarus boksininkas Johanas Trollmannas. Jis buvo žinomas ne tik dėl daugybės pergalių, bet ir dėl ypatingo judėjimo būdo ringe, kuris buvo vadinamas „Trollmann“šokiu. Į valdžią atėjusiems naciams jis buvo tarsi erškėčio akis. Johannui buvo atimtas čempiono titulas, jis sterilizuotas ir galiausiai kartu su kitais Vokietijos čigonais išsiųstas į koncentracijos stovyklą. Ten jis buvo nužudytas.

Prieš rinkdami čigonus į koncentracijos stovyklas, o paskui juos ten naikindami, naciai kruopščiai ištyrė jų antropometrinius duomenis ir juos perrašė. Tai vertinga medžiaga etnografijai, tačiau pasaulio mokslininkai mieliau niekada negautų tokio masto informacijos - jei ji būtų renkama tokiomis aplinkybėmis ir tokiais tikslais. Iš daugelio Vokietijos čigonų liko tik šie įrašai: antropometrija, vardas, amžius, užsiėmimas.

Kaip ir žydų ar slavų atveju, romų persekiojimas ir žudymas buvo paaiškintas tuo, kad jie netinka gyvenimui normalioje visuomenėje. Nacių brošiūros skleidžia stereotipus, kurie paseno trisdešimtajame dešimtmetyje, teigdami, kad romai yra nemokomi, negali dirbti ir yra labai asocialūs dėl savo natūralių polinkių.

Trečiajame reiche romams taip pat buvo uždrausta tuoktis su vokiečiais ir dalyvauti rinkimuose, jiems buvo atimta pilietybė. Kai kurios mišrios šeimos sugebėjo išgelbėti vaikus tuo, kad tėvai išsiskyrė, o vaikai su motina vokiete ar tėvu vokiečiu išvyko į dykumą į kitą šalies galą. Kai kurie pusbroliai buvo sunaikinti koncentracijos stovyklose. Norėdami nužudyti romus, jie buvo išvežti į Lenkijos teritoriją, į Aušvicą (Aušvicą).

Iš pradžių kai kurie romai bandė išpirkti savo šeimų gyvybes eidami į frontą. 1943 m. Buvo suimti visi Vokietijos čigonai, įskaitant karinių apdovanojimų gavėjus ir jų artimuosius. Koncentracijos stovyklose Sinti nebuvo žudomos dujų kamerose, kaip ir kiti čigonai, pavyzdžiui, kalderos, kurios taip pat klajojo po Vokietiją po baudžiavos panaikinimo Rumunijoje, tačiau susiklosčiusiomis sąlygomis jie patys mirė nuo bado ir ligų. Dėl genocido Sinti bendruomenė smarkiai atsigavo, jie pradėjo nepasitikėti valstybe, dar visai neseniai Sinti bandė išvengti mokyklų ir ligoninių, o tai pakenkė švietimui ir gyvenimo lygiui.

Rokenrolas, Napoleono karai ir Puškino muziejus: sunku nepastebėti, kaip čigonai buvo pastebėti pasaulio kultūroje.